摘要： 古人用艾絨作為灸材，自最初試用篩選以至成為后來的常規(guī)常法載諸典籍，已經(jīng)歷了漫長的歲月而沿用至今。選擇艾草作為灸法的材料，絕不只是由于艾的易燃和單純的溫?zé)嶙饔盟鶝Q定的，其中還包涵著未...

古人用艾絨作為灸材，自最初試用篩選以至成為后來的常規(guī)常法載諸典籍，已經(jīng)歷了漫長的歲月而沿用至今。選擇艾草作為灸法的材料，絕不只是由于艾的易燃和單純的溫?zé)嶙饔盟鶝Q定的，其中還包涵著未知的許多因素。

同是一種溫?zé)嶙饔?，但因產(chǎn)熱的物質(zhì)不同，而人體的反應(yīng)也有不同。古人在這方面已有了觀察和比較。

八木之火，凡灸用松木火則難愈；柏木火則瘡多汁；橘木火則傷皮；桑木火則肉枯；棗木火則髓消；竹木火則傷筋；多壯則筋縱；枳木火則脈漬；榆木火則傷骨；多壯則骨枯。凡八木之火，皆不可用也。

凡灸忌用松、柏、桑、棗、竹、柿、楓、榆八木之火，用以灸人，害人肌肉筋脈骨髓。

——《外臺秘要》

枳木之火以灸即陷脈，多壯即脈潰；竹木之火以灸則傷筋， 多壯筋死。

——《醫(yī)心方》

八木者:松火難痊；柏火傷神多汗；桑火傷肌肉；柘火傷氣脈；棗火傷內(nèi)消血；橘火傷營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)；榆火傷骨失志；竹火傷筋損目。

——《紅爐點(diǎn)雪》

金石火傷神多汗。

——《神灸經(jīng)論》

目前有人認(rèn)為灸的作用主要是在于“熱” ，任何能發(fā)熱的物質(zhì)都可用來施灸，這是值得探討的。

可以先從日常生活談起，以烹調(diào)來說，炊具的陶鐵銅鋁，燃料的柴煤火油，食物品種的產(chǎn)地等，如各有不同，則雖在同一條件與火候下，食物的滋味既有明顯的差別。這是人所共知的事實。

不僅如此，不同熱能，還在改變生物的特性。以孵化小雞為例，人工熱能孵化的雞，不僅成活率比較低，而且母雞天然孵卵的本能也大大下降。在農(nóng)村都有這么一種體驗，“炕雞不肯抱窩”，由此可見，熱量雖然相同但熱源不同，其中就蘊(yùn)藏著某些尚未被發(fā)現(xiàn)的不同差別。

因此，用艾來作為灸材，絕不單純是一種物理作用，其中還有藥理作用等各種其他作用包括在內(nèi)。作者也曾做過多種比較，如煙葉，桑葉，木炭，硫磺，以及電熱等等，皆不能與艾熱相比。艾熱是溫和舒適，剛?cè)嵯酀?jì)。而其余不是干燥剛勁，就是澀滯無力。

而且多年經(jīng)驗證明，約有5%的病人在艾灸的過程中，口鼻中可以聞到艾的氣味，這就絕不能單純認(rèn)為艾灸的作用僅僅局限于溫?zé)釋τ谄つw感覺神經(jīng)的刺激。

古人用艾絨作為灸材，自最初試用篩選以至成為后來的常規(guī)常法載諸典籍，已經(jīng)歷了漫長的歲月而沿用至今。選擇艾草作為灸法的材料，絕不只是由于艾的易燃和單純的溫?zé)嶙饔盟鶝Q定的，其中還包涵著未知的許多因素。

同是一種溫?zé)嶙饔?，但因產(chǎn)熱的物質(zhì)不同，而人體的反應(yīng)也有不同。古人在這方面已有了觀察和比較。

八木之火，凡灸用松木火則難愈；柏木火則瘡多汁；橘木火則傷皮；桑木火則肉枯；棗木火則髓消；竹木火則傷筋；多壯則筋縱；枳木火則脈漬；榆木火則傷骨；多壯則骨枯。凡八木之火，皆不可用也。

凡灸忌用松、柏、桑、棗、竹、柿、楓、榆八木之火，用以灸人，害人肌肉筋脈骨髓。

——《外臺秘要》

枳木之火以灸即陷脈，多壯即脈潰；竹木之火以灸則傷筋， 多壯筋死。

——《醫(yī)心方》

八木者:松火難痊；柏火傷神多汗；?；饌∪猓昏匣饌麣饷}；棗火傷內(nèi)消血；橘火傷營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)；榆火傷骨失志；竹火傷筋損目。

——《紅爐點(diǎn)雪》

金石火傷神多汗。

——《神灸經(jīng)論》

目前有人認(rèn)為灸的作用主要是在于“熱” ，任何能發(fā)熱的物質(zhì)都可用來施灸，這是值得探討的。

可以先從日常生活談起，以烹調(diào)來說，炊具的陶鐵銅鋁，燃料的柴煤火油，食物品種的產(chǎn)地等，如各有不同，則雖在同一條件與火候下，食物的滋味既有明顯的差別。這是人所共知的事實。

不僅如此，不同熱能，還在改變生物的特性。以孵化小雞為例，人工熱能孵化的雞，不僅成活率比較低，而且母雞天然孵卵的本能也大大下降。在農(nóng)村都有這么一種體驗，“炕雞不肯抱窩”，由此可見，熱量雖然相同但熱源不同，其中就蘊(yùn)藏著某些尚未被發(fā)現(xiàn)的不同差別。

因此，用艾來作為灸材，絕不單純是一種物理作用，其中還有藥理作用等各種其他作用包括在內(nèi)。作者也曾做過多種比較，如煙葉，桑葉，木炭，硫磺，以及電熱等等，皆不能與艾熱相比。艾熱是溫和舒適，剛?cè)嵯酀?jì)。而其余不是干燥剛勁，就是澀滯無力。

而且多年經(jīng)驗證明，約有5%的病人在艾灸的過程中，口鼻中可以聞到艾的氣味，這就絕不能單純認(rèn)為艾灸的作用僅僅局限于溫?zé)釋τ谄つw感覺神經(jīng)的刺激。