術(shù)數(shù)縱橫(中華術(shù)數(shù)·五大奇書)

摘要: 《鬼谷子》·亂世之治學(xué),治世之哲學(xué),謀略學(xué)之巨著,成功學(xué)之寶典鬼谷子,姓王名詡,為著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學(xué)問(wèn),因隱居清溪鬼谷,故自稱“鬼谷先...

《鬼谷子》·亂世之治學(xué),治世之哲學(xué),謀略學(xué)之巨著,成功學(xué)之寶典

鬼谷子,姓王名詡,為著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學(xué)問(wèn),因隱居清溪鬼谷,故自稱“鬼谷先生”,相傳額前四顆肉痣,成鬼宿之象,被譽(yù)為“千古奇人”!

二千多年來(lái),兵法家尊其為“圣人”,縱橫家尊其為“始祖”,算命占卜的尊其為“祖師爺”,謀略家尊其為“謀圣”,名家尊其為“師祖”,道教尊其為“王禪老祖”——為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!

【萬(wàn)圣鬼谷吟】:

五行陰陽(yáng)開(kāi)天地,縱橫捭闔定生息

宏圖一展驚風(fēng)云,霸業(yè)千秋震乾坤

諸子百家創(chuàng)世紀(jì),奇門鬼谷最真經(jīng)

《鬼谷子》一書,融合了鬼谷子卓絕智慧和縱橫韜略,歷來(lái)被人們稱為“智慧禁果,曠世奇書”,一直為中國(guó)古代軍事家,政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當(dāng)代商家必備之書,被廣泛運(yùn)用,深受世人尊敬,享譽(yù)海內(nèi)外...

 

《六壬神定經(jīng)》

六壬,為陰陽(yáng)五行占卜吉兇的一種術(shù)數(shù),其與“遁甲”,“太乙”合稱為三式,是記錄六壬具體推占的一部奇書,與奇門遁甲,九宮之式相近,可稱為中華神秘文化之結(jié)晶!

【釋·陰陽(yáng)】:

董鐘舒曰:王者欲有所為,宜求其端于天,天道大者在于陰陽(yáng),陽(yáng)為德,陰為刑,刑主殺,德主生,陽(yáng)常居大夏,以生育長(zhǎng)養(yǎng)為事,使陰常居大冬,而積于空虛不用之處,此以見(jiàn)天之任德不任刑也,陽(yáng)出布施于上,而主歲功,陰入伏藏于下,而時(shí)出佐陽(yáng),陽(yáng)不得陰之助,亦不能獨(dú)成歲功;

【釋·五性】:

傳曰:五性者,五常之性也,謂仁、義、禮、智、信也!

仁:木神主仁,言其葉可蔭,其子可啖,所以為仁,《黃帝》曰:木主于肝,《素問(wèn)》曰:肝者,魂之所居也;

義:《詩(shī)緯》曰:金神主義。言劍刀剛斷,所以為義,《黃帝》曰:金主于肺,《素問(wèn)》曰:肺者,魄之所居也;

禮:《詩(shī)緯》曰:火神主禮。言燭頭不亂,所以為禮,《黃帝》曰:火主于心,《素向》曰:心者,神之所居也;

智:《詩(shī)緯》曰:水神主智。言方園隨器,所以為智,《黃帝》曰:水主于腎,《素同》曰:腎者,精之所居也;

信:《詩(shī)緯》曰:土神主信。言能生育萬(wàn)物,所以為信,《黃帝》曰:土主于脾,《素問(wèn)》曰:脾者,意之所居也;

【釋·五行】:

《白虎通》曰:五行者,謂水、火、木、金、土也!

水:天以一生水于北方,北方者,陰氣,在黃泉之下,任養(yǎng)萬(wàn)物,水之為言準(zhǔn)也;

火:天以二生火于南方,南方者,陽(yáng),在上,萬(wàn)物垂枝,火之為言委隨也,化也,陽(yáng)用事,萬(wàn)物變化也;

木:天以三生木于東方,東方者,陽(yáng)之氣始動(dòng),萬(wàn)物始生,木之為言觸也,陽(yáng)氣觸物而生也;

金:天以四生金于西方,西方者,陰始起,萬(wàn)物禁止,金之為言禁止也;

土:天以五生土于中央,中央者,主吐含萬(wàn)物,土之為言吐也,土者最大,包含萬(wàn)物,將生者出,將死者歸,不嫌清濁;

【釋·四方】:

傳曰:四方者,東西南北之謂也!

東:燧星見(jiàn)斗杓,指于左,萬(wàn)物蠢然而生,故變動(dòng)為東,東者,動(dòng)也。

南:燧星見(jiàn)斗杓,指于前,純陽(yáng)用事,其氣覃敷,萬(wàn)物懷妊,故變?nèi)螢槟希险撸我玻?/p>

西:燧星見(jiàn)斗杓,指于右,萬(wàn)物高齊,故變齊為西,西者,齊也;

北:燧星見(jiàn)斗杓,指于后,而陽(yáng)氣潛伏,故變伏為北,北者,伏;

 

《柳莊相法》

據(jù)傳,其為明代相術(shù)奇人袁珙所作,相傳袁珙看見(jiàn)仁宗,脫口便說(shuō)"天子也",看到宣宗,就知其為"萬(wàn)歲太子",因晚年自號(hào)“柳莊居士”,故此書謂之《柳莊相法》,袁珙之?dāng)嗾Z(yǔ),日后一一應(yīng)驗(yàn),其神奇可想而知...

《柳莊相法》·節(jié)選

下齒先生者主大聰明,主妨母,面多斑點(diǎn)非壽者;

凡斑點(diǎn)瘦人不宜,人白斑黑主聰明好色,人白斑黃主愚賤;

左肩高者主白耳大富,右肩高主大窮大苦,汗多一生勞苦,無(wú)汗無(wú)子,香汗子貴,汗?jié)嶙淤v;

女老不落發(fā)主大壽,痣上有毫是俊豪,乳邊生毫子必清高;

女齒朝外主行商,朝內(nèi)主孤獨(dú),面黑身白賤,面斑身輕賤;

老多睡主死,少年多睡主愚,病人伏臥主生,常人伏臥主死;