摘要： 大家好,小宜來(lái)為大家講解下。佛家三寶是什么，佛家三寶有哪三寶這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！上山的半路上有一座寺廟，幾個(gè)香客跪拜在佛前禱告，僧人敲打木魚(yú)口誦經(jīng)文，香火的...

大家好,小宜來(lái)為大家講解下。佛家三寶是什么，佛家三寶有哪三寶這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

上山的半路上有一座寺廟，

幾個(gè)香客跪拜在佛前禱告，

僧人敲打木魚(yú)口誦經(jīng)文，

香火的煙霧縈繞著正堂。

寺廟后面的一片樹(shù)林里，

一個(gè)和尚跟一群人高聲閑聊，

說(shuō)的都是上不得殿堂的俗事，

談笑中充斥著不少污言穢語(yǔ)，

眉眼間盡是難得的暢快淋漓，

他看起來(lái)自由自在了無(wú)煩惱。

廟里廟外方寸之地，是他的王國(guó)，

佛前一坐，他是佛家三寶之一，

木魚(yú)一敲，妙法蓮華自然無(wú)窮奧妙。

出了寺廟，就是蕓蕓眾生一個(gè)，

遠(yuǎn)離佛祖，世間俗事也有萬(wàn)千樂(lè)趣。

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“無(wú)事不登三寶殿”中的“三寶殿”是什么地方？

中國(guó)有句“無(wú)事不登三寶殿”的俗語(yǔ)。意思是，沒(méi)有重要的事情不登門(mén)，或是沒(méi)有重要的事情不敢來(lái)麻煩。那么，何謂“三寶”？“三寶殿”指的又是什么地方？所謂“三寶”，指的是佛、法、僧。其中的佛是指大知大覺(jué)的人，即釋迦牟尼；法，是指佛法及佛所說(shuō)的道義；僧，是指繼承和宣傳教義的人。明代學(xué)者歸有光解釋說(shuō)，“三寶殿”是佛、法、僧三大活動(dòng)場(chǎng)所。佛的活動(dòng)場(chǎng)所，指佛教徒脊場(chǎng)辦事的地方：法的活動(dòng)場(chǎng)所，指佛家珍藏經(jīng)書(shū)的樓閣；僧的活動(dòng)場(chǎng)所，指和尚睡覺(jué)的禪房。這三處地方，外人不能隨便進(jìn)去，進(jìn)出的都是佛門(mén)弟子，故稱(chēng)“三寶殿”。還有一說(shuō)，“三寶殿”，又被稱(chēng)為“寺中之寺”。只有較大規(guī)模的寺廟才有。像普陀寺、少林寺都有藏經(jīng)樓，里面存放著佛學(xué)書(shū)籍和釋迦牟尼佛像。每天僧侶除在大雄寶殿誦經(jīng)拜佛外，還要到“寺中寺”中朝拜釋迦牟尼佛像，故藏經(jīng)樓又被叫為“三寶殿”。

“花”在佛教里代表善因，“果”代表善果，花開(kāi)結(jié)果，教導(dǎo)世人要敬畏因果、不作惡業(yè)。

供花，是佛弟子供養(yǎng)三寶的重要方式。

在諸多佛前供養(yǎng)中，華(花)為第一。遙想那年摩耶夫人在藍(lán)毗尼園手攀無(wú)憂樹(shù)的花枝誕下“西達(dá)多太子”！步步生蓮‘’天上地下，唯我獨(dú)尊‘’剎那間，百花盛開(kāi)的勝境。

佛陀善用花為表法接引善眾，弘法利生。《妙法蓮華經(jīng)》就是妙在一朵妙蓮華。蓮花二字說(shuō)盡了宇宙人生本來(lái)面目。含藏萬(wàn)法之相，包含萬(wàn)有，總持一切萬(wàn)法，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，十方三世萬(wàn)法萬(wàn)相，皆是一人一念，一花一世界，一葉一菩提！

春華秋實(shí)，福因善生。廈門(mén)佛事用品展覽恭請(qǐng)您蒞臨一場(chǎng)香花供養(yǎng)的雅會(huì)#插花##花道##廈門(mén)佛事展##廈門(mén)##廈門(mén)新鮮事#

第十七屆中國(guó)廈門(mén)國(guó)際佛事用品(秋季)展覽會(huì)

展覽時(shí)間：2022年11月17-21日

展覽地點(diǎn)：中國(guó)·廈門(mén)國(guó)際會(huì)展中心

同期舉辦：2022中國(guó)廈門(mén)國(guó)際素食暨有機(jī)產(chǎn)品（秋季）展覽會(huì)

雙雙燕?讀抗戰(zhàn)姚子青部寶山戰(zhàn)役事跡抒懷

江湖笑傲，豈落筆文飛，既能歡了。

琴簫合璧，亂世偶嫌喧鬧。

滄海橫流長(zhǎng)嘯，縱目看、英雄可渺？

子青一眾英魂，方謂佛家三寶。

兵道，仁心勇貌。

自果敢能謀，以和平考。

寶山秋晚，幾縷落輝煙照。

或駕輪回來(lái)報(bào)，有人是、諸君名號(hào)。

何必探問(wèn)今生，只醉望群星妙。

【豬八戒的“八戒”是哪八戒？】

一，不殺生戒。

上至諸佛菩薩、圣賢君子、父母老師，下至蜎飛蠕動(dòng)、昆蟲(chóng)螞蟻，一切有生命的，都不可以殺害。自己拿武器或者手足傷害對(duì)方的生命，或者指使他人殺害生命，還有看到別人殺害生命，自己心生歡喜、幸災(zāi)樂(lè)禍，都是違反殺生的戒法。禁止殺害眾生的惡行，就叫不殺生戒。

二，不偷盜戒。

上至金銀財(cái)寶等貴重物品，下至一針一線，一草一木，只要沒(méi)有得到人家允許，就不能自己去拿。無(wú)論是佛教寺院的三寶用物，還是家庭、單位的用物，偷竊、搶奪、騙取、挪用等等，都是犯偷盜戒。比如偷稅漏稅、用單位電話打私人電話、開(kāi)公家車(chē)辦私事等等，都是犯偷盜戒。遠(yuǎn)離偷盜的行為過(guò)患，就叫不偷盜戒。

三，不淫戒。

就是禁止不清凈的行為，這里指淫欲。五戒只是禁止"邪淫"，在家居士可以過(guò)正常夫妻生活，不算犯戒。但在這里是按出家人戒律要求的，即是"不淫"，夫妻之間也不行。因?yàn)榘岁P(guān)齋戒是一天一受，所以這條戒法實(shí)行難度并不大。

四，不妄語(yǔ)戒。

不說(shuō)謊話，不說(shuō)花言巧語(yǔ)、低俗下流的話，不說(shuō)搬弄是非、挑撥離間的話，不說(shuō)臟話、罵人的話，這就是不妄語(yǔ)戒。

五，不飲酒戒。

因?yàn)槿嗽诤茸砗螅蜁?huì)做出殺、盜、淫、妄等違反戒律的事情來(lái)，將來(lái)后悔莫及，所以佛陀制定了不飲酒戒。但喝酒本身是沒(méi)有過(guò)失的，所以這條戒律屬于遮戒，不是性戒。

六，不著香花曼，不香油涂身；不歌舞倡伎，不故往觀聽(tīng)戒。

因?yàn)榘岁P(guān)齋戒是讓在家人體驗(yàn)出家人的生活，所以一定要衣著樸素，簡(jiǎn)單大方。臉上不可涂抹脂粉，身上不可噴灑香水，不可帶項(xiàng)鏈、耳環(huán)等飾品，不可去唱歌跳舞的娛樂(lè)場(chǎng)所，電視電影這些都不要看。

七，不睡臥高大床褥戒。

不可以躺臥在高大寬廣、富貴華麗的床鋪上或者沙發(fā)上，當(dāng)然床上用品也不能太高檔，太講究，目的就是讓我們習(xí)慣于過(guò)簡(jiǎn)單純樸的生活，我們的精神境界才會(huì)有所提高。

八，不非時(shí)食戒。

非時(shí)，就是不是吃飯的時(shí)候。具體說(shuō)就是佛教中著名的過(guò)午不食，從日中到第二天清晨這段時(shí)間，不可以再進(jìn)食，只可以飲用各種流汁，這些流汁也僅限于蜂糖水、果汁、葡萄糖水、糖鹽水等，像牛奶、豆?jié){、黑芝麻糊等就不適合了。這條戒屬于齋法，過(guò)午不食就是持齋，這點(diǎn)大家一定要注意：持齋并不等于吃素。

這八戒中，前七條戒屬于戒法，最后一條屬于齋法，所以也叫八戒齋。八關(guān)齋戒和三皈、五戒、菩薩戒不一樣，別的戒律都是需要終身受持的，八關(guān)齋戒則是一日一受，今天受了戒，明天過(guò)了這個(gè)時(shí)候，就不用受戒律的限制了，什么時(shí)候想受戒的時(shí)候，重新再受就可以了。

和尚到底能不能吃肉？這個(gè)問(wèn)題一直是大眾關(guān)心關(guān)注的問(wèn)題，甚至經(jīng)常會(huì)有一些進(jìn)山燒香拜佛的人疑惑的問(wèn)我“和尚到底吃不吃肉？”

首先，給大家普及下何為素、葷、肉。素，顧名思義就是素菜也就是蔬菜；葷，并不是我們所理解的肉類(lèi)，而是標(biāo)準(zhǔn)的蔬菜，只不過(guò)葷往往都有刺激性的氣味，比如說(shuō)大蔥、大蒜、小蔥、韭菜、洋蔥等等；肉，就是正常理解的肉類(lèi)，包括雞、鴨、牛、羊、豬等我們?nèi)粘＝?jīng)常食用的家禽家畜。

在古印度原始的佛教當(dāng)中，在飲食方面并沒(méi)有太多的講究。那時(shí)候的僧人們都不允許參加任何的勞動(dòng)，必須親自托缽乞食。這么做自然是有他的道理，托缽乞食其實(shí)一方面是為了消磨僧眾的傲慢心，因?yàn)榈灿悬c(diǎn)虛榮心的怎么能放得下面子去要飯呢？另外一方面也是為了眾生種福田，因?yàn)楣B(yǎng)三寶的福報(bào)是非常大的。那時(shí)候的佛教，沒(méi)有葷腥戒律的，施主給什么就吃什么，好的壞的，素的葷的都不能有分別心，通通都要吃掉。大迦葉和須菩提就曾經(jīng)因?yàn)橐粋€(gè)只和富人乞討，一個(gè)只和窮人乞討，還被佛陀教育過(guò)。

真正不吃肉的戒律是后來(lái)佛教傳入到我國(guó)以后，梁武帝定下的規(guī)矩，目的就是為了避免殺生，培養(yǎng)人們的慈悲之心。再后來(lái)，有了叢林制度之后，僧人們基本上很少去乞食了，都是躬耕自食，再加上施主施舍的完全足夠飽腹了。至于不吃葷是因?yàn)檫@些這些葷菜氣味不好，會(huì)影響團(tuán)體當(dāng)中其他人，而且有些菜生食生嗔、熟食助淫，都是放縱欲望的幫兇，所以就被列入到了戒律當(dāng)中。

【與知識(shí)相比，智慧更重要】#般若開(kāi)示錄# #佛教#

問(wèn)：信佛是信所有的佛嗎？可我在觀音菩薩面前特別有感應(yīng)，我到廟里去特別喜歡在觀音殿待，我應(yīng)該跟別人怎么討論佛法？不知道怎么樣做，請(qǐng)師父解惑。@釋永信師父

答：

說(shuō)明你和觀音菩薩有緣，比較相應(yīng)。但佛佛無(wú)二，你信任何一尊佛即是信仰所有的佛，佛性為一。大殿里供奉的所有佛菩薩，都是佛。如佛法僧三寶，在相上是三，在體上為一。你可以了解下三寶的具體含義，有理體三寶、化相三寶、住持三寶和一體三寶。

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