摘要： 您好,今天小編胡舒來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。莊子名言書(shū)法作品，莊子名言相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、一、大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹。2、--《莊子?...

您好,今天小編胡舒來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。莊子名言書(shū)法作品，莊子名言相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、一、大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹。

2、--《莊子?齊物論》【譯】最有智慧的人，總會(huì)表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài);小有才氣的人，總愛(ài)為微小的是非而斤斤計(jì)較。

3、合乎大道的言論，其勢(shì)如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽(tīng)了心悅誠(chéng)服。

4、那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

5、【解】立身處世，亦不妨從中借鑒。

6、二、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

7、以在涯隨無(wú)涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。

8、--《莊子?養(yǎng)生主》【譯】人的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。

9、要想用有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，便會(huì)感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識(shí)，便會(huì)弄得更加疲困不堪!【解】用有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)之中是不明智的，反應(yīng)了莊子棄智絕圣的思想。

10、三、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。

11、--《莊子?逍遙游》【譯】如果水積的不深不厚，那么它就沒(méi)有力量負(fù)載大船。

12、【解】從大舟與水的關(guān)系看，我們至少可以得到這樣的啟示:求大學(xué)問(wèn)，干大事業(yè)，必須打下堅(jiān)實(shí)、深厚的基礎(chǔ)。

13、四、相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為。

14、--《莊子?大宗師》【譯】相互結(jié)交在不結(jié)交之中，相互有為于無(wú)為之中。

15、【解】交友要達(dá)到相交出于無(wú)心，相助出于無(wú)為。

16、這才是“莫逆之交”。

17、五、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

18、--《莊子?逍遙游》【譯】廚師雖然不做祭品，主持祭祀的司儀是不會(huì)越過(guò)擺設(shè)祭品的幾案，代替廚師去做的。

19、【解】此謂盡管庖人不盡職，尸祝也不必超越自己祭神的職權(quán)范圍代他行事。

20、表現(xiàn)了莊子無(wú)為而治的思想，成語(yǔ)“越俎代庖”即由此而來(lái)。

21、六、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

22、--《莊子?養(yǎng)生主》【譯】以無(wú)厚入有隙，所以運(yùn)作起來(lái)還是寬綽而有余地的。

23、【解】說(shuō)明做事要“依乎天理”，“以無(wú)厚入有間”，這是莊子養(yǎng)生論的核心。

24、同時(shí)說(shuō)明了要認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。

25、成語(yǔ)“目無(wú)全牛”、“游刃有余”這兩條成語(yǔ)，都出自這里。

26、七、以火救火，以水救水，名之曰益多。

27、--《莊子?人間世》【譯】用火來(lái)救火，用水來(lái)救水，這樣做不但不能匡正，反而會(huì)增加(衛(wèi)君的)過(guò)錯(cuò)。

28、【解】假借孔子教導(dǎo)顏回的話，來(lái)闡明一種處世之道。

29、成語(yǔ)“以火救火”、“以水救水”出此。

30、八、物無(wú)非彼，物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。

31、故曰:彼出于是，是亦因彼。

32、--《莊子?齊物論》【譯】世上一切事物，無(wú)不存在對(duì)立的另一面，無(wú)不存在對(duì)立的這一面。

33、從另一面看不明白的，從這一面就可以看得明白些。

34、所以說(shuō)，彼出于此，此也離不開(kāi)彼。

35、即事物對(duì)立的兩面，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

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