楊良瑤墓(楊良瑤)
8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。楊良瑤墓,楊良瑤這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#唐朝曾經(jīng)派人下過西洋,比鄭和早了600多年。
唐德宗年間,宰相李泌提出吐蕃勢大應(yīng)該結(jié)盟對付,于是就有了這次出使黑衣大食。
根據(jù)楊良瑤碑記載,年滿50歲的楊良瑤親率使團(tuán),以聘國使身份攜帶判官和國信、詔書,經(jīng)過海路出使印度洋沿岸的南亞、中東國家。
其政治目的顯然是為了開辟與阿拉伯、印度列國之間建立的“國際統(tǒng)一戰(zhàn)線”,以便共同對抗新崛起的吐蕃王朝。
出使結(jié)果,正如《新唐書?大食傳》所記載的:“貞元中,(黑衣大食)與吐蕃為勁敵,蕃兵大半西御大食,故鮮為邊患,其力不足也。”
可見這次下西洋的外交活動還是頗見成效的,成功抵達(dá)遠(yuǎn)在中東地區(qū)的黑衣大食。
不過此人不為人所知,如果不是15年研究這塊碑的人發(fā)現(xiàn)了這段文字,恐怕我們都不知道在唐朝我們的祖先就已經(jīng)下過西洋了,要比鄭和早了600多年。
1984年4月在陜西省涇陽縣掃宋鄉(xiāng)(2002年并入云陽鎮(zhèn))小楊戶村發(fā)現(xiàn)一碑刻,名《唐故楊府君神道之碑》,記錄有唐德宗貞元元年(785年)四月楊良瑤作為使臣曾泛舟西洋,出使大食(今伊拉克為中心的阿拉伯地區(qū))的事件。如果不是這個碑刻的發(fā)現(xiàn),我們還不知道中國唐朝已經(jīng)航行到達(dá)非洲和西亞了。
楊良瑤這段歷史我原本也是不了解的,就是從易理上推論,覺得明朝是航海高峰,那唐朝應(yīng)該有航海事件。于是,搜網(wǎng)絡(luò)查了出來。
?宋代有特務(wù)機(jī)構(gòu),知道的人也不多,我也是推論查出來的,覺得明朝特務(wù)機(jī)構(gòu)那么有名了,宋代就應(yīng)該也有啊,他們在一個文明運(yùn)動周期。
?都是從明朝倒推,為什么一個推論唐,一個推論宋朝呢?因?yàn)椋嵑秃胶J鞘录缘模莻€點(diǎn),與唐朝的一個事件對應(yīng),特務(wù)機(jī)構(gòu)是存在的一條線,應(yīng)該宋代到明朝構(gòu)成一條線。
?我看有些人評論寫歷史,說應(yīng)該收集資料得出結(jié)論,不應(yīng)該有了思想觀念去收集資料,但是,這是思維方法不同,按一般認(rèn)識方式,收集資料得出結(jié)論是對的。
而易學(xué)是個有萬物一理規(guī)律的系統(tǒng),有了規(guī)律性認(rèn)識,可以去查資料,因?yàn)椋瑲v史應(yīng)該是那樣的!
全世界能用上精確的歷法,都得感謝華夏天文與歷法。
這里說一下在前朝基礎(chǔ)上修訂而成的《授時歷》。
大唐時,一行奉命進(jìn)行了一次前所未有的四海測驗(yàn),當(dāng)時是十三個測量點(diǎn)。
元代時,效仿大唐,郭守敬等人又組織了一次全國性的四海測驗(yàn),這一次范圍更廣,測量點(diǎn)增加至二十七個。
根據(jù)《元史·卷四十八·志第一·天文一》記載:
“四海測驗(yàn)
南海,北極出地一十五度,夏至景在表南,長一尺一寸六分,晝五十四刻,夜四十六刻。
衡岳,北極出地二十五度,夏至日在表端,無景,晝五十六刻,夜四十四刻。
岳臺,北極出地三十五度,夏至晷景長一尺四寸八分,晝六十刻,夜四十刻。
和林,北極出地四十五度,夏至晷景長三尺二寸四分,晝六十四刻,夜三十六刻。
鐵勒,北極出地五十五度,夏至晷景長五尺一分,晝七十刻,夜三十刻。
北海,北極出地六十五度,夏至晷景長六尺七寸八分,晝八十二刻,夜一十八刻。
大都,北極出地四十度太強(qiáng),夏至晷景長一丈二尺三寸六分,晝六十二刻,夜三十八刻……”
?由此可知,北海是當(dāng)時中國監(jiān)候官所去之最北的測量點(diǎn)。
彼時,嶺北行省設(shè)有三個測量點(diǎn),分別是和林、鐵勒、北海三處,而北海的坐標(biāo)是:“ 北海, 北極出地六十五度, 夏至暑影長六尺七寸八分, 晝八 十二刻, 夜一十八刻”。
北極出地65度、夏至晷景長6尺6寸8分晝82刻夜8刻,據(jù)此測算,北海測量點(diǎn)所處方位即今日之北緯64度5分處(嶺北行省所轄昂可剌部地區(qū))。
根據(jù)元人耶律鑄所著《雙溪醉隱集》 記載:“詔(和)瑞等入北海,往返數(shù)年,得日不落山。”
北海過去一點(diǎn),便是“日不落山”。仲夏夜,日何以不落?極晝也。
盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》記載,保定劉敬之(劉好禮)任斷事官之時,至昂可剌部,發(fā)現(xiàn)仲夏之際日不落山太陽不墜。
那么,和瑞、劉好禮等人看見的日不落山在何處呢?
答案是:北極圈內(nèi),今葉尼塞河下游普托臘納山脈。
南海的測量點(diǎn)在哪里呢?
除了一個在占城外,還有西沙群島和南沙群島的某些小島,其中一個名叫黃巖島。
郭守敬等人之所以能去這些地方,歸因于宋代傳承下來的各項(xiàng)大航海技術(shù)條件:航海羅盤、海道針經(jīng)和圖式(航海圖)。
羅盤和航海圖很好理解,海道針經(jīng)又是什么?
如同陸地上的大路一樣,海上航行也有海路。三國以后,海路漸多,人們循著海路來往,便開始將其稱之為“海道”。
羅盤用于航海后,華夏古人將“海道”的指南針針位和里程等記錄成冊,用以導(dǎo)航,這種圖冊便謂之“針經(jīng)”。因此,所謂“海道針經(jīng)”,就是古代的一種航海指南工具書。
海道針經(jīng)的最原始的版本,是北宋末年徐兢所著的《宣和奉使高麗圖經(jīng)》。書中記載,他們在航海中參考了前人留下的航海指南類工具書——“海程”。顯然,北宋之前的海道針經(jīng)被稱為“海程”。
所以,中國的航海可以從元代,追溯到宋代,又從宋代追溯到唐朝的海上絲綢之路和楊良瑤出使黑衣大食(今日巴格達(dá)一帶),再從唐朝上溯至三國,而考古證據(jù)和文獻(xiàn)史料顯示,造船技術(shù)可以追溯至殷商時代……這是一脈傳承下來的,無論如何刪減篡改,其歷史發(fā)展從未斷絕。
沒有航海羅盤前,中國人大航海靠的是什么指引方向?
過洋牽星術(shù)、海程圖冊等。
有了歷代的積累,明代的大航海不是自然而然的事情么?
《授時歷》將一年定為365.2425日,與現(xiàn)代觀測值365.2422僅差25.92秒,也就是說,與地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時間僅有二十六秒之差。《授時歷》步中星第五部分,記錄了大都(今北京)冬至?xí)冮L及夏至夜長3815.92分,及夏至?xí)冮L及冬至夜長6184.08分。
一年365.2425日,一晝夜又被劃分為100刻,這是一百萬秒的計(jì)時方式。
那可是在古代,距今720多年。
那時,中國有天文臺,有觀測記錄,有數(shù)學(xué)基礎(chǔ),有四海測驗(yàn)(還是兩次),有算盤(古代計(jì)算器),有完整的度量衡體系單位,有小數(shù)的表示方式。反觀某些地方,一個條件都不具備,但仍舊神奇地橫空出世了兩部歷法:
元始前45年1月1日頒行的儒略歷,歷年為365.25日,約每128年就誤差一日;
1582年頒行的格里高利歷的歷年平均長度為365.2425日,接近平均回歸年的365.242199074日,即約每3233年誤差一日。然而,有人卻發(fā)現(xiàn),1582年10月有10天莫名其妙憑空消失了,于是發(fā)出靈魂拷問:時間都去哪兒了?
最后,翻了翻1931年的一本書黃文弼著所著《高昌》(西北科學(xué)考察團(tuán)叢刊之一),赫然發(fā)現(xiàn),原來那時也把后人所謂的公元稱作“西紀(jì)”,猶如今日恢復(fù)西元、耶元、元始之稱一樣。
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安史之亂爆發(fā)后,邊疆精銳皆附內(nèi)地勤王,此前被唐朝一直壓著打的吐蕃終于有了翻身的機(jī)會,僅僅二十多年吐蕃就吞并了河西、小勃律,侵占了唐朝安西都護(hù)府部分領(lǐng)土。大歷元年甚至趁唐朝內(nèi)亂一度攻占京師京兆府,還將疆域擴(kuò)張至印度恒河流域。面對如此強(qiáng)大的對手,唐朝宰相李泌對唐德宗提出了“西結(jié)大食、北聯(lián)回紇、南和南詔”的平蕃策戰(zhàn)略,此舉得到了唐德宗的大力支持。
回紇在北離唐朝進(jìn),且回紇與唐朝的關(guān)系一直就很融洽且早已稱臣所以聯(lián)合回紇不是什么太大問題。南詔早就在大歷十二年的大渡和之戰(zhàn)被唐朝打殘。但是大食離唐朝最遠(yuǎn),中間還有吐蕃擋著,如何結(jié)盟大食成了唐朝君臣的問題。這時,唐德宗突然想到既然陸路行不通,那就走海陸,于是唐德宗立即令人建造能夠遠(yuǎn)洋的船只,并籌備資金為遠(yuǎn)洋提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。在人員方面,唐德宗選用了此前出使西域的宦官楊良瑤擔(dān)任此次出使大食的負(fù)責(zé)人。
貞元元年,楊良瑤帶著唐德宗給的詔書、魚袋從廣州啟程前往大食國。一路上,唐朝使團(tuán)“黑夜則神燈表路,白晝乃仙獸前驅(qū)。”終于在貞元二年中旬抵達(dá)大食首都巴格達(dá),楊良瑤西去聯(lián)絡(luò)大食,是否和大食王達(dá)成協(xié)議,歷史并沒有詳細(xì)記載,但在《新唐書 ? 大食傳》記載,“貞元中,(黑衣大食)與吐蕃為勁敵,蕃兵大半西御大食,故鮮為邊患,其力不足也”。由此可見,楊良瑤聯(lián)絡(luò)大食獲得了實(shí)際上的效果。
楊良瑤出使大食,不僅是使李泌的平蕃策得到實(shí)踐。更重要的是,他成了中國歷史上首位以官方形式出使西洋的人物,而下一次官方出使西洋,還要等到600多年后的明朝了。#歷史# #歷史冷知識# #唐朝#
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作者:baidianfeng365本文地址:http://www.inkvzc.cn/bdf/14520.html發(fā)布于 2023-11-22
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