正書出師表

出師表 諸葛亮

臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天

下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于

外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠

宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之

氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之

路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜

異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有

司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏

私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、

董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡

拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，

悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所

廣益（也）。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，?/p>

用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵

為督。愚以為營中之事，悉以咨之，

必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)

小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，

此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論

此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚

書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛

下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，

不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自

枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之