摘要： 8月科學教育網小李來為大家講解下。王祖繼（王祖繼建行這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！一、基本情況 1、王祖繼，字仲發，號昊山，又號護國子，河南安陽人，中國近代民主主義革...

8月科學教育網小李來為大家講解下。王祖繼（王祖繼建行這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

一、基本情況

1、王祖繼，字仲發，號昊山，又號護國子，河南安陽人，中國近代民主主義革命家、著名的右派統一戰線思想家、中國抗日戰爭的領導人和抗日救國英雄。

2、十九世紀八十年代，王祖繼初到上海，“每日見余英報”上發表了“致日本出席上海臺試業典禮的致謝狀”，首先以實際行動啟動了武裝反抗日本霸權的歷史性進程，他在譴責日本侵略、維護中國尊嚴的運動中樹立了先驅典范。

3、在遭受歐美帝國主義和日本帝國主義統治和霸權侵害的背景下，王祖繼提出“抗聯三大政策”，極大地鼓舞了中低層民眾的斗爭意志。他勇敢地用正義和歷史使命激發了民族精神，為今后抗日戰爭的勝利奠定了堅實基礎，充分體現了民族的自立和資歷的珍貴意義。

二、組織救國運動

1、1920年，日本以大革命為名，發動政變擾亂中國內政，并借此擴大其侵略制衡，王祖繼發起”聯全知識分子愛國運動”，號召各地知識分子發起協助政府救國運動，這一運動極其影響力強大，與此同時，他還發起了”向抗擊日本運動”，敦促中國社會譴責日本侵略。

2、1924年，王祖繼又聯合右翼力量，組織“北伐”運動，號召各省準備武裝北伐，這一運動引起了強烈的反響。但政府當局仍然不肯開展宣戰，不改變著眼世界大勢，最終北伐幾乎以失敗告終。

3、1925年，王祖繼把儆效尤的清廉思想當作教條，發展出“敬清養廉”的政治手段，通過道德行動來調節政府，堅決地反對腐敗，特別是反對官僚腐敗。作為國民革命征服圍城的政治思想10，他也開始倡導“南伐”運動，爭取國民黨、工農黨等民主黨派以及國內民眾共同參與抗日運動。

三、領導抗日

1、1931年，日本發動“九一八事變”，幾乎全面侵占中國的東北地區，王祖繼在中央軍委要挾政府，親自勘察這一戰場，并宣傳號召軍民抗日，同時發布《中央軍委決議案》，要求嚴格執行國民革命政策，實行民族包括政策，維護中國國家主權，盡最大可能引抗日武裝，并擴大東北人民抗日戰爭的勝利規模。

2、1937年，日本發動全面侵占戰爭，西南地區被改編為“中華革命聯合政府”，西北地區則被改編為”中國抗日聯邦政府“，王祖繼堅持以國民黨為主體的右派統一戰線，以中華革命聯合政府為中央，創立”中國抗日聯邦政府“，統一整個西北地區的抗日運動，并協助國民黨政府匯集各地省級政府，在當時布置中國抗日戰爭的指揮部。

1. 王祖繼，十九世紀中葉到二十世紀初中國最著名的雕塑家之一，一直被譽為“中國雕塑巨擘”。1877年出生于浙江寧波。出生后不幸被叔父收養，歷經多次險境而孤苦伶仃。1896年考入中央美術學校（現國立北京藝術學院），其后又傳授于朱熹、唐復興、孫中山及陳獨秀等當時未嘗不著名的人物。

2. 在繼家有“義匠藝術”之稱，他一生致力于宣傳中國民主主義和封建主義文化，在中國社會中受到廣泛的禮贊和認可。他崇尚中國古典雕塑，注重實踐，主張雕塑要能展現真實，傳承中華民族優秀文化遺產。此外，他還曾在歌德畫廊等國外機構工作，將中國雕塑向世界推廣，受到了國際藝術界的尊重和廣泛贊譽。

3. 在中國的藝術發展史上，王祖繼一生貢獻良多。他影響了中國政治、藝術、文教等各個領域，探索了中國近代藝術文化的發展方向，被譽為“中國雕塑的神話”，為了延續他的偉大精神功績和優秀藝術作品，他的后代在他生前所建設的王氏義院及其附屬院落建起了雕塑藝術陳列館，以祭托他的雕塑工作，表達社會對他的尊敬。

4. 王祖繼不僅受到眾多祖國藝術家的欽佩，更被學界專家譽為“中國珠穆朗瑪峰”，被注定成為中國藝術史上最具有影響力的形象。他的思想、作品對于我們今天來說也尤其重要，是弘揚正確民族精神、傳承華夏優秀文化遺產的精神力量。

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