摘要： 8月科學教育網(wǎng)小李來為大家講解下。索維爾，托馬斯索維爾這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！托馬斯·索維爾：當你想幫人們時，你會告訴他們事實。當你想幫自己時，你告訴的是他們想...

8月科學教育網(wǎng)小李來為大家講解下。索維爾，托馬斯索維爾這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

托馬斯·索維爾：當你想幫人們時，你會告訴他們事實。當你想幫自己時，你告訴的是他們想聽的。那些族群領袖通常講給追隨者聽的都是后者想聽的。

托馬斯·索維爾的這段話可以說是道破天機。

演講師演講受歡迎的門道就是“不要講自己感興趣的，要講聽眾感興趣的”。受到異乎尋常追捧的所謂意見領袖，他們奉行的表述原則也是，自己相信不相信自己對外表述的觀點、內容根本不重要，重要的是受眾相信、愛聽、拼命鼓掌就妥妥的啦。

托馬斯·索維爾泄露天機的話，其實老子在《道德經(jīng)》里也有類似的表述，就是那句：信言不美，美言不信。換成大白話展開了就是：真話一般聽著不順耳，人們都不愛聽；聽著順耳的話一般都造假，可人人都愛聽。

真的是人人都愛聽“不信的美言”（造假的順耳話），我也是這樣。比如你說我的微頭條閱讀量低是因為我寫得不吸引人，我絕對不同意、不想聽；可你要說我的微頭條閱讀量低是因為推薦流量都被那些大V 瓜分了，使得咱們弱勢群體失去了露臉的機會，即輸在了起跑線，我肯定喜滋滋地稱呼你為“親愛的同志”。[呲牙]

但是，無情的事實是這樣嗎？就算平臺順應民意，對所有大V 都予以限流，難道我微頭條的閱讀量就能暴漲？

套用郭德綱的話：“就算德云社關門了，你的票還是賣不出去呀！”[呲牙]

索維爾-當代杰出的經(jīng)濟學大師!

哈耶克與波普爾

知識分子與社會 托馬斯 索維爾

92:25

深刻理解美國乃至世界左翼思潮。

眾所周知，最為左派所光火的，不是白人，而是不支持左派的黑人。而本書作者托馬斯·索維爾是美國著名黑人經(jīng)濟學家、保守主義思想家，索維爾批判左翼激進，自然比常人遭受多10倍壓力。在巨大壓力下，索維爾得以屹立不倒，成為保守派的思想領袖，全憑一份橫眉冷對千夫指的勇氣。

索維爾在這本《知識分子與社會》中，主要反思知識分子尤其左翼知識分子，是如何誤導現(xiàn)代人，并在觀念、經(jīng)濟、社會、媒體等方面造成災難性后果的。

當下讀，對比在美國大選中，高校文科教授、媒體、高科技公司等，幾乎一邊倒導向民主黨陣營的事實，現(xiàn)實感受力和啟發(fā)更大。

索維爾寫道：

◎西方危機一：政治正確。

索維爾：“多年來，在一系列問題上，我們一步步陷入絕境：我們不能說、不能做對我們最有意義的事情，而只能說、只能做被認為是政治正確的東西。”

◎西方危機二：左翼媒體權力的無節(jié)制。

索維爾：“對圣化構想的維護，使得知識階層的許多人采取冒進的甚至令人絕望的權宜之計，包括過濾事實，重新定義詞匯，以及如某些知識分子所做的那樣，對真理本身的特別理念發(fā)起挑戰(zhàn)。”

◎西方危機三：如果不解決美國人口結構和信仰價值觀結構的持續(xù)惡化（支持小政府的新教徒人口已經(jīng)被稀釋），以后每次總統(tǒng)大選都是美國的基本路線和方針之戰(zhàn)。

索維爾：“雖然肉眼凡胎所攜帶的微生物達到一定程度、細菌或病毒開始大肆泛濫后生命就會被摧毀，但通常在攜帶細菌和病毒數(shù)量較小的情況下生命卻仍然能夠生存。同樣的道理就是，一個社會在它內部只有少量的不忠誠的情況下也能夠延續(xù)。

但是這種不忠誠的數(shù)量大到?jīng)]有約束時，情況就會變得完全不同——一個沒有任何抵抗意志的社會，最終只有承擔崩潰的命運，而絕不可能在那些無所忌憚又殘暴無比的力量面前得以幸免。”

……

字字珠璣。

本書在大陸一度絕版，網(wǎng)上能找到的書不多，現(xiàn)貨發(fā)售：【絕版復活】托馬斯·索維爾 《知識分子與社會》

深刻理解美國乃至世界左翼思潮。

眾所周知，最為左派所光火的，不是白人，而是不支持左派的黑人。而本書作者托馬斯·索維爾是美國著名黑人經(jīng)濟學家、保守主義思想家，索維爾批判左翼激進，自然比常人遭受多10倍壓力。在巨大壓力下，索維爾得以屹立不倒，成為保守派的思想領袖，全憑一份橫眉冷對千夫指的勇氣。

索維爾在這本《知識分子與社會》中，主要反思知識分子尤其左翼知識分子，是如何誤導現(xiàn)代人，并在觀念、經(jīng)濟、社會、媒體等方面造成災難性后果的。

當下讀，對比在美國大選中，高校文科教授、媒體、高科技公司等，幾乎一邊倒導向民主黨陣營的事實，現(xiàn)實感受力和啟發(fā)更大。

索維爾寫道：

◎西方危機一：政治正確。

索維爾：“多年來，在一系列問題上，我們一步步陷入絕境：我們不能說、不能做對我們最有意義的事情，而只能說、只能做被認為是政治正確的東西。”

◎西方危機二：左翼媒體權力的無節(jié)制。

索維爾：“對圣化構想的維護，使得知識階層的許多人采取冒進的甚至令人絕望的權宜之計，包括過濾事實，重新定義詞匯，以及如某些知識分子所做的那樣，對真理本身的特別理念發(fā)起挑戰(zhàn)。”

◎西方危機三：如果不解決美國人口結構和信仰價值觀結構的持續(xù)惡化（支持小政府的新教徒人口已經(jīng)被稀釋），以后每次總統(tǒng)大選都是美國的基本路線和方針之戰(zhàn)。

索維爾：“雖然肉眼凡胎所攜帶的微生物達到一定程度、細菌或病毒開始大肆泛濫后生命就會被摧毀，但通常在攜帶細菌和病毒數(shù)量較小的情況下生命卻仍然能夠生存。同樣的道理就是，一個社會在它內部只有少量的不忠誠的情況下也能夠延續(xù)。

但是這種不忠誠的數(shù)量大到?jīng)]有約束時，情況就會變得完全不同——一個沒有任何抵抗意志的社會，最終只有承擔崩潰的命運，而絕不可能在那些無所忌憚又殘暴無比的力量面前得以幸免。”

……

字字珠璣。

【絕版復活】托馬斯·索維爾 《知識分子與社會》

托馬斯索維爾說：知識分子有一種讓人驚訝的特權，就是他們可以隨心所欲地極度愚蠢。

當錯誤的代價由別人承擔時，犯錯是容易的，堅持錯誤也很容易。

--托馬斯·索維爾#家庭教育# #青少年心理問題#

美國經(jīng)濟學家托馬斯·索維爾說：當錯誤的代價由別人承擔時，犯錯是很容易的，堅持錯誤也很容易。 ?

財富、貧窮與政治

作者: [美] 托馬斯·索維爾

出版社: 浙江教育出版社

出版年: 2021-9

豆瓣評分：8.0 (138人評價)

亞馬遜五星佳作，經(jīng)濟類暢銷榜長青樹。《經(jīng)濟學的思維方式》作者、杰出經(jīng)濟學家、芝加哥學派代表人物托馬斯·索維爾的全新力作，用經(jīng)濟學常識揭示財富不均、收入不平等問題。質疑了美國公共政策的基本假設，揭露了政客和知識分子在貧富問題上的無知以及他們的主張的煽動性，糾正了政客、知識分子和各種騙子關于收入的說法。

問我：打又打不贏，停又停不下，為啥呢？我說：我還跟你講昨天說過的托馬斯.索維爾，他有過一句名言——當錯誤的代價由別人承擔時，犯錯是很容易的，堅持錯誤也很容易。 ???

多年來，教育水平下滑的一個可怕跡象是，太多的人無法提出條理清晰的論點。他們會發(fā)泄情緒、質疑別人的動機、做出大膽的斷言、重復宣傳口號，除了運用理性，他們什么都會。——托馬斯·索維爾

本文索維爾，托馬斯索維爾到此分享完畢，希望對大家有所幫助。