摘要： 大家好,小宜來為大家講解下。古代書法家（古代書法家的作品這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！我常想起的古代書畫家很多現(xiàn)在《書畫小滋》參加活動首先想到下面這四位書畫家1，衛(wèi)夫...

大家好,小宜來為大家講解下。古代書法家（古代書法家的作品這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

我常想起的古代書畫家很多

現(xiàn)在《書畫小滋》參加活動

首先想到下面這四位書畫家

1，衛(wèi)夫人（272年一349年）

晉代著名女書法家。

2，顧愷之（348年一409年）

東晉杰出畫家。

3，閻立本（601年一673年）

唐代著名畫家。

4，吳道子（680年一759年）

唐代著名畫家。

附圖：唐·閻立本《步輦圖》

古代都用毛筆寫字，也沒出幾個書法家；現(xiàn)在別說用毛筆了連鋼筆寫字都少了，書法家倒多了！

活動主題：我常想起的古代書畫家有哪幾位？

參與方式：請?zhí)顚懮夏_定的古代書畫家的名字及所對應的朝代，即完成參與本次活動。

活動獎勵：這是《書畫小滋》第一次組織活動，歡迎大家踴躍參加。凡參與本次活動的《書畫小滋》小組成員，均可獲得我敬繪的書畫作品《觀世音菩薩圣像》高清電子版圖六幅。祝福您在新的一年里大展鴻圖，福星高照，順風順水，吉祥安康。

評獎規(guī)則：活動很簡單，重在參與。請?zhí)顚懩Ｏ肫鸬哪膫€朝代所對應的哪位書畫家的名字即可。至少填寫兩位古代書畫家的名字，不限定超額填寫。中國古代從秦漢至明清時代的書畫家均在答題范圍。

開獎日期：2023年元月13日上午公布參與本次活動獲獎者情況。

世間絕美的7幅“趙體”行書，普通人終其一生，也很難寫到這種水平！

如果古代的書法家以當代人的審美而論進行排名的話，那么排在首位的無疑會是趙子昂，他的字太美了，這種美無論是從中國傳統(tǒng)書法審美的視野，還是從當代人審美的眼光來看，都是毫無疑問的魁首。

我們縱觀歷代的書法名家，基本上個個都是天才，也幾乎全都是在除書法之外的其他文藝領(lǐng)域有所建樹的高手，比如王羲之、虞世南乃是文學大家，歐陽詢乃是史學大家，米芾乃是收藏大家，蘇東坡、黃庭堅更不必說了。

而趙子昂則可謂是天才中的天才，他以驚才絕艷之姿，扛起了800年來的書法大旗，成為了超越部分前人以及后人無法逾越的一座高山。

趙子昂是皇室貴胄，他的祖上是秦王德芳，可以說在他的血脈當中，就流淌著家族的藝術(shù)氣格，他的為人謹慎而持重，他讀書天分過人，能夠數(shù)行并進，同時過目不忘，他還精于收藏，善鑒定，在文學領(lǐng)域是“元人冠冕”，此外在治國方面，也極為擅長經(jīng)濟之學，是一位不折不扣的全才，是中國古代書法家當中天才中的天才。

他的書法自幼也學習自己的先祖，宋高宗趙構(gòu)，這是他書法字形之美的一個基礎(chǔ)，并且中年精研“二王”，晚年深入到了李北海的書法理路當中，氣格又為之一變。

客觀來講，趙子昂的書法屬于眼到而手不到的階段，蘇東坡曾說自己在書法上的理解是，“我雖不善書，曉書莫如我。”

意思是說雖然我的字寫不到晉唐的高度，但我知道好的字是什么樣的。趙子昂的書法也是如此，他知道如何才能寫出晉唐法度，但囿于時代，他也無法超越時代的桎梏，所以說的他的字是眼到而手不到。

單看趙子昂的字，是極具“二王”筆法道統(tǒng)的表達，但寫得過于“儉省”，這種“儉省”是一種恰到好處的美感，讓人挑不出毛病，所以他能夠臻一流高手的行列，但是對于學習趙子昂的朋友而言，學他的字如果你領(lǐng)悟十分最好，但普通人僅能夠領(lǐng)悟其三四分水平，所以這個時候，就要往趙子昂的書法當中加入晉唐筆法的元素，使之變得更加豐盈。

趙子昂的字是學習書法最好的教科書，不僅能夠塑造你字形的美感，還能夠讓你學到基本的用筆技巧，在此基礎(chǔ)之上，再去深入到別家，方能夠游刃有余。

在趙子昂目前傳世的書法作品當中，最精彩的莫過于他晚年的手札了，其晚年書法已經(jīng)爐火純青，其最精彩的手札有7件。其中包含了：

《付至紙素帖》、《致德輔教諭尺牘二札》、《致晉之尺牘》、《致進之提舉尺牘》《致廉訪監(jiān)司相公尺牘》、《致埜堂提舉友舊執(zhí)事尺牘》

每一件都是趙子昂的經(jīng)緯奧妙之作，可以說是集其一生書法之大成者。

而今，我們經(jīng)過多方找尋，將這趙子昂的7件手札作品連綴成一卷，將其原作進行了博物館級別的超高清1:1復原，極度清晰復原出跟原作毫無差別的作品，字字與真跡毫無差別。

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趙孟頫 手札七種 超清版

古時用毛筆寫字寫了上千年也沒有多少書法家，現(xiàn)在少數(shù)人寫了幾年毛筆字都成書法家了……

最憋屈的書法家，酒后真情流露，留下一篇千古絕品，無意中透漏了晉唐筆法

古代很少有專職的書法家，書畫都是文人茶余飯后的一種寄情達意的方式，比如王羲之擔任過江州刺史，顏真卿更是了不起，擔任吏部尚書、太子太師，被封為：魯郡公！

這些書法名家中，最憋屈的當屬于趙孟頫，他本是皇家子孫，在南宋滅亡之后，他本來想歸隱田園，結(jié)果被忽必烈請到大都，成為安撫漢人的“花瓶”！

趙孟頫面對眾人誤解，甚至是當面侮辱，他忍氣吞聲，周旋于元代殘暴的統(tǒng)治者之間，努力改善漢人的生存環(huán)境。

很少有人知道，他除了元代書畫第一人，而且能詩善文，通經(jīng)濟之學擅金石，通律呂，解鑒賞，成為一個多才多藝的人！

然而他內(nèi)心是非常糾結(jié)的，從他很多詩詞可以看出：“采采山中薇，愧爾肉食人”、“吳君之心，余之心也”、“一生事事總堪慚”。

有一次趙孟頫去好友家做客，把酒言歡，不知不覺進入微醺狀態(tài)，突然詩興大發(fā)，于是大喊一聲：“拿筆來”，揮毫潑墨，留下一卷千古絕品《二贊二圖詩卷》！

與我們常見的精致的趙體所不同，這卷《二贊二圖詩卷》全篇以大字行書而成，用筆迅疾而勁健，盡心盡勢盡力，酣暢淋漓，欹縱變幻，頗有顏真卿、米芾的筆意！

趙體作品很少見到大字，而這卷《二贊二圖詩卷》筋雄骨毅，變化無窮，自由放達，傾側(cè)之中含穩(wěn)重，因而端莊之中婀娜多姿，無意中透漏了晉唐筆法，成為北京故宮博物院的珍品之一！

今天特別向大家推薦這卷《二贊二圖詩卷》的高清復制品，采用博物級的復制技術(shù)，與原作相差無二期待您的喜歡！

趙孟頫行書《二贊二圖詩卷》高清原大復制品毛筆書法練字帖臨摹

【中國古代最負盛名的30位書法家】甲骨文、篆書、隸書、楷書.....中國書法文化源遠流長，光輝璀璨。從古至今有哪些著名書法家？顏柳歐趙指的都是誰？“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)”，從秦漢到明清，歷代名家30位及其代表作，領(lǐng)略千年書法之美！

【中國古代最負盛名的30位書法家】甲骨文、篆書、隸書、楷書.....中國書法文化源遠流長，光輝璀璨。從古至今有哪些著名書法家？顏柳歐趙指的都是誰？“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)”，從秦漢到明清，歷代名家30位及其代表作，領(lǐng)略千年書法之美！

【中國古代最負盛名的30位書法家】甲骨文、篆書、隸書、楷書.....中國書法文化源遠流長，光輝璀璨。從古至今有哪些著名書法家？顏柳歐趙指的都是誰？“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)”，從秦漢到明清，歷代名家30位及其代表作，領(lǐng)略千年書法之美！

米芾青年時期的書法，縱觀整個書法史，能有這水平的不超過3個人！

如果在以前的文章當中會經(jīng)常對于古代的書法家進行某正程度的排名，很多人說“文無第一，武無第二”，書法作為一門藝術(shù)，是無法評判高低的。

其實，書法當然是可以比較的，水平高低，在不同的藝術(shù)維度考量之下，也往往會得到不同的結(jié)果。

從書法的影響力來看，無疑是“二王”堪稱魁首，論及嚴謹整飭，則歐陽詢當仁不讓，論及寬博渾厚，則顏真卿堪為冠軍，論及體勢多變，筆法完備，褚遂良又無人能及…

論及書卷氣，蘇東坡在書法史上則無人出其右者，但論及體式駿邁，字形之跳宕，縱觀整個書法史，也僅有米芾值得大書特書了。

米芾的書法來源非常廣泛，他最早學習襄陽本地的名家羅讓，而后又受到了“二王”、顏真卿、褚遂良、沈傳師、段季展諸人的影響，在二十歲左右的年紀，去書法便已聞名天下。

古人對于米芾的書法是有定論的，若論體式駿邁，則米芾無疑是書法史第一位。他的這種體式駿邁，其實就是后人描述的“風檣陣馬”的特點。

在米芾生平傳世的書法作品當中，有一件最符合這個特點，這就是他的《方圓庵記》。

縱觀整個書法史，能有這水平的不超過3個人！

這件《方圓庵記》可以說是米芾所傳作品對于后世影響力最大的，此作的完成處于他“集古字”的階段，每一個字，甚至于每一筆都有古法的依歸，是對于晉唐古法落實得最為徹底的一件作品。

并且此卷雖然是刻本，但刻工極佳，直與真跡無二。此卷將米芾“體式駿邁，風檣陣馬”的特點體現(xiàn)得淋漓盡致。

具體表現(xiàn)，在《方圓庵記》的用筆上，沒有后人的單薄而扁平的線條，而是每一根線，都頗為圓厚，潤澤而不肥膩，險絕而不狂怪，穩(wěn)健而不粗俗，這種度很難把握，許多人可以夸張了米芾的書法，結(jié)果寫成了“江湖體”。

米芾的字是對于“二王”法書有過精深的領(lǐng)悟之后，對于其精微的變化，做出了某種程度的放大操作，這種“夸張式”的放大，是多種層次的陰陽變化，比如用筆的“裹束”與“藏露”，比如線條的陰陽，比如字法內(nèi)部的空間虛實，行列上的疏密等等方面，隨處可見，或者說無時不見，無處不見，這種“陰陽變化”的肌理已經(jīng)完全融入到了米芾的書法肌理當中了，這便是后人追慕先賢的一種書寫狀態(tài)。

《方圓庵記》之所以被后人所稱道，乃是因為此作是一件絕佳的跡近晉唐門戶的法帖，當你掌握好此卷的用筆和字法規(guī)律，再去看晉唐法書，便能豁然開朗，因為此卷可以說是一部解讀晉唐法書的教科書。

而今，我們將這件《方圓庵記》存世最好的一個“宋拓本”的原作進行了超高清的1:1復刻，極度清晰地還原出跟原作毫無差別的作品，每個字都與真跡無二。

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本文古代書法家（古代書法家的作品到此分享完畢，希望對大家有所幫助。