摘要： 8月科學教育網小李來為大家講解下。假死后，不舉總裁的盜種妻這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！盜墓賊挖出千年禁書推翻史記的記載徹底顛覆對歷史的認知書中究竟記載了什么？為什么...

8月科學教育網小李來為大家講解下。假死后，不舉總裁的盜種妻這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

盜墓賊挖出千年禁書

推翻史記的記載

徹底顛覆對歷史的認知

書中究竟記載了什么？

為什么會對歷史產生如此大的影響？

本期我們就共同一探究竟

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西晉年間

這個盜墓賊趁天黑

進入春秋戰國時期的魏襄王的墓中

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面對滿目的金銀財寶盜賊滿懷欣喜

他瘋狂地斂取著財富

由于墓中黑暗

為了更清楚地看清陪葬品

盜墓賊便在墓中隨手取材

將墓中隨葬的竹簡點燃照明

后將墓陵洗劫一空后揚長而去

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當地的官府看到了盜洞口的竹簡

發現了墓陵失竊的情況

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即刻將盜墓賊所燒的剩余竹簡進行保留

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因為是墓葬中的文物

所以當地的官府

便將這些竹簡上交給了朝廷

當時的學者對這些竹簡進行研究之后

大跌眼鏡

他們多年所學被顛覆了

建立的人生觀世界觀重塑了

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被燒了一半的竹簡

同墓中的竹簡拼起來

向世人展現了一個實力

同史書記載截然不同的先秦時代

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在現存于世的史實資料中

我們都會驚嘆

自豪于堯舜禹時代的禪讓制

我們歌頌著那種美德

驚訝于明君賢者

“舉賢不舉親”的無私

后世儒家也對這種行為加以頌揚

但是沒人想到

被火燒得黑乎乎的竹簡上

卻展露了一段截然相反的黑暗歷史

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比如竹簡上記載的舜

為了逼迫堯退位

從而使自己得到權力

竟然將年老的堯囚禁

不讓他和自己的親生兒子見面

借此取得君主之位

本來是憑借自身的才能

和賢德得到權力的瞬間

卻在竹簡記錄的歷史里

變成了心狠手辣的篡位者

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這樣大的顛覆性讓人不得不懷疑

這竹簡什么來歷

竹簡上的文字有多少的可信度？

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據史料記載

這些從墓葬中得到的竹簡

是我國研究歷史的重要資料

《竹書紀年》

這本書成書于春秋戰國時期

記載了從堯舜禹時期開始

到春秋戰國的幾千年歷史

隨著魏襄王入葬埋入土中

終在西晉時期被官方發現

有的人可能察覺到了一個敏銳的信號

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沒錯

這本竹簡書《竹書紀年》

躲過了“焚書坑儒”

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當年

秦始皇吞并六國

一統天下后

為了加強思想控制

便下令將全國的儒生聚集起來坑殺

將天下的所有書籍

除了醫藥、占卜、農學等書籍之外

所有的書籍全都上交

集中燒毀

因此

許多的書籍都從那時都失傳了

所幸

這套《竹書紀年》

因為魏襄王的去世而葬埋入土中

因此躲過了這一劫

而且是目前中國古代留存至今的

唯一一本未經秦火的史書

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我們現在見到的史書中

有關先秦的資料

多是后人在收集

散佚的資料基礎上加以補充得到的

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所以

這部成書于春秋戰國時期的史書

對于研究先秦歷史的重要性也就不言而喻

有可能為后世的研究帶來新的發現

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由于現有的史料太少

秉持著“史不證孤”的原則

現在尚不能確定真正的歷史面貌

是否就像《竹書紀年》中所記載的那樣

但是

相信在未來隨著考古成果的不斷取得

更加真實

更加全面的歷史一定會展現在世人眼前

腎好人強壯，身體自帶的養腎大穴，一穴配一丸，16個大作用，給你重振雄風的機會！

太溪穴為腎水匯聚處，此穴的暢通與否，會影響整條腎經的氣陽榮衰。太溪穴能干什么？

1、診生危：重病預后，觀腎氣勝衰，觸此穴，脈動無力，肉陷不彈回，難治，個體醫生拒接之。

2、頭暈腦脹：腎髓為之腦，腎精不足，腦空耳鳴人眩暈，灸之有效。

3、牙痛：腎之余為骨，骨之余為齒，牙松齒動，灸太溪，左灸右，右灸左。

4、打嗝：久病體虛犯呃逆，胃氣不順氣機上竄，按摩灸太溪，可降之。

5、憂郁癥：不愛言語，整日昏沉嗜睡，當調節內分泌，太溪配三陰交解之。

6、視物重影：身體之精皆注于雙眼，補太溪即補先天之本，眼疾當去。

7、咳喘：肺為腎之母，子盜母氣則咳喘，咳則尿遺，太溪配合谷，當效之。

8、咽干喉痛：太溪為水臟水府之原穴，灸此可清熱、利咽、止痛。

9、性冷淡：灸太溪，調節內臟達到穩定神經的作用。

10、不孕：灸太溪，留住腎經的氣血，強腎生精，精足子有繼。

11、膝痛：膝為筋之府，肝腎同源，太溪灸之，可壯骨緩痛。

12、腰痛：腰為腎之府，每天用艾灸太溪，一次30分，可強腎壯腰。

13、房事痛：人到中年，津液減少，腎氣虧虛，灸太溪補腎水滋腎陰。

14、精遺房事不舉：精不固為腎氣虧，補太溪補腎之原，則可。

15、前列腺：灸太溪補腎精腎水，解腎虧之本象，過程需堅持持久方可。

16、發白謝頂：發為血之余，腦為髓之海，灸太溪，配黑芝麻丸，可解之。

【配黑芝麻丸為何能調肝腎？】

中醫認為，腎為水臟，水性屬黑，黑色食物能入腎。

黑芝麻丸，五種入腎的食物：黑芝麻、黑豆、黑米、核桃、桑葚，磨細，曬一次，蒸一次，反復九次，加入土蜂蜜，搓成丸，久用人更好。

古時候有一名商人帶著仆人前去經商，半路仆人突然說：對不起，我要殺掉你。商人慌忙跪地求饒，舍去自身財物保住了性命。后來東窗事發，縣令卻獎勵仆人白銀千兩。

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商人陶一貫和妻子孟姑去外地經商，途徑江山縣，打算去一朋友家做客。朋友見孟姑貌若天仙，更是關懷備至。

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當聽聞一貫是要去臨縣經商時，心生一計。當下便對一貫說道：“距離江山縣不到十里地，便有一處市坊，大可不必遠去鄰縣，疲于奔波。”

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一貫驚喜：“如此甚好，有勞成立兄。”

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當晚吳成立便私下喊來仆人吳四：“我曾經去湯縣做買賣時，被陶一貫將本金騙了。今日-他來我家，如羊入虎口，必不放過。”

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吳四會意，次日一早，便領著陶一貫去市坊交易，行至半途，景色越來越荒涼。陶一貫有些疑惑正要詢問。突然后背頂住了一把大刀。

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吳四道：“對不住了，我家主人要取你性命，說你曾賴他本錢。我雖與你無怨，但主人交代的事情，我還是要完成的。”

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一貫見了，驚得魂飛天外，忙跪地求饒：“吳四哥明見，吳成立曾在湯縣做生意。我有恩與他，今他見我妻子貌美。恩將仇報，圖財害命。”

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“只求你念在我上有七旬父母無人贍養，繞我殘生。”

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吳四聽了，感同身受：“我只聽我家主人的命令，拿了你的財物就行。”

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陶一貫遂將身上的財物全數交給了他。吳四見了寶物又說：“該怎么證明你已經被我殺掉了呢？”

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此事容易，陶一貫咬破舌尖，吐出一口血噴在刀上，又取頭巾交給他以作證明，之后拜辭而去。

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吳四回來，將財物和帶血頭巾交給吳成立。吳成立很是高興，當下便大擺宴席，邀請孟姑過來敘情。

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見孟姑姑秀麗動人，向前摟抱求歡。孟姑大怒，將他推開：“妾聞嫁夫隨夫，我的丈夫尚未拋棄我，我寧死也不會受你的侮辱。”

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吳成立為了斷絕她的希望，將頭巾和財物拿出來扔在地上：“別等你丈夫了，他已經被我暗中料理了。”

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孟姑見狀很是驚恐，如今深入狼窩，倘若拒絕歡好恐怕性命不保，于是假裝同意，但是提出了一個條件。

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“叔叔既要我做你的妻子，我自當從命。可是我已經有了半年身孕，你須等我分娩后，才能碰我，否則我寧愿自盡，也不能伴你為偶。”

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吳成立同意，將孟姑關進了深山神廟一處空房中，等待其分娩之時，吩咐一黃婆：“所生子，無論男女，棄之河流。”

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黃婆果真如言，抱得一子。可是見孟姑孤苦無依，心生憐憫。不忍心傷害孩子，于是寫下孩子的出生年月，將孩子放在搖籃中，等待有緣人前來收養。

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說來也巧，陶一貫的父親陶榮，見兒子媳婦久去未歸，又無音信，頓時心中掛念。便收拾了家中細軟，帶著妻子沿途尋找。當晚正要借宿于深山的神廟中。

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這下正巧碰到了在替孩子尋找養父的黃婆。一問得知遇害的孟姑此時正巧在神廟中休養。婆媳二人見面，孟姑大哭，母女相認。

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陶榮一紙訴狀將吳成立告到官府，成立受刑不過，一一招供。縣令判決吳成立歸還所盜財物，其家產一般歸吳四，另一半歸黃婆。因圖財害命，法所不容，判斬刑，以戒后惡。

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此故事改編自《海公案》，海公判吳成立斬刑實在情理之中，他貪財好-色，謀財害命，行為不舉確實咎由自取。可判他的家財一半歸吳四，一半歸黃婆確實出乎了我的預料。

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吳四受命前去害人，可是懸崖勒馬，實在不算是大惡之人。關鍵時刻心有善念，又有施恩全義之德，放過了別人，也拯救了自己。

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黃婆在故事里一直是一個善良的人。從一開始便沒有打算聽吳成立的話，將孩子拋棄，而是等待他人前來領-養。他的職責只在接生，可像這樣多此一舉，置自身安危于不顧，不負其母不負孤兒，實是人間至善，理應得到褒獎。

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這樣的判決，方顯公正，大家覺得呢？

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本文假死后，不舉總裁的盜種妻到此分享完畢，希望對大家有所幫助。