摘要： 大家好,小宜來為大家講解下。金牛座，金拼梅這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！《警世》（呂洞賓）二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。意思是：“十...

大家好,小宜來為大家講解下。金牛座，金拼梅這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

《警世》（呂洞賓）二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。意思是：“十六歲的美人身姿優美，但其美色卻如同利劍一樣，愚昧的人不了解其危害而沉溺其中，往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什么來，但是暗地里卻把一個人耗得骨髓耗竭干枯，身體急速衰敗。”雖然只有短短二十八個字，呂洞賓身為道派祖師卻用它來提醒世人，貪色的人所帶來的后果，是極其嚴重的。

歷史文博

呂洞賓一首“云雨詩”，本意是勸人戒色，被《金瓶梅》收錄為開篇

黃色金瓶梅

一篇舊文。

金學與明清文學

付善明：論《金瓶梅》匠心獨運的情節

不同于我們對潘金蓮的全盤否定，《金瓶梅》的作者寫潘金蓮在放蕩、陰謀、惡意的背后，夾雜著對她的美麗的欣賞和憐惜，寫她的美麗和美貌，寫她迷人的情愫，渾然天成的讓人喜歡。

作品里對潘金蓮的描寫無處不在表現美丑之間的情感糾葛。她是一個漂亮、討人喜歡、世故、聰明、美麗、浪漫的女孩，也是一個冷酷無情、搬弄是非、好色的壞女人。按說潘金蓮這樣的美人本該被人珍惜，享盡榮華富貴，可她卻活生生成了蕩婦，成了毒蟲！這絕不是她的天性。

潘金蓮原本是裁縫的女兒。她很漂亮，有一雙漂亮的小腳，而且天性聰明。如果她的父母把她撫養到適婚年齡，并為她選擇一個優秀的男人，她就能享福了。但奈何父親早逝，母女沒有了依靠，所以金蓮在九歲時被賣給了王府。因為腳小，容貌美，被訓練成了家妓，學彈學唱，學讀書寫字，品竹彈絲。十二歲時已才貌雙全，色藝俱佳。如果她能利用自己的美貌和才華抓住主人的心，她就能徹底改變自己的社會地位。不幸的是，隨著王的死亡，她改變身份，成為上流社會一員的愿望破滅了。后來，潘金蓮被母親賣給張大戶做了家妓。此時的她“長成一十八歲，出落的臉襯桃花，眉彎新月。”家妓被主人收走的命運早晚會到來。張大戶的妻子很兇，這讓他感到無能為力。終于有一天，妻子外出，張大戶抓住機會“偷偷把金蓮叫到房里收了”。這種不合理的占有在那個社會是很自然的，不可抗拒的事情。

從此，命運就像打開閘門的洪水，把潘金蓮一步步地推向了情欲和死亡的深淵。期待中的地位并沒有如期而至，隨之而來的是幾乎所有家妓都會面臨的災難——與男主有染，被女主發現，然后被謀殺或被趕出家門或被賣掉。潘金蓮被惡意嫁給了武大，一個又矮又丑又弱又無能的男人。張大戶仍有隨時與金蓮幽會的權利，武大對此表示理解和接受。潘金蓮無法抗拒，即使這樣的安排在她心中是極不公平的。她不愛張大戶，但她無法抗拒家妓的命運。她不認可自己和武大的婚姻關系，但她無法抗拒社會秩序。她一直在努力適應不同的社會身份，但糟糕的日子似乎沒有盡頭，所以此時她的精神已經極度壓抑。

潘金蓮與張大戶的曖昧關系終于隨著張大戶的死而告一段落，但潘金蓮對自己命運的思考和反抗也只是在此時才開始。不幸的婚姻和貧窮的生活與她的天賦和她從小接受的教育是相悖的。她開始行動了！她開始利用自己的美貌和風騷價值主動求變，于是她勾引武松，被拒絕后繼續“風流”，終于等來了識趣的西門慶。在王婆的鼓動下和西門慶發生關系后，只要兩天不來，金蓮就說:“負心的賊，如何撇閃了奴？又往那家另續上心甜的了，把奴冷丟，不來揪采。”后來西門慶忙著娶孟玉樓和嫁女兒，三個多月沒去金蓮那，“這個女人挨一日如三秋。盼一夜如半夏。”“每日門兒倚遍，眼兒望穿。”“不覺銀牙暗咬，星眼流波。”她甚至“由不得珠淚兒順著香腮流將下來。”如果潘金蓮真的風流成性，像孫雪娥對她的評價:“說起來比養漢老婆還浪，一夜沒漢子也不成的，背地里干的那繭兒，人干不出來，他干出來 ”那她就不會在西門慶消失后這樣等三個月，是真的感情用事，真的在戀愛，所以為了能夠和他結合愿意冒很大的風險。于是被抓后，潘金蓮殺了武大郎，被西門慶成功娶為五妾。從此，雖然她走上了一發不可收拾的墮落享樂之路，但我們也可以說，潘金蓮是在與西門慶的交往中走向了人生的新境界。

西門慶風流倜儻，家財萬貫，進取膽大，潘金蓮自然認為西門慶是屬于她的幸福，但偏偏西門慶也風流。一夫多妻的后院容不下潘金蓮的獨家寵愛。她的財富、美貌和地位都不夠。她唯一依靠的就是西門慶的寵愛，于是開始在勾心斗角和算計中生存，性格越來越扭曲。在這個階段，她的性格已經接近暴虐和殘忍，支撐她生活的理由似乎只有討好西門慶和在后院爭斗。西門慶的死讓她的掙扎變得毫無意義，她好不容易建立起來的人格也隨著西門慶的死而徹底破碎。勾搭陳經濟大概可以算是她不屈意識的最后努力，而這種努力導致月娘忍無可忍地將她趕出家門，最終死于武松之手。事已至此，也許死亡是她最好的歸宿。

潘金蓮曲折的人生道路，造成了她復雜的性格和壓抑的精神。她反叛封建禮教，不滿男權社會，自我意識強烈，敢于爭取生存和性，不接受順從，不滿足現狀，反叛三從四德。但這種在現代人眼中充滿人性的意識形態，在當時只能被吞噬、被扼殺、被摧毀。從無意識地被訓練成男人的附屬品，到有意識地尋求地位，她完成了一場屬于自己的革命。這么漂亮的女人最終變成了一個丑陋無情的蕩婦，生不逢時啊！#在頭條看見彼此# #2022生機大會#

凡凡舉的例子沒有說服力 山東也是這個說法//@艾惠007：能舉個例子嗎？//@靈溪翁：王家屏是山西人，就絕不可能是《金瓶梅》的作者。金瓶梅是山東方言的小說，它的作者只能是山東人。

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“金瓶梅作者實在太厲害了，他寫的都是后來連曹雪芹這樣的大師沒有涉足的一個小小縣城里的蕓蕓眾生。這些人不僅沒有文化的，而且沒有靈魂，沒有愛，沒有信仰。他們哪怕是壞人，他們也要生存，他們是怎么生存的？他們哪怕是個老鼠，他們也要生存。

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