摘要： 您好,今天小編胡舒來為大家解答以上的問題。孝公既用衛鞅文言文及翻譯以及道理，孝公既用衛鞅 (全篇翻譯)相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！1、原句出自于西漢司馬遷的《史...

您好,今天小編胡舒來為大家解答以上的問題。孝公既用衛鞅文言文及翻譯以及道理，孝公既用衛鞅 (全篇翻譯)相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、原句出自于西漢司馬遷的《史記·卷六十八·商君列傳》，全篇翻譯為：商君，是衛國國君姬妾生的公子。

2、名鞅，姓公孫，他的祖先本來姓姬。

3、公孫鞅年輕時就喜歡刑名法術之學，侍奉魏國國相公叔座做了中庶子。

4、公叔座知道他賢能，還沒來得及向魏王推薦。

5、正趕上公叔座得了病，魏惠王親自去看望他，說：“你的病倘有不測，國家將怎么辦呢？”公叔座回答說：“我的中庶子公孫鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望大王能把國政全部交給他，由他去治理。

6、”魏惠王聽后默默無言。

7、當魏惠王將要離開時，公叔座屏退左右隨侍人員，說：“大王假如不任用公孫鞅，就一定要殺掉他，不要讓他走出國境。

8、”魏王答應了他的要求就離去了。

9、公叔座召來公孫鞅，道歉說：“剛才大王詢問能夠出任國相的人，我推薦了你。

10、看大王的神情不會同意我的建議。

11、我當先忠于君后考慮臣的立場，因而勸大王假如不任用公孫鞅，就該殺掉他。

12、大王答應了我的請求。

13、你趕快離開吧，不快走馬上就要被擒。

14、”公孫鞅說：“大王既然不能聽您的話任用我，又怎么能聽您的話來殺我呢？”終于沒有離開魏國。

15、惠王離開后，對隨侍人員說：“公叔座的病很嚴重，真叫人傷心啊，他想要我把國政全部交給公孫鞅掌管，難道不是糊涂了嗎？”公叔座死后不久，公孫鞅聽說秦孝公下令在全國尋訪有才能的人，要重整秦穆公時代的霸業，向東收復失地，他就西去秦國，依靠孝公的寵臣景監求見孝公。

16、孝公召見衛鞅，讓他說了很長時間的國家大事，孝公一邊聽一邊打瞌睡，一點也聽不進去。

17、事后孝公遷怒景監說：“你的客人是大言欺人的家伙，這種人怎么能任用呢！”景監又用孝公的話責備衛鞅。

18、衛鞅說：“我用堯、舜治國的方法勸說大王，他的心志不能領會。

19、”過了幾天，景監又請求孝公召見衛鞅。

20、衛鞅再見孝公時，把治國之道說的淋漓盡致，可是還合不上孝公的心意。

21、事后孝公又責備景監，景監也責備衛鞅。

22、衛鞅說：“我用禹、湯、文、武的治國方法勸說大王而他聽不進去。

23、請求他再召見我一次。

24、”衛鞅又一次見到孝公，孝公對他很友好，可是沒任用他。

25、會見退出后，孝公對景監說：“你的客人不錯，我可以和他談談了。

26、”景監告訴衛鞅，衛鞅說：“我用春秋五霸的治國方法去說服大王，看他的心思是準備采納了。

27、果真再召見我一次，我就知道該說些什么啦。

28、”于是衛鞅又見到了孝公，孝公跟他談的非常投機，不知不覺地在墊席上向前移動膝蓋，談了好幾天都不覺得厭倦。

29、景監說：“您憑什么能合上大王的心意呢？我們國君高興極了。

30、”衛鞅回答說：“我勸大王采用帝王治國的辦法，建立夏、商、周那樣的盛世，可是大王說：‘時間太長了，我不能等，何況賢明的國君，誰不希望自己在位的時候名揚天下，怎么能叫我悶悶不樂地等上幾十年、幾百年才成就帝王大業呢？’所以，我用富國強兵的辦法勸說他，他才特別高興。

31、然而，這樣也就不能與殷、周的德行相媲美了。

32、”孝公任用衛鞅后不久，打算變更法度，又恐怕天下人議論自己。

33、衛鞅說：“行動猶豫不決，就不會搞出名堂，辦事猶豫不決就不會成功。

34、況且超出常人的行為，本來就常被世俗非議；有獨道見解的人，一定會被一般人嘲笑。

35、愚蠢的人事成之后都弄不明白，聰明的人事先就能預見將要發生的事情。

36、不能和百姓謀劃新事物的創始而可以和他們共享成功的歡樂。

37、探討最高道德的人不與世俗合流，成就大業的人不與一般人共謀。

38、因此，圣人只要能夠使國家強盛，就不必沿用舊的成法；只要能夠利于百姓，就不必遵循舊的禮制。

39、”孝公說：“講的好。

40、”甘龍說：“不是這樣。

41、圣人不改變民俗而施以教化，聰明的人不改變成法而治理國家。

42、順應民風民俗而施教化，不費力就能成功；沿襲成法而治理國家，官吏習慣而百姓安定。

43、”衛鞅說：“甘龍所說的，是世俗的說法啊。

44、一般人安于舊有的習俗，而讀書人拘泥于書本上的見聞。

45、這兩種人奉公守法還可以，但不能和他們談論成法以外的改革。

46、三代禮制不同而都能統一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。

47、聰明的人制定法度，愚蠢的人被法度制約；賢能的人變更禮制，尋常的人被禮制約束。

48、”杜摯說：“沒有百倍的利益，就不能改變成法；沒有十倍的功效，就不能更換舊器。

49、仿效成法沒有過失，遵循舊禮不會出偏差。

50、”衛鞅說：“治理國家沒有一成不變的辦法，有利于國家就不仿效舊法度。

51、所以湯武不沿襲舊法度而能王天下，夏殷不更換舊禮制而滅亡。

52、反對舊法的人不能非難，而沿襲舊禮的人不值得贊揚。

53、”孝公說：“講的好。

54、”于是任命衛鞅為左庶長，終于制定了變更成法的命令。

55、下令把十家編成一什，五家編成一伍，互相監視檢舉，一家犯法，十家連帶治罪。

56、不告發奸惡的處以攔腰斬斷的刑罰，告發奸惡的與斬敵首級的同樣受賞，隱藏奸惡的人與投降敵人同樣的懲罰。

57、一家有兩個以上的壯丁不分居的，賦稅加倍。

58、有軍功的人，各按標準升爵受賞；為私事斗毆的，按情節輕重分別處以大小不同的刑罰。

59、致力于農業生產，讓糧食豐收、布帛增產的免除自身的勞役或賦稅。

60、因從事工商業及懶惰而貧窮的，把他們的妻子全都沒收為官奴。

61、王族里沒有軍功的，不能列入家族的名冊。

62、明確尊卑爵位等級，各按等級差別占有土地、房產，家臣奴婢的衣裳、服飾，按各家爵位等級決定。

63、有軍功的顯赫榮耀，沒有軍功的即使很富有也不能顯榮。

64、新法準備就緒后，還沒公布，恐怕百姓不相信，就在國都后邊市場的南門豎起一根三丈長的木頭，招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。

65、百姓覺得這件事很奇怪，沒人敢動。

66、又宣布“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。

67、有一個人把它搬走了，當下就給了他五十金，借此表明令出必行，絕不欺騙。

68、事后就頒布了新法。

69、新法在民間施行了整一年，秦國老百姓到國都說新法不方便的人數以千計。

70、正當這時，太子觸犯了新法。

71、衛鞅說：“新法不能順利推行，是因為上層人觸犯它。

72、”將依新法處罰太子。

73、太子，是國君的繼承人，又不能施以刑罰，于是就處罰了監督他行為的老師公子虔，以墨刑處罰了給他傳授知識的老師公孫賈。

74、第二天，秦國人就都遵照新法執行了。

75、新法推行了十年，秦國百姓都非常高興，路上沒有人拾別人丟的東西為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足。

76、人民勇于為國家打仗，不敢為私利爭斗，鄉村、城鎮社會秩序安定。

77、當初說新法不方便的秦國百姓又有來說法令方便的，衛鞅說：“這都是擾亂教化的人”，于是把他們全部遷到邊疆去。

78、此后，百姓再沒人敢議論新法了。

79、于是衛鞅被任命為大良造。

80、率領著軍隊圍攻魏國安邑，使他們屈服投降。

81、過了三年，秦國在咸陽建筑宮廷城闕，把國都從雍地遷到咸陽。

82、下令禁止百姓父子兄弟同居一室。

83、把零星的鄉鎮村莊合并成縣，設置了縣令、縣丞，總共合并劃分為三十一個縣。

84、廢除井田重新劃分田塍的界線，鼓勵開墾荒地，而使賦稅平衡。

85、統一全國的度量衡制度。

86、施行了四年，公子虔又犯了新法，被判處劓刑。

87、過了五年，秦國富強，周天子把祭肉賜給秦孝公，各國諸侯都來祝賀。

88、第二年，齊國軍隊在馬陵打敗魏軍，俘虜了魏國的太子申，射殺將軍龐涓。

89、下一年，衛鞅勸孝公說：“秦和魏的關系，就象人得了心腹疾病，不是魏兼并了秦國，就是秦國吞并了魏國。

90、為什么要這樣說呢？魏國地處山嶺險要的西部，建都安邑，與秦國以黃河為界而獨立據有崤山以東的地利。

91、形勢有利就向西進犯秦國，沒利時就向東擴展領地。

92、如今憑借大王圣明賢能，秦國才繁榮昌盛。

93、而魏國往年被齊國打得大敗，諸侯們都背叛了他，可以趁此良機攻打魏國。

94、魏國抵擋不住秦國，必然要向東撤退。

95、一向東撤退，秦國就占據了黃河和崤山險固的地勢，向東就可以控制各國諸侯，這可是統一天下的帝王偉業啊！”孝公認為說得對。

96、就派衛鞅率領軍隊攻打魏國。

97、魏國派公子昂領兵迎擊。

98、兩軍相拒對峙，衛鞅派人給魏將公子昂送來一封信，寫道：“我當初與公子相處的很快樂，如今你我成了敵對兩國的將領，不忍心相互攻擊，可以與公子當面相見，訂立盟約，痛痛快快地喝幾杯然后各自撤兵，讓秦魏兩國相安無事。

99、”魏公子昂認為衛鞅說的對。

100、會盟結束，喝酒，而衛鞅埋伏下的士兵突然襲擊并俘虜了魏公子昂，趁機攻打他的軍隊，徹底打垮了魏軍后，押著公子昂班師回國。

101、魏惠王的軍隊多次被齊、秦擊潰，國內空虛，一天比一天消弱，害怕了，就派使者割讓河西地區奉獻給秦國做為媾和的條件。

102、魏國就離開安邑，遷都大梁。

103、梁惠王后悔地說：“我真后悔當初沒采納公叔座的意見啊。

104、”衛鞅打敗魏軍回來以后，秦孝公把於、商十五個邑封給了他，封號叫做商君。

105、商君出任秦相十年，很多皇親國戚都怨恨他。

106、趙良去見商君。

107、商君說：“我能見到你，是由于孟蘭皋的介紹，現在我們交個朋友，可以嗎？”趙良回答說：“鄙人不敢奢望。

108、孔子說過：‘推薦賢能，受到人民擁戴的人才會前來；聚集不肖之徒，即使能使成王業的人也會引退。

109、’鄙人不才，所以不敢從命。

110、鄙人聽到過這樣的說法：‘不該占有的職位而占有它叫做貪位，不該享有的名聲而享有它叫做貪名。

111、’鄙人要是接受了您的情誼，恐怕那就是鄙人既貪位又貪名了。

112、所以不敢從命。

113、”商鞅說：“您不高興我對秦國的治理嗎？”趙良說：“能夠聽從別人的意見叫做聰，能夠自我省察叫做明，能夠自我克制叫做強。

114、虞舜曾說過：‘自我謙虛的人被人尊重。

115、’您不如遵循虞舜的主張去做，無須問我了。

116、”商鞅說：“當初，秦國的習俗和戎狄一樣，父子不分開，男女老少同居一室。

117、如今我改變了秦國的教化，使他們男女有別，分居而住，大造宮廷城闕，把秦國營建的像魯國、衛國一樣。

118、您看我治理秦國，與五羖大夫比，誰更有才干？”趙良說：“一千張羊皮比不上一領狐腋貴重，一千個隨聲附和的人比不上一個人正義直言。

119、武王允許大臣們直言諫諍，國家就昌盛，紂王的大臣不敢講話，因而滅亡。

120、您如果不反對武王的做法，那么，請允許鄙人整天直言而不受責備，可以嗎？”商君說：“俗話說，外表上動聽的話好比是花朵，真實至誠的話如同果實，苦口相勸、聽來逆耳的話是治病的良藥，獻媚奉承的話是疾病。

121、您果真肯終日正義直言，那就是我治病的良藥了。

122、我將拜您為師，您為什么又拒絕和我交朋友呢！”趙良說：“那五羖大夫，是楚國偏僻的鄉下人。

123、聽說秦穆公賢明，就想去當面拜見，要去卻沒有路費，就把自己賣給秦國人，穿著粗布短衣給人家喂牛。

124、整整過了一年，秦穆公知道了這件事，把他從牛嘴下面提拔起來，凌駕于萬人之上，秦國人沒有誰不滿意。

125、他出任秦相六七年，向東討伐過鄭國，三次擁立晉國的國君，一次出兵救楚。

126、在境內施行德化。

127、巴國前來納貢；施德政于諸侯，四方少數民族前來朝見。

128、由余聽到這種情形，前來敲門投奔。

129、五羖大夫出任秦相，勞累不坐車，酷暑炎熱不打傘，走遍國中，不用隨從的車輛，不帶武裝防衛，他的功名載于史冊，藏于府庫，他的德行施教于后代。

130、五羖夫死時，秦國不論男女都痛哭流涕，連小孩子也不唱歌謠，正在舂米的人也因悲哀而不發出相應的呼聲。

131、這就是五羖大夫的德行啊。

132、如今您得以見秦王，靠的是秦王寵臣景監推薦介紹，這就說不上什么名聲了。

133、身為秦國國相不為百姓造福而大規模地營建宮闕，這就說不上為國家建立功業了。

134、懲治太子的師傅，用嚴刑酷法殘害百姓，這是積累怨恨、聚積禍患啊。

135、教化百姓比命令百姓更深入人心，百姓模仿上邊的行為比命令百姓更為迅速。

136、如今您卻違情背理地建立權威變更法度，這不是對百姓施行教化啊。

137、您又在商於封地南面稱君，天天用新法來逼迫秦國的貴族子弟。

138、《詩經》上說：‘相鼠還懂得禮貌，人反而沒有禮儀，人既然失去了禮儀，為什么不快快地死呢。

139、’照這句詩看來，實在是不能恭維您了。

140、公子虔閉門不出已經八年了，您又殺死祝歡而用墨刑懲處公孫賈。

141、《詩經》上說：‘得到人心的振興，失掉人心的滅亡。

142、’這幾件事，都不是得人心的呀。

143、您一出門，后邊跟著數以十計的車輛，車上都是頂盔貫甲的衛士，身強力壯的人做貼身警衛，持矛操戟的人緊靠您的車子奔隨。

144、這些防衛缺少一樣，您必定不敢出門。

145、《尚書》上說：‘憑靠施德的昌盛，憑靠武力的滅亡。

146、’您的處境就好象早晨的露水，很快就會消亡一樣危險，您還打算要延年益壽嗎？那為什么不把商於十五邑封地交還秦國，到偏僻荒遠的地方澆園自耕，勸秦王重用那些隱居山林的賢才，贍養老人，撫育孤兒，使父兄相互敬重，依功序爵，尊崇有德之士，這樣才可以稍保平安。

147、您還要貪圖商於的富有，以獨攬秦國的政教為榮寵，聚集百姓的怨恨，秦王一旦舍棄賓客而不能當朝，秦國所要拘捕您的人難道能少嗎？您喪身的日子就象抬起足來那樣迅速地到來。

148、”但商君沒有聽從趙良的勸告。

149、五個月之后，秦孝公去世，太子即位。

150、公子虔一班人告發商君要造反，派人去逮捕商君。

151、商君逃跑到邊境關口，想住旅店。

152、旅店的主人不知道他就是商君，說：“商君有令，住店的人沒有證件店主要連帶判罪。

153、”商君長長地嘆息說：“唉呀！制定新法的遺害竟然到了這樣的地步！”離開秦國潛逃到魏。

154、魏國人怨恨他欺騙公子昂而打敗魏軍，拒絕收留他。

155、商君打算到別的國家。

156、魏國人說：“商君，是秦國的逃犯，秦國強大逃犯跑到魏國來，不送還，不行。

157、”于是把商君送回秦國。

158、商君再回到秦國后，就潛逃到他的封地商邑，和他的部屬發動邑中的士兵，向北攻擊鄭國謀求生路，秦國出兵攻打商君，把他殺死在鄭國黽池。

159、秦惠王把商君五馬分尸示眾，說：“不要像商鞅那樣謀反！”于是就誅滅了商君全家。

160、太史公說：商君，他的天性就是個殘忍少恩的人，考察他當初用帝王之道游說孝公，憑借著虛飾浮說，不是他自身的資質。

161、再說憑靠著國君寵臣太監的推薦，等到被任用，就刑罰公子虔，欺騙魏將公子昂，不聽趙良的規勸，足以證明商君殘忍少恩了。

162、我曾經讀過商君開塞耕戰的書籍，其內容和他本身的作為相類似。

163、但最終還是在秦國落得個謀反的惡名，這是有緣故的呀！原文：商君者，衛之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。

164、鞅少好刑名之學，事魏相公叔座為中庶子。

165、公叔痤知其賢，未及進。

166、會座病，魏惠王親往問病，曰：“公叔病有如不可諱，將奈社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，愿王舉國而聽之。

167、”王嘿然。

168、王且去，痤屏人言曰：“王即不聽用鞅，必殺之，無令出境。

169、”王許諾而去。

170、公叔痤召鞅謝曰：“今者王問可以為相者，我言若，王色不許我。

171、我方先君后臣，因謂王即弗用鞅，當殺之。

172、王許我。

173、汝可疾去矣，且見禽。

174、”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言殺臣乎？”卒不去。

175、惠王既去，而謂左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國聽公孫鞅也，豈不悖哉！”公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業，東復侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監以求見孝公。

176、孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。

177、罷而孝公怒景監曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景監以讓衛鞅。

178、衛鞅曰：“吾說公以帝道，其志不開悟矣。

179、”后五日，復求見鞅。

180、鞅復見孝公，益愈，然而未中旨。

181、罷而孝公復讓景監，景監亦讓鞅。

182、鞅曰：“吾說公以王道而未入也。

183、請復見鞅。

184、”鞅復見孝公，孝公善之而未用也。

185、罷而去。

186、孝公謂景監曰：“汝客善，可與語矣。

187、”鞅曰：“吾說公以霸道，其意欲用之矣。

188、誠復見我，我知之矣。

189、”衛鞅復見孝公。

190、公與語，不自知厀之前于席也。

191、語數日不厭。

192、景監曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也。

193、”鞅曰：“吾說君以帝王之道比三代，而君曰：‘久遠，吾不能待。

194、且賢君者，各及其身顯名天下，安能邑邑待數十百年以成帝王乎？’故吾以彊國之術說君，君大說之耳。

195、然亦難以比德于殷、周矣。

196、”孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。

197、衛鞅曰：“疑行無名，疑事無功。

198、且夫有高人之行者，固見非於世；有獨知之慮者，必見敖於民。

199、愚者闇於成事，知者見於未萌。

200、民不可與慮始而可與樂成。

201、論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。

202、是以圣人茍可以彊國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。

203、”孝公曰：“善。

204、”甘龍曰：“不然。

205、圣人不易民而教，知者不變法而治。

206、因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏習而民安之。

207、”衛鞅曰：“龍之所言，世俗之言也。

208、常人安於故俗，學者溺於所聞。

209、以此兩者居官守法可也，非所與論於法之外也。

210、三代不同禮而王，五伯不同法而霸。

211、智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。

212、”杜摯曰：“利不百，不變法；功不十，不易器。

213、法古無過，循禮無邪。

214、”衛鞅曰：“治世不一道，便國不法古。

215、故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。

216、反古者不可非，而循禮者不足多。

217、”孝公曰：“善。

218、”以衛鞅為左庶長，卒定變法之令。

219、令民為什伍，而相牧司連坐。

220、不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。

221、民有二男以上不分異者，倍其賦。

222、有軍功者，各以率受上爵；為私斗者，各以輕重被刑大小。

223、僇力本業，耕織致粟帛多者復其身。

224、事末利及怠而貧者，舉以為收孥。

225、宗室非有軍功論，不得為屬籍。

226、明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。

227、有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。

228、令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。

229、民怪之，莫敢徙。

230、復曰“能徙者予五十金”。

231、有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。

232、卒下令。

233、令行於民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數。

234、於是太子犯法。

235、衛鞅曰：“法之不行，自上犯之。

236、”將法太子。

237、太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。

238、明日，秦人皆趨令。

239、行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。

240、民勇於公戰，怯於私斗，鄉邑大治。

241、秦民初言令不便者有來言令便者，衛鞅曰“此皆亂化之民也”，盡遷之於邊城。

242、其后民莫敢議令。

243、於是以鞅為大良造。

244、將兵圍魏安邑，降之。

245、居三年，作為筑冀闕宮庭於咸陽，秦自雍徙都之。

246、而令民父子兄弟同室內息者為禁。

247、而集小鄉邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。

248、為田開阡陌封疆，而賦稅平。

249、平斗桶權衡丈尺。

250、行之四年，公子虔復犯約，劓之。

251、居五年，秦人富彊，天子致胙於孝公，諸侯畢賀。

252、其明年，齊敗魏兵於馬陵，虜其太子申，殺將軍龐涓。

253、其明年，衛鞅說孝公曰：“秦之與魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，秦即并魏。

254、何者？魏居領阨之西，都安邑，與秦界河而獨擅山東之利。

255、利則西侵秦，病則東收地。

256、今以君之賢圣，國賴以盛。

257、而魏往年大破於齊，諸侯畔之，可因此時伐魏。

258、魏不支秦，必東徙。

259、東徙，秦據河山之固，東鄉以制諸侯，此帝王之業也。

260、”孝公以為然，使衛鞅將而伐魏。

261、魏使公子昂將而擊之。

262、軍既相距，衛鞅遺魏將公子昂書曰：“吾始與公子驩，今俱為兩國將，不忍相攻，可與公子面相見，盟，樂飲而罷兵，以安秦魏。

263、”魏公子昂以為然。

264、會盟已，飲，而衛鞅伏甲士而襲虜魏公子昂，因攻其軍，盡破之以歸秦。

265、魏惠王兵數破於齊秦，國內空，日以削，恐，乃使使割河西之地獻於秦以和。

266、而魏遂去安邑，徙都大梁。

267、魏惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。

268、”衛鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。

269、商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。

270、趙良見商君。

271、商君曰：“鞅之得見也，從孟蘭皋，今鞅請得交，可乎？”趙良曰：“仆弗敢愿也。

272、孔丘有言曰：‘推賢而戴者進，聚不肖而王者退。

273、’仆不肖，故不敢受命。

274、仆聞之曰：‘非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名。

275、’仆聽君之義，則恐仆貪位貪名也。

276、故不敢聞命。

277、”商君曰：“子不說吾治秦與？”趙良曰：“反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。

278、虞舜有言曰：‘自卑也尚矣。

279、’君不若道虞舜之道，無為問仆矣。

280、”商君曰：“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居。

281、今我更制其教，而為其男女之別，大筑冀闕，營如魯衛矣。

282、子觀我治秦也，孰與五羖大夫賢？”趙良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之諾諾，不如一士之諤諤。

283、武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。

284、君若不非武王乎，則仆請終日正言而無誅，可乎？”商君曰：“語有之矣，貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。

285、夫子果肯終日正言，鞅之藥也。

286、鞅將事子，子又何辭焉！”趙良曰：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。

287、聞秦繆公之賢而愿望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。

288、期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。

289、相秦六七年，而東伐鄭，三置晉國之君，一救荊國之禍。

290、發教封內，而巴人致貢；施德諸侯，而八戎來服。

291、由余聞之，款關請見。

292、五羖大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋，行於國中，不從車乘，不操干戈，功名藏於府庫，德行施於后世。

293、五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。

294、此五羖大夫之德也。

295、今君之見秦王也，因嬖人景監以為主，非所以為名也。

296、相秦不以百姓為事，而大筑冀闕，非所以為功也。

297、刑黥太子之師傅，殘傷民以駿刑，是積怨畜禍也。

298、教之化民也深於命，民之效上也捷於令。

299、今君又左建外易，非所以為教也。

300、君又南面而稱寡人，日繩秦之貴公子。

301、詩曰：‘相鼠有體，人而無禮，人而無禮，何不遄死。

302、’以詩觀之，非所以為壽也。

303、公子虔杜門不出已八年矣，君又殺祝懽而黥公孫賈。

304、詩曰：‘得人者興，失人者崩。

305、’此數事者，非所以得人也。

306、君之出也，后車十數，從車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持矛而操闟戟者旁車而趨。

307、此一物不具，君固不出。

308、書曰：‘恃德者昌，恃力者亡。

309、’君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙，勸秦王顯巖穴之士，養老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。

310、君尚將貪商於之富，寵秦國之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者，豈其微哉？亡可翹足而待。

311、”商君弗從。

312、后五月而秦孝公卒，太子立。

313、公子虔之徒告商君欲反，發吏捕商君。

314、商君亡至關下，欲舍客舍。

315、客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人無驗者坐之。

316、”商君喟然嘆曰：“嗟乎，為法之敝一至此哉！”去之魏。

317、魏人怨其欺公子昂而破魏師，弗受。

318、商君欲之他國。

319、魏人曰：“商君，秦之賊。

320、秦彊而賊入魏，弗歸，不可。

321、”遂內秦。

322、商君既復入秦，走商邑，與其徒屬發邑兵北出擊鄭。

323、秦發兵攻商君，殺之於鄭黽池。

324、秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君之家。

325、太史公曰：商君，其天資刻薄人也。

326、跡其欲干孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。

327、且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。

328、余嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。

329、卒受惡名於秦，有以也夫！擴展資料：創作背景：司馬遷子承父志，繼任太史令。

330、他早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。

331、初任郎中，奉使西南。

332、太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創作。

333、但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝辯護事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創傷。

334、出獄后任中書令，他忍辱含垢，發奮繼續完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，前后經歷了14年，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。

335、賞析：在這篇列傳里，主要記述了商鞅事秦變法革新、功過得失以及卒受惡名于秦的史實，傾注了太史公對其刻薄少恩所持的批評態度。

336、從章法結構上看，前有蓄勢，后有照應，通篇以變法作骨。

337、始言商鞅“好刑名法術之學”，為變法作了鋪墊；繼而“鞅欲變法”，導出革新與守舊的斗爭；“卒定變法之令”，具體記載了新法的內容；“于是太子犯法”，刑黥太子師傅、以嚴法令；而終以“嗟乎，為法之敝一至此”。

338、材料取舍緊緊圍繞變法之骨，使得骨堅而肉豐、血脈貫通而主題突出。

339、《商君列傳》調動了夸張、比照、對偶、排比、形容、描寫等多種文學手段，析理透辟、深刻，語言生動形象。

340、而這些文學手段多著眼于人物精神世界的刻畫和細節的描寫，使人物更為豐滿、靈動、傳神，而又不失歷史的真實。

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