摘要： 但顯然，隨后張少華青年時(shí)與人民藝術(shù)家新鳳霞之間的糾葛恩怨，因新鳳霞之子吳歡的話，卻引發(fā)了不同聲音的一片爭(zhēng)論。原來，在張少華去世后，有網(wǎng)友追問曾與張少華有過公開爭(zhēng)論是非曲直的吳歡，對(duì)...

但顯然，隨后張少華青年時(shí)與人民藝術(shù)家新鳳霞之間的糾葛恩怨，因新鳳霞之子吳歡的話，卻引發(fā)了不同聲音的一片爭(zhēng)論。

原來，在張少華去世后，有網(wǎng)友追問曾與張少華有過公開爭(zhēng)論是非曲直的吳歡，對(duì)此有何看法時(shí)，于是，吳歡公開回應(yīng)道：

張少華女士往生了。

'她和我母親新鳳霞的舊怨是非已經(jīng)過去，本不想說什么，但大量網(wǎng)友和朋友都在問吳歡的態(tài)度。

事實(shí)上第一時(shí)間已有朋友告知吳歡此事，吳歡實(shí)在不知該如何表示。

思來想去，吳歡覺得還是應(yīng)該有個(gè)態(tài)度做個(gè)了結(jié)。

無論怎樣她是個(gè)有成就的老藝人，過去的是非恩怨不必再提，佛教有一句話叫做，"天下事了猶未了何妨以不了了之。"“有關(guān)張少華與吳歡母親新鳳霞的這一段半個(gè)世紀(jì)的恩怨過去了”。

祝張女士一路走好

……

——可是，吳歡在這里，雖說出了“恩怨過去了”，但仍有一些網(wǎng)友批評(píng)吳歡并未放下，沒有“死者為大”，還在糾結(jié)過去，于是，吳歡再度回應(yīng)說：

“張少華女士已經(jīng)往生，吳歡亦已表態(tài)，是非本該了斷，但網(wǎng)上仍有很多含混不清之論”。

“新鳳霞和張少華都已過世，是非曲直已難有公斷”；“吳歡和張少華都各有說法，事實(shí)到底又是怎樣？”；“吳歡欠她一個(gè)道歉！”

“原諒，可以！寬容，可以！釋懷，可以！但事實(shí)還是應(yīng)該講清楚為好，是非還是應(yīng)該辨明為妥，因?yàn)檫@是最后的了結(jié)，歷史不該留下遺憾，以免誤導(dǎo)后人。否則弄得吳歡反而要向張少華道歉，就有些大謬不然者也了！”。

此后，網(wǎng)絡(luò)上標(biāo)注為“韓影”的老演員的加入，更讓這場(chǎng)爭(zhēng)論進(jìn)入到“白熱化”——與張少華相熟的同時(shí)代演員韓影如此稱：

……

——我們現(xiàn)在還無法斷定這個(gè)標(biāo)注為“韓影”者，是否真是演員韓影本人？從其用語的表述中，也有點(diǎn)令人懷疑是其本人吧？

在此，這位“韓影”稱：“有人捏造事實(shí)，我來說句公道話”，但接著，她卻又稱：“雖然我不知道當(dāng)年的事具體是怎么樣……”如此前后矛盾的話，非常令人懷疑是韓影本人的話了。

即使是韓影本人，如此表述本身，已讓韓影的話，無法讓人相信了：你既然不知道當(dāng)年事，卻又稱什么“捏造事實(shí)”，豈不是在打自己的臉嗎？

那么，我們現(xiàn)在不妨梳理一下吳歡、張少華等人所言的歷史恩怨之“事實(shí)”，大致脈絡(luò)如此：

一、新鳳霞本人的回憶錄內(nèi)容：

——從新鳳霞的回憶錄里看出，顯然當(dāng)事的、被整的受害人新鳳霞說出了一個(gè)事實(shí)：張少華曾將新鳳霞的名貴字畫抄走，且一直未有歸還。