齊衰服喪多長時期(齊衰)
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1、孔夫子為何如此,是為了表達(dá)對禮制的態(tài)度。
2、 “冕衣裳者”可能是指那些穿著禮服去舉行祭祀儀式的人,孔子起立以示尊敬,符合孔子對禮制的態(tài)度。
3、 《論語》譯解:9.10 過之必趨 9?10 子見齊衰(1)者,冕衣裳者(2)與瞽(3)者,見之,雖少,必作(4);過之,必趨(5)。
4、 【注釋】 (1)齊衰:音zī cuī,喪服,古時用麻布制成。
5、 (2)冕衣裳者:冕,官帽;衣,上衣;裳,下服,這里統(tǒng)指官服,也有說指輕喪者。
6、 (3)瞽:音gǔ,盲。
7、 (4)作:站起來,表示敬意。
8、 (5)趨:快步走,表示敬意。
9、 【譯文】 孔子接見穿喪服的人,穿著祭祀禮服的人和盲人時,即使他們年輕,也一定要站起來。
10、從他們面前經(jīng)過時,一定要快步走過。
11、 【筆記】:本章,存在不同的理解: “齊衰者”,古代服喪很講究,分作斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五等,這五個等級,也叫做“五服”,根據(jù)與喪者的血親關(guān)系而定,體現(xiàn)在穿著上,孔穎達(dá)說:“衰者,孝子喪服也。
12、”齊衰者,指的是喪父或喪母,孝子所穿的衣服。
13、 “冕衣裳者”,這是爭議最大的,朱熹認(rèn)為這是身份尊貴的人,后人以此也理解為做官的人,遇見做官的人,起立以示尊重,時至今日,仍然如此,但孔子門下做官的弟子也不少,是否孔子每次見到他們都需要起立示敬?而且經(jīng)過他們,還要快步走過?錢穆認(rèn)為這是輕喪者,可能是指“齊衰”以下的人,不過,如果“齊衰”是重喪,“冕衣裳者”是輕喪,直接說服喪者不就行了?何苦如此分開來說?我認(rèn)為,“冕衣裳者”可能是指那些穿著禮服去舉行祭祀儀式的人,孔子起立以示尊敬,符合孔子對禮制的態(tài)度。
14、 “過之,必趨”,由此來理解前面所說的幾種人,為什么要“趨”,快步走過?私以為,服喪者,穿著喪服,于路上遇到,其打扮與他人不同,若駐留觀之,是一種不尊重,所以要快步走過;穿著禮服的人,將要去行祭祀之禮,與他人穿著必然不同,若駐留觀之,指指點點甚或嘲笑,使他人不自在,是為對禮儀的不尊敬,所以要快步走過;盲人或者殘疾人,其行為與他人不同,若駐留觀之,甚或嘲笑,是為無同情心,無仁心,所以要快步走過。
15、 對本章,總結(jié)起來就是,如果三種人要向孔子請教,無論其年齡多大,孔子都會尊敬地站起身來;如果路上遇到這三種人,孔子則會快步走過,而不駐足圍觀。
16、 【點評】: 對人的尊重,由心而發(fā)才能真誠。
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作者:baidianfeng365本文地址:http://www.inkvzc.cn/bdf/26746.html發(fā)布于 2024-01-12
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