摘要： 大家好,小宜來為大家講解下。虛與委蛇什么意思，虛與委蛇是什么意思呢）這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！中華文化博大精深，太有意思了。這么多通假字，如不了解內涵，都會讀錯的...

大家好,小宜來為大家講解下。虛與委蛇什么意思，虛與委蛇是什么意思呢）這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

中華文化博大精深，太有意思了。這么多通假字，如不了解內涵，都會讀錯的。

小說紅樓

成語“虛與委蛇”，我們都聽過，但是為何“蛇”要讀成“yi”，或許很多人都不知道。“虛與委蛇”這個詞語我們時常都會在生活中運用到，一般的意思就是形容敷衍了事，隨便應付一下。但是其實，這個詞語在古代的意思并不是負面，甚至可以可以說是正面的，我們看一下“虛與委蛇”的出處就知道了。《莊子》中壺子曰：“鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。”這句話講述的就是一個故事，列子跟著壺子學習。列子看到鄭國的巫師季咸，只要看一眼人的相貌可以判斷一個人的生死，他就覺得季咸比壺子更厲害。壺子就去試探季咸的本事，壺子找季咸看相，壺子三次改變面色，季咸接連看錯三次，最后羞愧而走。壺子哈哈大笑，說：我還沒使出真本領，只不過“與之虛而委蛇”，結果他就逃之夭夭。壺子教導列子，做人不要自以為去賣弄學問，腳踏實地才是正事。根據典故，可以知道“虛與委蛇”的意思，就是隨意應變，順著對方的套路去對付他的意思，所以，這也算是一個正面意義的詞語。但是為何“蛇”字不讀“she”，反而要讀成“yi”呢？這就是這個詞語最有意思的地方了。“虛與委蛇”，這個詞語的化為是虛、與、委蛇，也就是說“蛇”不是一個單獨的詞，它和委是連在一起了不能分開，就好比我們說琵琶、葡萄，就是兩個字合起來的一個詞語，不能單獨使用。委蛇，是一種傳說中的怪蛇，在《山海經》中記載，委蛇是一種人首蛇身，長著兩個腦袋，頭發呈火紅色，身體卻是紫色的一種怪蛇。這種蛇很討厭雷聲，每次打雷的時候，它都會不動。這里引申意為：敷衍了事。委蛇有兩種本領，第一種，她的身體非常靈活，可以像蛇一樣蜿蜒曲折；第二種，就是它可以隨意變幻自己的樣貌，讓人很難去看透它。壺子說“虛與委蛇”就是說他像委蛇一樣變化自己的樣貌，讓季咸看不懂。委蛇既然也是蛇，為何它不能讀“蛇”的音呢？這是因為蛇在古代就是一個多音字，如果蛇，表示爬行動物的時候，它就可以讀原音“she”；如果“蛇”表示曲折通過的時候，就需要讀“yi”，也可以被稱作“移”。這種情況還是很好理解的，即使相同的字，它在不同的情景中就需要讀不同的音，就好比“省”字，如果我們說“省錢”就需要讀“sheng”，如果我們說“反省”就需要年“xing”；再比如，“折”字，如果我們去買東西，就會說“打折”，這里就念“zhe”，但是如果有人被“打骨折”了，那么就需要年“zhe”。“委蛇”不止在“虛與委蛇”這個詞語中，讀作“wei yi”，對在《古詩十九首》中，“東城高且長，委蛇自相屬”，這句詩詞就是說城墻曲折蜿蜒，那么就需要讀作wei yi。其實，隨著漢字的不斷完善，“虛與委蛇”的“委蛇”，其實等同于“群山逶迤”地“逶迤”。因為逶迤形容山川河流曲折，委蛇形容怪蛇曲折身體，異曲同工，兩個詞雖然寫法不同，但都讀weiyi。關于“虛與委蛇”的讀音，還有很一個很有趣的小笑話，出自明朝的笑話集《雅謔》。說的是歐陽修有個好友叫劉原甫，他老年娶了少妻，歐陽修就調侃他，老牛耕不了地，劉原甫聽了心中生氣，就想要找一個機會報復他。歐陽修和王拱辰是好友，他們都娶了戶部侍郎士薛奎的女兒為妻。王拱辰娶了大女兒，歐陽修娶了二女兒。在大女兒過世后，三女兒又嫁給了王拱辰。為了笑話歐陽修和王拱辰，劉原甫想到一個故事。劉原甫說：“一個私塾先生，告訴孩子們如果遇到“蛇”通通都要念作‘yi’。有一次，有個小孩上學晚了，先生就問他為何持刀啊？小孩說，我在路上遇到一個弄蛇（yi）的人，他弄完了大蛇（yi）弄小蛇（yi），多看了一會所以遲到了。”王拱辰先娶了大小姐，又娶了三小姐，不等于就是弄了歐陽修的大姨子和小姨子。大家聽完這個故事，都哈哈大笑，劉原甫也算是“報仇”了。蛇字的使用只是中國漢字讀音中最簡單的一種，因為除了多音字之外，還有很多同音字，好比“逶迤”和“委蛇”，音同字不同；還有同音異形字，比如“報復”和“抱負”，這兩個詞語的讀音相同，意思卻完全不同，報復是指報復別人，抱負只指自己的理想；比如具體，恐懼，俱全，三個字都是同一個讀音“ju”。同音異義字，比如杜鵑 ，可以作為一種花，也可以作為一種鳥，都是同一個詞語；上衣，可以作為穿在上面的衣服，也可以用作演員上妝。漢語博大精深，不同的詞語組合，甚至同樣的詞語都可以表達出不同的意思。為了盡快普及知識，當時終究近代就嘗試過將漢字拉丁化，就是用漢語拼音去代替漢字，但是這種做法完全行不通。當時近代學者趙元任為了反對漢字拼音化，專門創作了一篇《施氏食獅史》，這篇文字所有的文字都可以念“shi”音。如果把漢字換成漢語拼音的話，這篇文字通篇就是一個字，所以根本就沒有辦法讀下來，所以我們的漢字就不能拼音化。而且每個漢字都有其獨特的意義，它們是其他任何國家的語言都無法替代的。

成語故事

小說紅樓

成語“虛與委蛇”，我們都聽過，但是為何“蛇”要讀成“yi”，或許很多人都不知道。“虛與委蛇”這個詞語我們時常都會在生活中運用到，一般的意思就是形容敷衍了事，隨便應付一下。但是其實，這個詞語在古代的意思并不是負面，甚至可以可以說是正面的，我們看一下“虛與委蛇”的出處就知道了。《莊子》中壺子曰：“鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。”這句話講述的就是一個故事，列子跟著壺子學習。列子看到鄭國的巫師季咸，只要看一眼人的相貌可以判斷一個人的生死，他就覺得季咸比壺子更厲害。壺子就去試探季咸的本事，壺子找季咸看相，壺子三次改變面色，季咸接連看錯三次，最后羞愧而走。壺子哈哈大笑，說：我還沒使出真本領，只不過“與之虛而委蛇”，結果他就逃之夭夭。壺子教導列子，做人不要自以為去賣弄學問，腳踏實地才是正事。根據典故，可以知道“虛與委蛇”的意思，就是隨意應變，順著對方的套路去對付他的意思，所以，這也算是一個正面意義的詞語。但是為何“蛇”字不讀“she”，反而要讀成“yi”呢？這就是這個詞語最有意思的地方了。“虛與委蛇”，這個詞語的化為是虛、與、委蛇，也就是說“蛇”不是一個單獨的詞，它和委是連在一起了不能分開，就好比我們說琵琶、葡萄，就是兩個字合起來的一個詞語，不能單獨使用。委蛇，是一種傳說中的怪蛇，在《山海經》中記載，委蛇是一種人首蛇身，長著兩個腦袋，頭發呈火紅色，身體卻是紫色的一種怪蛇。這種蛇很討厭雷聲，每次打雷的時候，它都會不動。這里引申意為：敷衍了事。委蛇有兩種本領，第一種，她的身體非常靈活，可以像蛇一樣蜿蜒曲折；第二種，就是它可以隨意變幻自己的樣貌，讓人很難去看透它。壺子說“虛與委蛇”就是說他像委蛇一樣變化自己的樣貌，讓季咸看不懂。委蛇既然也是蛇，為何它不能讀“蛇”的音呢？這是因為蛇在古代就是一個多音字，如果蛇，表示爬行動物的時候，它就可以讀原音“she”；如果“蛇”表示曲折通過的時候，就需要讀“yi”，也可以被稱作“移”。這種情況還是很好理解的，即使相同的字，它在不同的情景中就需要讀不同的音，就好比“省”字，如果我們說“省錢”就需要讀“sheng”，如果我們說“反省”就需要年“xing”；再比如，“折”字，如果我們去買東西，就會說“打折”，這里就念“zhe”，但是如果有人被“打骨折”了，那么就需要年“zhe”。“委蛇”不止在“虛與委蛇”這個詞語中，讀作“wei yi”，對在《古詩十九首》中，“東城高且長，委蛇自相屬”，這句詩詞就是說城墻曲折蜿蜒，那么就需要讀作wei yi。其實，隨著漢字的不斷完善，“虛與委蛇”的“委蛇”，其實等同于“群山逶迤”地“逶迤”。因為逶迤形容山川河流曲折，委蛇形容怪蛇曲折身體，異曲同工，兩個詞雖然寫法不同，但都讀weiyi。關于“虛與委蛇”的讀音，還有很一個很有趣的小笑話，出自明朝的笑話集《雅謔》。說的是歐陽修有個好友叫劉原甫，他老年娶了少妻，歐陽修就調侃他，老牛耕不了地，劉原甫聽了心中生氣，就想要找一個機會報復他。歐陽修和王拱辰是好友，他們都娶了戶部侍郎士薛奎的女兒為妻。王拱辰娶了大女兒，歐陽修娶了二女兒。在大女兒過世后，三女兒又嫁給了王拱辰。為了笑話歐陽修和王拱辰，劉原甫想到一個故事。劉原甫說：“一個私塾先生，告訴孩子們如果遇到“蛇”通通都要念作‘yi’。有一次，有個小孩上學晚了，先生就問他為何持刀啊？小孩說，我在路上遇到一個弄蛇（yi）的人，他弄完了大蛇（yi）弄小蛇（yi），多看了一會所以遲到了。”王拱辰先娶了大小姐，又娶了三小姐，不等于就是弄了歐陽修的大姨子和小姨子。大家聽完這個故事，都哈哈大笑，劉原甫也算是“報仇”了。蛇字的使用只是中國漢字讀音中最簡單的一種，因為除了多音字之外，還有很多同音字，好比“逶迤”和“委蛇”，音同字不同；還有同音異形字，比如“報復”和“抱負”，這兩個詞語的讀音相同，意思卻完全不同，報復是指報復別人，抱負只指自己的理想；比如具體，恐懼，俱全，三個字都是同一個讀音“ju”。同音異義字，比如杜鵑 ，可以作為一種花，也可以作為一種鳥，都是同一個詞語；上衣，可以作為穿在上面的衣服，也可以用作演員上妝。漢語博大精深，不同的詞語組合，甚至同樣的詞語都可以表達出不同的意思。為了盡快普及知識，當時終究近代就嘗試過將漢字拉丁化，就是用漢語拼音去代替漢字，但是這種做法完全行不通。當時近代學者趙元任為了反對漢字拼音化，專門創作了一篇《施氏食獅史》，這篇文字所有的文字都可以念“shi”音。如果把漢字換成漢語拼音的話，這篇文字通篇就是一個字，所以根本就沒有辦法讀下來，所以我們的漢字就不能拼音化。而且每個漢字都有其獨特的意義，它們是其他任何國家的語言都無法替代的。

成語“虛與委蛇”，是指對人或事虛情假意，敷衍了事。但是，你知道嗎？此處的“蛇”，應該讀“移”（音）。

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大多數成語的背后都有一個有趣的故事，而這個故事都是從古代相承沿用而來。

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隨著時間的推移，成語的意思也會有所演變，最后人們只記住了它現在的含義，而漸漸淡忘了它最初的意思。因此，就會出現發錯讀音的現象。

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“虛與委蛇”現在的含義是“敷衍了事”，稍有貶義。而它最初的意思卻是“隨機應變”，有更多褒義的成分。

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這要從它的出處說起。

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它源自《莊子·內篇》，書中記載：“鄭有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、禍福、壽夭，期以歲月旬日，若神。鄭人見之，皆棄而走。”

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這里講述了一位高人和一個巫師斗法的故事。

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古時候的鄭國，有位高人名喚壺子，他是黃老學說的代表人物。

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壺子有個學生叫列子，對壺子佩服得五體投地。

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但是，列子后來聽說有個叫季咸的人，比自己的老師還要厲害。他能預知禍福，斷人生死，從不出錯。

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以至老百姓見到他，因擔心被他看破兇禍，都敬而遠之，避之不及。

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壺子得知此人后，非常好奇。于是，讓列子請季咸過來給自己看相。

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列子就請來了季咸。季咸看了看壺子，告訴列子說:“你的老師面色如土，這是一個人臨死之前的癥狀。他活不了幾天了。”

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話音剛落，就把列子嚇哭了。季咸走紅，壺子告訴學生說: “莫怕，那是我裝出來的面色。2天后，你讓他再來給我看相。”

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于是，列子又把季咸找來。季咸看了看壺子，對列子說：“你老師的兇兆已經減輕，將會大難不死。”

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列子高高興興地把好消息告訴了壺子，壺子說：“這次氣色變好，我仍是裝的。你讓他再來一次。”

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就這樣，季咸又第3次來給壺子看相。

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見到壺子，季咸卻越看越糊涂，他忽然像明白了什么似的，掉頭就跑。壺子則哈哈大笑。

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列子一頭霧水，不明所以。壺子這才告訴列子說:“我是順著他的所謂法術, 不斷變化我的氣色，與之虛而委蛇，識破他的伎倆。他也看出我在戲弄他, 因此落荒而逃。他不過就是一個略懂一點人的心理的巫師罷了。”

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后來，宋代的王安石還在《答俞秀老》一詩中，奚落了被壺子嚇跑的季咸：“雖神如季咸，終亦失而走。”

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可見，“虛與委蛇”最開始的意思是正向積極的，隨著時間的演變，它才變成了負面的含義。

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為什么“虛與委蛇”的“蛇”讀”移“音呢？

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這里的”虛“是”假“的意思。”與“ 是”和、跟”的意思。“委蛇”是指“像委蛇一樣的順隨的樣子。”

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此處的”委蛇“指的是神話傳說中的蛇，又名延維。據《山海經（海內經）》記載。傳說中，見到延維后而能活命的人就能稱霸天下。

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它人首蛇身，有2個頭。紫色身子，赤色頭。它非常不愛聽到雷聲，每遇到打雷，它就一動不動。一旦雷聲停了，它又立刻擺動起身體。

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故而，“虛與委蛇”又引申為“敷衍了事”。

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”委蛇“不能單獨使用，它是兩個音節連綴成義，而不能拆開，它們雖然有兩個字，但只有一個語素。讀“weī yí”。

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例如：瑪瑙、胭脂、芙蓉等，都是這樣的詞語。

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“委蛇”作形容詞，還可以寫作“逶迤”，表示蜿蜒曲折，二者是同義異形。

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那么，如何記住這個特殊的讀音呢？下面一個小故事，可以給我們加深印象，它出自明朝的笑話集《雅謔》。

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北宋大文豪歐陽修，有2個好朋友，王拱辰和劉原甫。

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歐陽修與王拱辰都娶了薛奎的女兒為妻。因此，二人在好朋友的基礎上，又變成了親戚。

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薛奎有3個女兒，大女兒嫁給了王拱辰，二女兒嫁給了歐陽修。

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后來，王拱辰的妻子病故，他又娶了薛奎的三女兒。

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因此，王拱辰的兩任妻子，分別是歐陽修的大姨子和小姨子。

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再說劉原甫，一生也娶了多位妻妾。晚年的時候，又娶了一位年輕的小嬌妻。

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歐陽修知道后，就寫了一首詩打趣好朋友。詩中寫道：“洞里新花莫相笑，劉郎今是老劉郎。”

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劉原甫知道歐陽修在嘲笑自己，就暗暗尋機報復。

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恰好，遇到王拱辰再娶，劉原甫眼看機會來了。他特意安排了歐陽修、王拱辰一起喝酒聊天，并就借機講了個故事，說：

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從前，有個老師教小學生讀書，讀《毛詩》中“虛與委蛇”一句時，告訴學生：“這個‘蛇’字讀作‘姨’，你們可要記住。”

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第二天，有個小學生在路上見有人耍蛇，站在旁邊看熱鬧，忘了時間，上學遲到了。

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老師問學生為何遲到？學生回到說：“剛才在路上碰到有人耍蛇，我便駐足觀看，只見他耍了大姨，又耍小姨，故誤了上課。”

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歐陽修聽完，知道好朋友在報復自己，也不介意，哈哈一笑了之，而王拱辰的臉上則紅一陣白一陣，甚感尷尬。

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讓我們記住：“虛與委蛇”的“蛇”讀yí。

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假如實在記不住，就想想歐陽修的“大姨子”和“小姨子”吧。

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中國文化博大精深，你知道哪些有趣的成語故事呢?歡迎分享。

#我在島嶼讀書##頭條創作挑戰賽#

2022/4/11---蔚然論語

【原文】

17．1 陽貨欲見孔子，孔子不見，歸(kuì)孔子豚(tún)。孔子時其亡(wú)也，而往拜之，遇諸涂。謂孔子曰：“來！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟(qì)失時，可謂知(zhì)乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾。吾將仕矣。”

【注釋】

①陽貨:姓陽,名虎,字貨,春秋時魯國人。魯國大夫季平子的家臣。季氏曾幾代掌握魯國朝政,而陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死后,陽貨曾一度掌管魯國政事。陽貨曾與公山弗擾共謀殺害季桓子,失敗后逃往晉國。

②歸孔子豚:贈給孔子一只蒸熟的小豬。歸,通“饋”,贈送。豚,小豬、豬。

③時其亡:等他外出不在家的時候。亡,通“無”,不在家。

④遇諸涂:在路上遇到了他。涂,通“途”,道路。

⑤迷其邦:聽任國家迷亂。

⑥亟:屢次。

⑦歲不我與:我不可能永遠與時間在一起,意思是時間不等人。

【譯文】

陽貨想見孔子,孔子不見,他便贈送給孔子一只(蒸熟的)小豬(想要孔子回拜他)。孔子打聽到陽貨不在家時,去陽貨家拜謝,不想卻在半路上遇見了。陽貨對孔子說:“來,我有話要跟您說。”(孔子走過去,)陽貨說:“把自己的本領藏起來而聽任國家迷亂,這可以叫作仁嗎?”(孔子回答)說:“不可以。”(陽貨)說:“喜歡參與政事而又屢次錯過機會,這可以說是智嗎?”(孔子回答)說:“也不可以。”(陽貨)說:“時間一天天過去了,年歲是不等人的。”孔子說:“好吧,我將考慮去做官。”

[悟語]

中國人有一句成語叫冤家路窄，大概由此而來。

孔子最反對的就是禮壞樂崩，禮壞樂崩一個突出標志就是“陪臣執國命”，家臣把握了國家大權。

陽貨又叫陽虎，陽貨原來是季氏家的家臣，陽虎曾一度把持了魯國的大權。

三桓拿他沒辦法，魯君也拿他沒辦法。孔子更拿他沒辦法。

陽貨知道孔子有能力，威望高，且還有一大幫的學生，陽貨想請孔子出來做官。他是去見見孔子，但孔子就是不見。

于是陽貨想了個辦法，送給孔子一個烤乳豬，這在當叼算是珍貴的禮物了。別忘了孔子生兒子伯魚的時候，魯國的國君不過是送給孔子一條鯉魚而已，還因為這件事把兒子取名為孔鯉。按照當時的禮儀，來而無往非禮也，收到這珍貴的禮物，孔子要登門拜謝。孔子是講禮的人，可能悖禮而行。

孔子打聽到陽貨不在家的時候前去拜謝。當然不可能是孔子親自去，應當是其弟子擔任了偵察的任務。

誰在兩人在路上對面相碰。

這下躲不過去了。

陽貨當然是居高臨下：“謂孔子曰：‘來！予與爾言’。”你過來，我跟你說話。

俗話說，人在屋檐下不得不低頭。這個時候，孔子只得老老實實的聽著陽貨教訓。

那幅可憐相我們今天都能感受得到。

陽虎很會講話，陽貨知道孔子講仁講義，于是以子之矛攻子之盾也。

首先，陽貨指責孔子不仁：懷其寶而迷其三邦；其次指責孔子不智：好從事而亟(qì)失時。”

這兩點直擊命門。

孔子有什么辦法呢？只得老老實實聽著。不僅老老實實地聽著，還得虛與委蛇，最后表態說：“諾，吾將逝矣。”

仔細想想，這一章是蠻有意思的。

第一，孔子講“道不同不相為謀”。孔子不愿意與陽虎共事，尤其是幫陽虎的忙。

第二，孔子雖然贊成”直”，但是在這里孔子還是蠻有心計的。“時其亡也，而往拜之。”往而無來不可廢，但可以來個有來不見。《紅樓夢”上尷尬人難為尷尬事。人算不如天算，孔子也有尷尬的時候。誰知道竟與在路上碰到了。

第三，陽貨的專橫跋扈躍然紙上。但你得承認，陽貨的這幾句話講的還是蠻好的。尤其是那一句“日月逝矣，歲不我與”到今天看也有很強的警示作用。

第四，虎落平川被犬欺。孔子縱然偉大，那是后來的事情，那是死后的事情，那是死后很長一段時間的事情。其實在當時，孔子跟我們普通人一樣，也有活得很窩囊的時候。

讀《左傳》里面的《子魚論戰》，感覺有那么點意思。

一，背景

①齊孝公虛與委蛇的態度

魯僖公十七年，齊桓公死悄悄了，宋襄公這個蠢貨想繼續齊桓公的宏圖霸業，還去拜會了齊孝公，齊孝公何許人也？他能繼承王位，完完全全是托宋襄公的福，要不是他宋襄公派兵護送他回國繼位，是很難在其他幾個兄弟爭位的亂斗中立足的。現在人家宋襄公明擺著要討回人情，難道不行啊？其實吧，齊孝公心里明鏡似的，你宋襄公何德何能，這盟主想當就能當的嗎？當上了，是不是吃飯就是香一些啊？雖然說我現在立足未穩，暫且也不去考慮那什么勞什子盟主之位。你宋襄公想當就當唄！我嘛，明面上會跟著你一起打哈哈的！

②楚成王的假心假意

而楚成王呢？簡直是個偽君子，他何曾不想當盟主呢？只可惜，他也明知道，中原那些總認為自己都是正統的華夏族，自己嘛？蠻夷而已，噓噓噓幾下想問鼎中原，簡直是癩蛤蟆想吃天鵝肉！所以，當宋襄公為了盟主之位來尋求支持，楚成王也只能按下野心不表，也假裝答應宋襄公當盟主，卻于魯僖公二十一年在孟地的聚會當中把宋襄公抓起來，又同時進攻宋國，不久又覺得似接手了一個燙手山芋，于是又釋放了他。

二，交了不少智商稅的宋襄公不嫌事大

①真所謂當局者迷旁觀者清

我們的宋襄公不但不知醒悟，反而繼續聯合幾個諸侯國進攻鄭國，因為鄭國歸附了楚國，于是發生了泓之戰。

②宋襄公想以假仁假義籠絡諸侯，在你死我活的戰爭中卻要罷出一副仁義長者的姿態，結果吃了敗仗，負了傷。而他卻自認為有理，至死不悟，以致成為千年笑柄！

③聰明的子魚

和宋襄公的愚蠢相對照的是司馬子魚。他一開頭就指出宋弱強，敵眾我寡，反對輕率地和楚國作戰。

但在宋襄公決定作戰之后，他又積極謀劃，主張趁自已處于有利的位置和有利的時機，一舉擊潰楚軍，爭取戰爭的勝利。最后反駁宋襄公的一段話，駁中立論，有理有據，層層深入，句句斬截，頗有說服力。

從中可以看出，子魚何其高明！是的，面對如此頑固不化的國君，我子魚時時刻刻都站家利益最大化，還得一要照顧國君的面子；二要考慮好國家的現實處境；三要始終如一有擔當，忠誠可貴！

三，點評

怪不得歷盡二千多年，人們難以忘記宋襄公刻板的形象，歷史文化生趣多，可是到了宋襄公這，簡直不敢讓人相信，世界上還有此等榆木疙瘩！

清朝康熙年間，山東曾發生一起“吹牛殺人案”，又稱“淄川無首尸案”，案情曲折離奇，亙古未聞。

康熙年間，在山東淄川有胡成、馮安兩戶人家，互為鄰居。胡家有錢有勢，馮家則備受欺壓，但一直虛與委蛇，只待有機會好翻身。

一日，胡成和馮安在一起喝酒，胡成吹牛說：“現在這世道，一百兩金子，都不算什么錢了。”

馮安自幼家貧，聽到這話，面露疑惑。胡成此時已經酒酣，繼續吹牛說：「實相告，昨途遇大商，載厚裝來，我顛越之于南山眢井中矣。」

意思是，實話告訴你，昨天我在南山遇到一個大富商，我見他腰纏萬貫，便把他殺了，拿走了他百兩金子，把他的尸體拋入枯井中了。

馮安不相信胡成有這個膽子，讓胡成把金子拿出來證明。胡成本來是吹牛，但巧合的是，前天他妹夫鄭倫正好給他一百兩金子，委托他買田產。于是，胡成便把妹夫的一百兩金子拿出來，證明自己的確“圖財害命”了。

馮安見到了金子，立即相信了胡成的話。這天夜里，馮安輾轉反側，他覺得自己等來了翻身的機會。于是，第二天一大早，馮安便到衙門告狀，把胡成圖財害命的事情捅了出去。

縣令接到報案，不敢含糊，立即派人到南山枯井中查看，結果真有一具無頭尸體，只是這尸體衣著破爛，不像是個富商。縣令只好帶上衙役去抓胡成。胡成昨晚喝得太多，此時還在睡大覺，被衙役從床上拉出來，糊里糊涂地被捆到了縣衙里。

胡成到了縣衙才知道自己為何被抓，他驚駭萬分，自己明明是吹牛，難道吹牛也能殺人？

面對縣令的詰問，胡成只好實話實話，說自己這幾天從未到過南山，昨晚的話，都是喝醉酒吹牛的，昨晚的金子，是妹夫鄭倫的。縣令于是又叫來鄭倫，證明胡成果然沒有撒謊。縣令覺得此事有蹊蹺，先將胡成關進大牢，也沒對他用刑。但對外聲稱，嫌疑人已經捉拿歸案。

果然，聽聞嫌疑人被捉拿，沒等半天，就有一個婦人哭哭啼啼來到縣衙，說井里的無頭尸首是她的丈夫何甲。縣令非常奇怪，問她：“你都沒有看到尸體，怎么確定是你丈夫！”婦人支支吾吾。縣令讓人帶婦人去看尸體，婦人只敢遠遠地看，不敢靠近。只是一口咬定這就是他的丈夫何甲，并且說丈夫帶著百兩黃金出去做生意，不料一夜未歸。

縣令點頭說：“現在嫌疑人已經抓了，只是他殺人后扛著尸體慌不擇路，不知道把你丈夫的人頭丟到哪了。現在還沒找到人頭，你先回去，待找到你丈夫的人頭，我就將兇手繩之于法，并且讓他賠你百兩黃金。”

那婦人一聽，面上立即漏出喜色。不一會，縣令張榜懸賞一千錢，尋找何甲的人頭。到了第二天，有一個叫王五的主動送來了一個人頭，說是自己在南山無意中發現的，特地來領賞錢。

縣令把賞錢給王五。然后召來婦人，對他說：“你丈夫已死，你膝下也無兒無女，不如我做主，把你另配他人吧。”婦人聽完，大喜，立即磕頭拜謝縣令。到了下午，那個王五又來，主動對縣令說，他想要娶何甲的遺孀為妻。縣令一聲令下，逮捕了王五，然后又派人去抓那婦人。

縣令將二人分開關押，分別審問，沒經動刑，二人就全部招認了罪行。原來，何甲之妻早和王五有私情，二人合謀殺了何甲，將尸體投入南山的枯井中。但怕人發現死者身份，二人還特地把何甲的頭和尸身分開藏匿。沒想到，正巧碰上胡成吹牛，二人一聽胡成拿了一百兩金子，便有意嫁禍胡成，還要訛對方一百兩金子。不料漏出破綻，最終被抓。何甲之妻和王五到底漏出哪些破綻呢？

第一，何甲之妻在沒有見到尸體的情況下，就說尸體是何甲，非常不合常理。若是其他婦人來認領丈夫的尸體，必定上前仔細打量，希望證明這具尸體不是自己的丈夫（希望丈夫還活著）。但何甲之妻只敢遠遠地看，這就意味著，她或許早就知道井內的尸體是何甲。

第二，何甲之妻說何甲帶著百兩黃金出去做生意，但何甲臨死前的衣服破爛，根本就不像有百兩黃金的人。

第三，縣令說要找到何甲的人頭才能結案，結果第二天王五便帶來了人頭。看來，王五可能早就知道人頭在哪。

第四，縣令說要把何甲之妻重新配人，這個消息并沒有放出去，結果當天下午王五就來提親。可見，何甲之妻和王五必有聯系，她私下把消息給了王五，王五才這么快就過來提親。

其實，縣令從前兩個破綻開始懷疑，故意設立兩個陷阱，等二人漏出后兩個破綻，最終破案。

這個故事出自《清稗類鈔》，斷案的縣令名叫費祎祉，是清朝著名的刑獄專家。此案，費縣令沒有對一個人動刑，全憑心思縝密就破了奇案，令人嘆服。

事后，王五和何甲之妻被判處斬刑，吹牛的胡成被宣布無罪釋放，而那個誣告胡成的馮安，則被痛打一頓。#歷史趣聊##婚姻與家庭#

讀20世紀中國史綱有感

最近正在讀金沖及老爺子的《二十世紀中國史綱》，讀完一本以后，感慨萬千。

可以說，二十世紀對中國來說，是翻天覆地的時代，可以說任何一個國家，都沒有中國變化這么大！

感性地說， 整個二十世紀，感覺過得很快，但是又很慢！

我們的二十世紀以西太后老佛爺利用義和團去攻打外國人開始，最終經歷了1900年的八國聯軍列強侵華的屈辱結束，簽訂了《辛丑條約》，賠償4.5億兩白銀，華夏每個人賠償1兩白銀，意思是我們所有人都有罪！

下面簡述一下二十世紀每個十年的重大事情。

第一個十年（1901-1910年），其實自中日甲午戰爭失敗開始，偉大的民主先行者們在已經覺得清政府不行了，開始號召人們推翻清政府，要求開啟新的時代，從而發動一系列起義，但是很不幸，都失敗了。這期間，清中央政府也在開啟所謂的改革，但是很不幸，就像所有古老帝國一樣，因為積重難返，思想陳舊，自救行動也都失敗了，最后的掌舵人老佛爺也在1908年去世，清政府中央再也沒有鎮得住的人了！各地實權派開始了虛與委蛇的所謂自治過程。革命者們依舊不放棄，依舊在積蓄自己的力量！最突然的事情在第二個十年的第一年發生了！那就是辛亥革命！

第二個十年（1911年-1920年），新的十年第一年的第十個月第十天，由于守備武漢的清朝軍隊力量空虛，受到革命思想推動的新軍振臂一呼，應者云集，開始了辛亥革命，號召推翻清政府，結果在老佛爺去世以后，清廷軍事力量落入袁世凱等軍人實力派手中，南北兩派軍閥達成合作，清廷于1912年2月退位，至此，從1644年-1911年，統治中國267年的清王朝壽終正寢，從秦始皇公元前221年開始，到1911年結束，在中國這片偉大的土地上延續2132年帝國時代終于落幕！華夏大地開始了新的時代，盡管這個時代開始不是以自己的探索結束的，是在亡國滅種的威脅上結束的。由于清王朝的突然結束，南北兩派軍閥開始了長達17年的爭斗，直到1928年東北易幟時才真正結束！

清帝退位后，中國開始了所謂的共和時代，一個沒有皇帝的皇帝時代，南北兩派軍閥爭斗不斷，中國繼續沉淪，這期間，雖然開始了所謂民主的嘗試，也曾搞過國會議員那一套，事實上，所有當時的民主派都忽視了現實環境的惡劣，這些個軍閥，投靠各個列強，互相為了地盤你爭我奪，搞的華夏大地，民不聊生，食不果腹！事實證明，沒有人去推翻，他們是不會自己倒的，這期間孫中山領導的國民黨被袁世凱無情的打擊，宋教仁被刺殺后，國會議員那一套方略，徹底失敗，共和是不能不能的，還是得打倒他們，華夏才能迎來新生！這是沒辦法的事情，這就是現實的環境，我們不能像英國那樣，靠著獨特的天時地利環境，來慢慢演化自己的政治制度，最終一點點的低烈度的進化，我們不能，列強虎視眈眈，把中國搞的四分五裂，中國分裂，他們的利益才能最大化！我們也不能像美國那樣，在一片沒有國際敵人的土地上，嫁接他們認為最合理的制度，即使他們虛弱，他們也沒有帝國主義侵略！所以，伴隨著帝國主義的侵略，這十年最關鍵，頂尖的知識分子都在找各種理論救亡圖存，也在變革新的文化，除舊迎新，接受最為先進的制度來拯救華夏大地。這十年，對中國最有影響的事情，就是發生在沙皇俄國的十月革命事件，俄國的革命黨人帶領工人階級，發動了十月革命，奪取了國家最高政權，建立了一個世界上全新的國家，這個國家是工人階級農民階級聯盟的，不是資產階級主導的，換句話說，是底層人的政權！這對中國的有識之士來說，無異于天大的震撼，以前除了英國模式，美國模式，還沒有見過這種革命模式，以底層人團結起來，造就了一個全新的國家政權！所以十月革命一發生，迅速傳入中國，從此列寧的革命理論在中國落地生根！為第三個十年開啟了全新的時代！

未完待續

這是一個成事者的厚臉皮的故事。

厚臉皮是緣于強大的心理素質，更是因為有強大的實力作為支撐。

后秦的開國皇帝叫姚萇。姚萇曾經是前秦皇帝苻堅的部下，苻堅在淝水之戰后一蹶不振，后來被俘被殺，前秦也玩完了。姚萇趁勢而起，建立后秦。

姚萇做了后秦的皇帝，志滿意得，大宴群臣時就有點摟不住：你們以前和我同朝為臣，現在卻做了我的臣子，難道不覺得可恥嗎？

姚萇說這話，前提是覺得自己光榮。

光榮在于，苻堅當初有這么多臣子，只有我這個臣子成事了，這是我的光榮；你們沒有成事，自然是你們的恥辱。

姚萇覺得他人恥辱，還在于，你們既不能成事，又不能為原來的皇帝盡忠死節，從前伺候前秦皇帝苻堅，現在又跑過來伺候我這個后秦皇帝姚萇。

姚萇不會稱自己的王朝是“后秦”，苻堅也不會叫自己的王朝為“前秦”，他們都叫“秦”，這都是寫歷史的為了自己方便弄出來的事。

姚萇的意思是，做臣子的，如果不能盡忠，只能像我這樣另起爐灶成大事，像你們這樣吃了苻堅再吃姚萇，就是無恥。

姚萇說這些人無恥，這些無恥之人還有無恥的應對之言：老天爺都不認為收陛下您做兒子是恥辱，我們怎么會覺得跟著您混飯吃是恥辱呢？

皇帝是天子，所以這些臣子把姚萇稱作上天的兒子。皇帝是臣子的君父，臣子自然也是皇帝的兒子。

這第一層意思是拍姚萇的馬屁。

你姚萇可以反叛前秦、自立為國、不以為恥，我們這些人看樣學樣、混口飯吃，哪里算得上是什么恥辱呢？

禮崩樂壞的時代，大哥也別笑二哥，大家都差不多。

這第二層意思是不軟不硬地回懟了姚萇。

臣子們的話含含糊糊、虛與委蛇，其實說到了根子上。

姚萇當然也聽懂了，《資治通鑒》上說他“大笑”而已，這是會心的一笑，也是不好意思的訕訕而笑，更是為了遮掩尷尬貌似大度的笑。

在亂糟糟靠強力說話的時代，勝利者就有資格厚臉皮，厚臉皮者也最有可能成為勝利者。

姚萇笑得理可能不直，但是氣卻足夠壯。

有人說，酒桌上最不喜歡的有兩類人，一類人是喝十次醉十次的人，這類人，一點節制，一點數都沒有，逢喝必醉，素質不高，還影響大家，這種人不能當朋友。另一類人就是喝十次一次都不醉的人，這類人沒有一點煙火氣，太虛假，太清醒，也不值得可交。

其實喝十次醉十次的人，心里最苦，他可以為朋友兩肋插刀，出手相助，重情重義，換來的卻往往是薄情寡義，敷衍了事，心生埋怨；這類人往往對愛情忠貞不二，矢志不渝，換來的卻是得寸進尺，毫不珍惜！痛苦、郁悶怎么辦，一切都在酒里面了。

我只想說，我就是喝十次醉十次的人！以前一位企業的女老總很賞識我，想讓我去干副陪，陪個酒，結果別人虛與委蛇，虛情假意，偷奸耍滑，矯揉造作，我一來氣，自己喝多了，當場趴在了桌子上，自打那以后，女老總再不敢讓我陪客了。我也懶得去陪，跟這種虛情假意、逢場作戲的人在一起喝酒，有什么意思？沒勁！

《裝臺》電視劇火了，它連同小說必將以其精湛準確的地方用語，直面本質的對話，構起一座地方文化高峰。

不僅僅把陜西方言以“陜普”形態留在人間，還為平民百姓樹碑立傳，濃濃人間煙火。

仔細看，你會發現這群都市底層雖然不會“之乎者也”，但個個堪稱語言大師，簡直個個都是哲學家。說情論事，直達本質要害，既不拖泥帶水，也不哼哼哈哈，包括做人做事。

大量的陜西歇后語更增添了特色與風采。順子是住在城市里的下層勞動者。他善良樸實，洞察事態，很會從尊奉抬高別人，同時壓低壓扁自己。見多識廣的竇老師與老成持正的瞿團長對他信賴有加。他的勤勞體貼贏得高傲的靳導的認可。

因為是實際工作中的主要聯系者，在戲里與鐵副主任 多有虛與委蛇，既不能得罪，也不能讓他把農民工當瓜子（傻子）。他明知張家堡工錢被鐵扣黑走了，就時不時地說：“只要給咱把張家堡的工錢結了，啥事都好辦。”鐵扣常常把順子呼來喝去，但在具體事上，鐵扣因為有私心邪念，往往又處于被動。

蔡素芬是以局外人看待順子他們的裝臺工作。就明確告訴順子：“你們憑本事吃飯，裝臺誰也代替不了。”

從老藝人老前輩張老師，竇老師，直到虎頭虎腦墩墩，每個人的對話、表達，都非常干凈洗練。往往妙語連珠，充滿哲理。

張老師為給二代撐場子 親自上臺彈唱，并告訴二代也是告訴觀眾：“刀架在脖子上，把戲要唱好，不能對不起聽戲的（人）。”圖1。

大雀兒，堪稱陜西歇后語大師：“城里套路深，不勝回農村。”他與順子半夜出去喝酒吃烤串時說“人這一輩子，都是自己哄自己。想高興咋都能高興。不想高興，咋都得不高興”

“十二生娃 ，能的不行。”

在張家堡被鐵扣誆去敲磚時說：“茄子一行，豇豆一行”。

順子享受蔡素芬的美食，喝七兩半鳳酒時說：人如果對脾氣對口味了，“要襪子連鞋都給。”。

如果你仔細檢索，回看，會發現蔡素芬是全劇中最具有文化的生活達人，是生活導師。在決定離開這座城市時，給菊說了肺腑之言：“你快生了，生在一個完整的家庭里，才是對他最大的愛”

她站在古城墻上，她面對兩個追求者說：“周秦漢唐，十三朝的帝王都，多好的地方！”

她很喜歡，但她不想重復昨天的悲劇（因愛而出人命），痛下決心離開非常喜歡的古城。圖4，圖5。

全劇一個最真誠的人物就是二代對蔡姨透露了實情：他送外賣，被刁菊花收拾“她連面帶我一搭而拿下。”僅僅十個字，就把尷尬的隱私及主要責任說得一清二楚！

他對菊說的聲音最大一句話，也是最令人想笑的一句話就是：“我的事，你做主！”

當順子面對蔡素芬不辭而別，三皮猛追不舍時，去竇老師家里傾訴時，竇老師斬釘截鐵地說：“愛，是不能考驗的，也不能讓。”

順子到了“梅滿婚慶公司”對二女兒與新女婿莊嚴承諾：“等分下房 有我娃一套呢，我今天就把話撂在這里！”真是擲地有聲，一錘子下去，火花四濺！他面對雀兒媳婦與女兒麗麗，又承諾，一定要給娃植皮。把啞巴接來一塊干裝臺，完成了大哥的臨終囑托。

菊在全劇中的表現，實際占據女一號，或者與女一號蔡素芬平分秋色。她哭著問蔡姨“女人長的好看就禍嗎？”她情急下說出口，實際上是中國人叩問了三四千年的老話，從妲己貂蟬到楊貴妃。素芬毫不遲疑地回答：“我就是！”

梅梅主持姐姐姐夫婚禮：“祝愿新人生活美滿家庭幸福！”不僅說給一對新人，也是說給自己，說給勤勞的父親與善良的蔡姨及普天下平凡的人們，她的眼里漫飽含深情！

再堅強的關中男人都會羞愧，都會急，都會口不擇言。墩墩不會經商，高興地答應順子明天一定要趕到秦腔團回歸裝臺集體，但樂感太差（與練武愛體育的一般人不一樣），推不好表演抬架，被鐵扣大罵，墩墩也不顧鐵口是他們衣食父母，大喊：“你X能你上來，來！”兔子急了也咬人，大概墩墩這時就屬于這個情況吧。

表演崔護崔幼卿的“角兒”，非得順子打追光不可，他不來，絕不上臺排練。裝臺團隊的事實上的二把手雀兒再求沒用，還被他訓了一頓：“這行頭也是你碰的？”臺詞雖短，含義卻非常豐富：裝臺團隊里，他只認順子——他們都是靠自己本事吃飯。他就不搭理鐵扣這個哈慫人。在雀兒病逝后，全臺八萬元的捐款里，角兒一人就拿了一萬元，他一是同情雀兒，二是看重順子為人。藝人憑本事吃飯，順子他們憑力氣吃飯。

八嬸上秦嶺尋找裝神弄鬼的八（疤）叔，恢復其家庭戶主的地位，他情不自禁地說：山中方一日，世上已百年啊。能一下子想到這個詞，也說明疤叔絕非平地臥的虎。

三皮向順子挑戰：“反正我比你年輕，你走了，蔡老師還是我的。”急著去珠海處理大哥事情的順子急忙趕不走 ，說了五個字“立馬，速度，回！”這也是陜西人急了說話特點。

猴子，可以說是個話嘮，但都是車轱轆來回話，含量不高但都是劇情所需。

大家認為黑總可能是欠了外債吃住在破車上，最后才明白是個的大慈善家。

瓜娃（啞巴）的音樂天才，使他一進裝臺隊，就有了較好的飯碗。墩墩第一個跑過來抱住他，幾個人把他扔到空中。是認可，是祝福，是禮贊， 更是感動。此時無語勝吶喊！

本文虛與委蛇什么意思，虛與委蛇是什么意思呢）到此分享完畢，希望對大家有所幫助。