摘要： 大家好,小宜來為大家講解下。水性楊花什么意思，水性楊花,什么意思這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！今天教教有些路人關于有些詞語的文化知識，你不懂，不要來放屁。昨天寫過一條...

大家好,小宜來為大家講解下。水性楊花什么意思，水性楊花,什么意思這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

今天教教有些路人關于有些詞語的文化知識，你不懂，不要來放屁。

昨天寫過一條前男友聯系我的事，有兩個人用的詞語，著實是來找罵的，今天給你教教什么叫文化知識。

一個人說我水性楊花，水性楊花這個詞，意思是像流水那樣易變，像楊花那樣輕飄。比喻婦女在感情上不專一。

女子感情不專一，叫水性楊花，那我一個不打麻將不逛街不跳廣場舞，除了去單位就是回家的女人，有固定的男朋友，不跟任何男人搞曖昧，前男友也是分人呢，傷害我的老死不相往來，沒傷害我的也是從不曾主動聯系，即使因為有些事情需要聯系或者像這位困在國外好不容易回來想問問近況又沒約我出去的，我怎么水性楊花了呢？你媽水性楊花教你的？

還有一個，用了游離這個詞，這個詞BD解釋：1.一種物質不和其他物質化合而單獨存在，或物質從化合物中分離出來，叫做游離。

2.比喻離開集體或依附的事物而存在：游離分子。游離狀態。

這個說我在前男友和現男友之間游離。呵呵，我在兩個男人之間都保持關系的話，怎么可能大大方方地告訴現男友說前男友聯系我了，我倆聊了啥？

總有些人嘴欠，什么話都張嘴就來，我一個寫自個兒生活的小人物，不靠流量賺錢不靠頭條走紅，完全就是一個小的不能再小的老百姓寫自己身邊發生的以及聽到看到的，沒有虛假捏造，你就算有評論也不能滿嘴噴糞吧？是覺得不能把你找出來告上法院所以為所欲為？你是有評論的權利，但沒人授權你侮辱人。

文化不高，沒學習好，你可以回你媽肚子重新做人，但不要出來到處犯賤。我對那些對我惡意的人一樣不會留情，以牙還牙以眼還眼，也沒誰規定我不能罵人，對吧？

我是單身媽媽，我會分享一些生活和情感小故事，喜歡我就關注我吧。

它們靜靜地躲進了水泥方格中，不讓人觸摸，也不讓趙有財這個花和尚摸一摸。陶罐永遠都在這面墻上彰顯歷史的遺跡。

趙三是我們鄉下十里之地的新聞人物:他很會經營愛情（里面紅旗不倒，外面彩旗飄飄），也在外地做過各種各樣的生意。人到中年，他錢賺飽了。想不再到處跑，孩子也讀大學了，想好好在鎮上做生意。況且他把房子建到了鎮上的繁華地段，自己又是做生意的料。

兩公婆商量好后，就自己的優勢地段（天時地利人和），決定開一家具有時尚型的餐館，而且還要起一個時尚性的名字。

趙三原名趙有財，要當大老板了，就不能喊小名了。他囑托妻子楊翠花:“以后要叫趙總，別人也會跟著叫趙總，你楊翠花不就是趙總夫人了；以后誰敢叫你水楊花（去掉翠字后就是水性楊花的意思）”他們兩夫婦一拍即合，就定了主意。

等輪到起名字了，兩公婆思來思去，怎么也想不好招牌的名字。于是兩人就打電話問讀中文系的兒子，兒子趙世杰回說:“那不容易，就叫花和尚，我爸一直就是一個剃光頭的花和尚，接地氣又時尚，還沒多少人起過這名字呢！”“嘿嘿、嘿嘿……”兩公婆笑得合不攏嘴，兩人心里各自暗想:知兒莫若父，趙三確確實實就一花和尚。招牌名字就這樣定好了，他們開始謀劃裝修房子了。

裝修田師傅提建議:“你們的招牌名字這么好，那背景墻也要出其不意的好，那就按古風這一格局定；把現代陶罐放進方格中，用各種顏色，各種款式不一的陶罐來吸引顧客，雖然陶罐比不上青花瓷，也比不上金縷玉衣，但它們是中華民族的瑰寶。”兩公婆接納了田師傅的寶貴意見。

行動不如心動，心動不如行動。他們的如意算盤打得響當當，他們的客人源源不斷來，包括來附近旅游的人群，還有縣城和外地莫名而來的客人。他們錢包里面的錢越來越多，不愧是趙有財，財源滾滾來。

你們有何感想，請文后評論區留言哦！謝謝啦！

一次說相聲時，郭德綱調侃于謙老婆：嫂子是體育健將，游泳技術好，大書法家送其一塊匾，上寫“水性楊花”。“什么意思？”“水性好，胳膊能揚起水花啊！”

其實，郭德綱沒少拿于謙愛人砸卦（與搭檔彼此戲虐取笑），有時描繪得神乎其神、真假難辨：

他還說于謙老婆腿毛重，像穿黑絲襪；說于謙大半夜回家，發現老婆在床上大變活人；還說于謙夫婦愛穿情侶短褲……于謙都有點“怒”了：我老婆你怎么那么清楚？

于謙比妻子白慧明大10歲，但他看上去要比妻子老20歲，難怪郭德綱調侃于謙是“二婚”，和前妻還育有一女，于謙馬上澄清他和老婆白慧明是首婚夫婦，也只有兩個兒子。

郭德綱經常拿于謙老婆抖包袱，以致讓白慧明“出場率”非常高，于謙笑說在相聲界里老婆比他有知名度。

但是，郭德綱總拿于謙老婆開玩笑，有時顯得很“過分”，甚至上升到人身攻擊，換做常人肯定會對薄公堂，那么白慧明真的不生氣嗎？

在一檔節目中，主持人問白慧明：是否介意郭德綱經常拿你調侃取樂？

白慧明表示自己很理解，而且不會在意，“郭德綱說的那個‘嫂子’只是相聲中的角色，根本不是現實生活中的我”，但她也故作嚴肅地說：“我想和郭德綱聊聊名譽損失費的問題。”

為啥總拿于謙老婆開涮，郭德綱也給出了解釋：砸卦嫂子是舞臺需要，為了讓觀眾更有代入感。當年他給別人捧哏時，人家也調侃他媳婦。拿捧哏說事，這是相聲的一種表現形式。

郭德綱說“臺上無大小，臺下立規矩”，私下里他很尊重嫂子。還說她明大義懂事理，婚后退圈做全職太太，甘做于謙背后的女人。

其實，至于為何總拿于謙老婆開涮，郭德綱也有難言之隱。早在2006年，郭德綱在一次演出時拿汪洋老婆“砸卦”，事后引汪洋強烈不滿，一紙訴狀將其告上法庭。

二人雖然從小認識，但并沒達到“發小”關系，這起風波很長時間才算平息。

郭德綱也是吃一塹長一智，對今后的“砸卦”對象謹慎選擇。而郭德綱和于謙認識20多年，不僅是事業上黃金搭檔，私下感情也親如兄弟，不分彼此。

按理說，于謙也是郭德綱的一個貴人。2000年郭德綱和于謙搭檔后，合作十分默契，表演頗受觀眾歡迎。郭德綱拋出的梗他都能接住，而且于謙還“犧牲”家人利益，讓郭德綱拿自己老婆砸卦，無論怎么“貶損”，他都不生氣。

要不說呢，郭德綱找到一個合適的搭檔，才有了德云社的今天。大家怎么看郭德綱砸卦于謙老婆？

#八卦手冊# #說TA#

#虎年有娛#中國文化真的源遠流長，中國文字博大精深！！今天我算真正領略到了這句話的含義了[比心][比心]

形容一個男的花心，說好聽了就是風流多情，男兒本色。說難聽了就是朝秦暮楚，勾三搭四，腳踏兩條船…

形容女的身材好，說好聽了身姿曼妙，卓越多姿，儀態萬方，婀娜多姿… 說難聽了就是搔首弄姿，看著就是水性楊花，殘花敗柳…

形容一個人老實，說好聽了就是單純老實，耿直憨厚…說難聽了就是愚昧無知，笨嘴拙舌，唯唯諾諾…

形容一個人不老實，也是說好聽了精明，頭腦聰明，伶牙俐齒…說難聽了就是老奸巨猾，口是心非，說一套做一套…

反正啊，這個總而言之，言而總之就是橫豎都能形容，好的壞的都說了[捂臉][捂臉]

友友們，你們有同感嗎？

#分享新生活# #中國文字太強大了#

老祖宗說：“再餓莫吃墳前供，再累莫坐人肉凳”，啥是人肉凳？

中國是禮儀之邦，經過千百年的發展與演變，留下了很多習俗在民間廣泛流傳，甚至形成了一種不成文的“規定”。這些“規定”并沒有在史書上留下明確的記載，也沒有什么淵源可以查詢，通常是子子輩輩口口相傳，久而久之便成為了“老祖宗”傳下來的習俗，世世代代都在沿用。

古人眼里所認知的世界有限，對一些不能理解的事物難免會產生敬畏之心，他們信奉生死輪回，因此便有了祭祀的習俗。古人認為，人死后會在另一個世界里生存，那邊也需要食物、酒水、金錢，為了讓先人在那邊能夠過上好日子，就用現實生活中的酒水、食物作為祭奠物品，焚燒紙錢供先人享用。

因此，每當到祭祀之日時，便會由先人的后代在先人的畫像前，或者是墳墓前供奉一些食物、酒水等物，同時還會焚燒紙錢，一些豪門大戶在平時也會在陵墓前擺放一些食物、酒水作為供品，這樣的習俗至今也在保留，表達的是緬懷先人的敬重與思念之情。

古人對先人尤其敬重，祭祀時都是按照一定的“程序”有條不紊地進行，同時也不能有絲毫的差錯，否則就是對先人的大不敬。自古以孝為先，出錯行為是不能被人容忍的，甚至有時候把一些“倒霉”事情都會引申到“違逆”先人的問題上，可見古人對祭祀的重視程度。

看到這里就可以理解“再餓莫吃墳前供”這句話的意思了。民以食為天，一頓不吃餓得慌，但是再餓也不能吃墳墓前祭祀的供品，吃了就是與先人搶東西吃，這是對先人的不敬與褻瀆，吃了之后也會被“詛咒”，會有不好的結果。事實是，真的有很多人吃了供品之后死于非命，這里面真的有先人的“詛咒”嗎？其實不然。

擺在墳前的供品在外面不知道放了多久，本身外面的環境就不利于食物的存在，時間長了會發生霉變，即使是新鮮的供品也存在不衛生的問題，更何況擺放時間不知道多久的供品了。這樣發霉變質的供品，饑餓之人吃了之后，輕則上吐下泄，重則因中毒而一命嗚呼，因此就成為了先人“詛咒”的說法。

古代的乞丐很多，他們討不來飯吃，只能偷吃供品果腹，他們自身因長期饑餓就已經很不健康，再吃了發霉變質的供品必然會成為催命的“毒藥”，不知道原因的人認為他們是被“詛咒”而死，就這樣有了“再餓莫吃墳前供”的說法，一方面提醒后人敬重先人，一方面也起到一定的警示作用。

“再餓莫吃墳前供”是與先人有關，而“再累莫坐人肉凳”則是與女人有關。古代女子地位不如男，男人可以三妻四妾，女子只能從一而終，否則就被視為水性楊花的不潔之婦，這一點就是受到“三從四德”的影響，而這樣的規矩是從北宋朝以后才提出，其原因就是“靖康之恥”，這個重大的歷史事件不但亡國，就連皇宮的女人也跟著受了極大的侮辱。

成千上萬的宮中女子都淪為了金人的玩物，皇后、妃嬪、公主無一例外，成為了宋人心中難以泯滅的恥辱。因此，男人們為了找回自己的尊嚴，就對女子進行了嚴格的思想束縛，對“三從四德”進一步的深化與強調，處處表現出了男子為尊、女子為附的大男子主義思想。

在這種思想的束縛下，女子的言行都做出了“規范”，女子只在宅居在家，不能隨意拋頭露面，更不能與男人有肌膚之親，否則就被視為不檢點，這樣的女人自然沒有男人愿意娶，于是謹言慎行成為了古代女子的“標配”，“再累莫坐人肉凳”就是對女子行為的一種要求。

再累莫坐人肉凳

古代女子還有一個特殊的審美標準，那就是“三寸金蓮”，女子以腳小為美，美的同時也付出了極大的代價，除了纏足時要忍受著劇烈疼痛之外，平時也不能遠行，走幾步路，已經被扭曲得“畸形”的腳就會疼痛難忍，這時候就需要找地方休息一下。端莊的女子會找椅凳休息，可她們無論如何都不會坐“人肉凳”。

“人肉凳”其實就是人腿，“莫坐人肉凳”就是不能坐在別人的腿上。古代皇帝或者是富貴人家的男子，感到疲憊的時候就會坐在太監或者是仆人的腿上休息，以此顯示出自己尊貴的身份。可見，“人肉凳”也不是不能坐，而是女子不能坐，女子坐人肉凳就屬于不雅之舉，有傷風敗俗之嫌。

前面已經說過，古代女子不能與他人有肌膚之親，人肉凳顯然是再清楚不過的“肌膚之親”，這一行為違反了“三從四德”的“規定”，越是大的家族，這樣的思想越嚴重，他們都注重家風、門風，女子坐人肉凳就是有辱家門，這一點是他們所不能容忍的。

在古人的眼里，坐人肉凳是“閨房之樂”，屬于個人隱私的事情，在外人面前是不能做出如此有傷風化的行為，否則就會被視為“大逆不道”，哪個女子也不想承擔這樣大的“罪名”，于是便有了“再累莫坐人肉凳”的說法。

“再餓莫吃墳前供，再累莫坐人肉凳”這句話歸根結底表達的都是古人的禮儀說教之詞，前者是提醒后人敬重先人，后者則是提醒女子要注意自己的言行。隨著時代的變遷，人們的日常發生了很大的變化，老祖宗的話由句句真言變成了不一定對的說法。

清朝時期，嘉興城外的觀音堂有五六個尼姑，長得天姿國色，艷名在外。其中最漂亮的叫清全，絕色好淫，水性楊花。當地的風流子弟趨之若鶩，每天在此酒宴，一日也不得閑。

清全擅長吹拉彈唱，歌喉婉轉。于是庵院清凈地，變成風月歡樂場。來來往往的，大多是上流社會的人。尋常普通百姓，都不敢涉足。

嘉興在清朝時已經不算是大城市了，久而久之，來往觀音堂的風流子弟都是熟人。眾人時常與清全群體作樂，雖然譏笑彼此是同靴之人，卻也沒有吃醋的意思。

只有其中一個富紳之子與清全特別密切，他想要娶清全，卻被家教所不允許。清全想要嫁給她，也礙于庵院的規矩。只能借此禪院行樂而已。

富紳本是卸任的縣令，家產豐厚。富紳之子繼承家業后，揮霍無度。狐朋狗友很多，免不得牽涉一些違法的事情。這年秋天，富紳之子帶著清全到蘇州游玩。正值家鄉一件案子告破，被狐朋狗友株連，抓到官府。抓他的時候，連清全也帶到了縣衙。縣官知道案情與清全沒有關系，只是將富紳之子歸案，釋放清全出獄。

清全一個人在蘇州，無可奈何，借宿在金閶城外。這一帶的旅館，古代時就是楚襄王行雨行云之地。因為沒有生計，清全被人介紹進某妓院。纏足蓄發，接待賓客。幾個月后，艷名遠播。

清全本來就擅長歌舞，容貌絕倫，年齡正值二十出頭，當地人稱她色藝雙絕。就連嘉興以前那些相好，想再見清全的，都舟車勞頓，來次盤桓十幾天。不然的話，青樓女子，命運無常，誰知道以后還能不能再見一面呢？

潘金蓮與西門慶通奸，武松怒罵道：“淫婦，因何聯合惡人，害我哥哥，是想找死嗎？”潘金蓮全無悔改之心，咬著牙回答道：“叔叔怎知琵琶斷弦無人彈之苦，西門大官人讓我感受到了魚水之樂。”話音未落，武松怒急，當即血濺五步，砍死了潘金蓮。

歷史上，因情感不和的兇殺案不在少數，但類似于弟弟給兄長報仇，怒而殺了奸夫淫婦的，卻并不多見，而潘金蓮也因為這段不光彩的故事，留了史書，被扣上了‘放蕩、水性楊花’的標簽。

潘金蓮，是清河縣一大戶人家的使女，娘家姓潘，小名喚做金蓮。

二十多歲的時候，長相貌美，狗大戶饞她的身子，潘金蓮去告訴主人婆，意思是不肯依從。從這點也可以看出，潘金蓮不是一個隨便的人。

狗大戶以此記恨于心，卻倒陪些房奩，不要武大郎一文錢，白白地把潘金蓮嫁給武大郎，本以為潘金蓮會因為自己的烈性寂寞一輩子，卻沒想到她迅速沉淪。

嫁給武大郎后，兩個人從清河縣搬到了陽谷縣，自己雖不富裕，但好在溫馨，武大郎每日賣炊餅賣桃，潘金蓮辛苦勞作。

可鄰里鄉親的嘴里卻不饒人，嘰嘰歪歪的嚼舌根，說：“好一塊羊肉，竟落在了狗嘴里。”讓人聽著渾身不舒服。

但潘金蓮依舊恪守本分，遵守婦道。

可是武大郎實在是太挫了，是個矮子，平日里就是個無能的人，每夜與他同床共枕，潘金蓮生出了厭惡之心，卻從未說過。

直到武松也來陽谷縣做了都頭，潘金蓮心生蕩漾，同樣都是一個爹娘生養的，怎么武松就生的這般俊俏，一身英武陽剛之氣。

潘金蓮迅速淪陷于武松的英俊外貌，每當武松和武大郎在堂外喝茶的時候，她都會掀起門簾偷瞄武松的面龐，心跳加速的她小臉俏紅，捂著小鹿亂撞的胸口。

久而久之，寂寞就磨平了潘金蓮烈性的棱角。

有幾次，潘金蓮都主動湊上去，想要和武松拉進關系，能發生點什么，可武松潔身自好，故意與潘金蓮保持著距離。

長嫂如母，小叔子是兒，如果武松真的做了那樣的事，那他還算是個人嗎？

潘金蓮見武松態度如此，心中落寞，時常半夜抽泣，心道自己真是個苦命的人，到現在尚不知成熟女人的滋味。

這一日，武大郎去賣脆餅，房間里不透氣，潘金蓮胸中煩悶，便打開窗子，可窗戶棍卻掉落下去，一不小心，砸到了一位富家公子的腦袋上，正是西門大官人。

西門慶捂著腦袋，剛要破口大罵‘哪個瞎了眼的狗東西’，一抬頭，卻看到了那張禍國殃民的面龐，立刻淪陷。

“娘子姓甚名誰？”

潘金蓮哪敢回答，一下子關上窗戶，紅暈如爬山虎一般爬上了她的面頰，高溫遲遲不肯褪去。

與武大郎對比，似乎街頭上任何一個人，都可以是英俊瀟灑的漢子，可以讓她心緒蕩漾，讓她魂牽夢繞。

西門慶在陽谷縣勢力極大，立刻查出了潘金蓮的身世，又知道她時常在王干娘家做衣服，便串通王干娘，來了個請君入甕。

潘金蓮起初是不愿意的，畢竟她也在乎自己的名聲。

可無奈西門慶的攻勢太猛，終于有一天，潘金蓮再也把持不住自己，抱著西門慶道：“民女，請大官人快些！”

兩個人似干柴烈火，一發不可收拾。

從此之后，隔三差五潘金蓮便和武大郎在王干娘家私會，世上沒有不透風的墻，這事就讓武大郎知道的。

可兩個人仍舊不知悔改，為了魚水之歡，竟殺害了武大郎，繼續行那茍且之事。

再后來，就是武松為兄報仇，砍了潘金蓮，斗殺西門慶。

這段不光彩的故事，沒有一個贏家。

可潘金蓮到底錯沒錯？

我們站在道德的制高點上，潘金蓮違反了社會良俗，這樣的人，就算是死一千次、一萬次都不為過。

可若換位思考一下，她的命運是自己無法選擇的。

剛開始的時候，她也是恪守婦道的人，如果她自己能選擇，斷然不會嫁給武大郎，也就不會發生后面的事。

如果潘金蓮一開始就嫁給了武松呢，那潘金蓮會不會是一個賢妻良母？

PS：點關注，看更多歷史故事。

昨天寫了一個問答，關于找對象的問答，引發熱議。這里補充補充，就是藝術生好不好找對象的問題。

答案就是，自由戀愛好找，相親不好找。

為啥自由戀愛好找呢？

原因很簡單。大多數藝術生形象好，會打扮，性格活潑開朗。所以讀大學時，被追求的可能性是比較大的。

比如，我的同學，當年陪我去圖書館看書一天，就被人遞紙條。看了三天，被人追走了。于是，她沒考上研。

比如，我的學生，在藝術館拉琴一天，就變成了學校頭號女神……

比如，我自己吧，自從我自己打算談戀愛，走出第一步后，（研一時）桃花運是非常好的。

但是，但凡以上三個條件缺一個，就成了老大難了。

因為上大學、工作，都是男女比例嚴重失衡。

如果不跳出本身的圈子，自銷可能性很小。

如果淪落到相親市場，就會因為“智商低”被各路家長嫌棄。

我當年就被嫌棄了，耿耿于懷……[呲牙][呲牙]

男生一般都喜歡漂亮可愛的女生，年輕時我拉個小提琴，就是女神了。這主要是荷爾蒙在作祟。

男生的家長們都是老狐貍了。在他們心中，藝術生代表了：智商低、不自律、甚至于品行不夠（水性楊花）…

所以，我在研一時，相親被嫌棄藝術生時，是很崩潰的…

當我們這些人進入相親市場時，又因“藝術生”身份短板時，會怎么選擇？

我有一個妹妹（不是親戚），她呢，無所謂后代智商，選擇了一個家境好的長得也好的藝術生大專。物質一直很好，但是飽受孩子上學成績極差的后果。這個，以后下一代很難再發展好了，但是家里房子不少，物質生活不會差。幾代后，就不敢保證了。（目前，我家的經濟水平已經超過他家了。趕超時間大約花了10年。）

我有一個同學，她嫁給了一個名校碩士、公務員，條件非常好。（公公是個局長，婆婆是教授，丈夫是公務員。）她特別漂亮，不是一般意義上的美女，而是大美女。但是，生的孩子真是一言難盡，丑得傷心。（沒有任何歧視的意思，僅僅論述事實。）

我，倒是嫁給了又好看又優秀的名校碩士。年輕時覺得自己是人生贏家。隨著年齡增長，到了中年，才知道，個人努力能力遠遠比不上家族傳承。不說別的，雖然我兒子又帥又聰明，我家也勉強中產了。但是，如果我兒子相親的話，是娶不到我同學家的女兒的。因為社會階層不一樣。娶那個妹妹家的吧，我肯定會覺得太笨了……

說實話，如果時光退個三四十年，個人奮斗是有用的。那么我應該是人生贏家。如今，一套房子就抵工作幾十年，上升渠道關閉，我同學才算是人生贏家。

婆婆懷疑我女兒不是老公親生的，她讓公公和我女兒做親子鑒定，結果顯示沒有血緣關系。隨后我做了一件事情，她直接慌了，哭著求我保密。

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婆婆是個特別強勢的女人，按照我老公的說法，從小到大，我婆婆就把公公和他管得特別嚴，在他們家婆婆簡直就是說一不二的。

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我記得老公說過，他都上大學了，自己都不能買衣服，都是婆婆給買的。后來在大學談了一場戀愛，也生怕婆婆知道，一直瞞著婆婆。

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我和老公談對象那會，婆婆就一直在橫加干涉。起初我還很郁悶，是不是我哪里做錯了。后來我才明白過來，原來是婆婆怕我把她兒子給搶走。

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為了詆毀我，婆婆甚至對老公說太漂亮的女人不能信，她們都水性楊花的。她的意思是找老婆要找長得丑的，這樣才能安心過日子。

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我第一次到我老公家，婆婆就故意刁難我。讓我既要洗衣服還要做飯，我做起飯來倒是輕車熟路，洗衣服更是拿手。只是婆婆這么安排，我心里很不舒服。

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好在老公看我在忙活，趕緊過來幫我，任婆婆怎么喊他就是和我在一起。這一點我很滿意。

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老公婚后對我可以算是關愛有加，就算婆婆想欺負我也沒門。有次我偷偷聽到他們娘倆的對話，老公對婆婆說：“媽，我和小敏都已經結婚了，你就別為難她了，我們家家和萬事興多好！”

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可是婆婆還是明里暗里多次為難我，都是老公在中間進行調和。

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回我娘家的時候，我把事情告訴了我媽。我媽說：“找這樣的男人你算找對了，你會得到真正的幸福的。”

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時間飛逝，我也結婚快4年了，孩子也3歲了。但是最近一年婆婆老是不對勁，逢人就問我女兒和誰長得像。如果有人說女兒不像老公的時候，她就一直追問別人，哪里不像了？

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前段時間，婆婆更是變本加厲，當著我的面直接就讓我老公和女兒去做親子鑒定，看看是不是親生的？

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我當時直接就火大了，和婆婆吵了起來。

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是老公把我勸住了，說讓婆婆不要瞎說，他是相信我的。

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本來以為這事就這么算過去了。

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但是沒想到，婆婆居然偷偷讓公公和我女兒做了一個親子鑒定，顯示沒有血緣關系。

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我傻眼了，我老公也傻眼了。不過我當時倒是很冷靜，孩子是不是老公的，我比任何人都清楚。我敢保證孩子絕對是老公的，如果公公和我女兒沒有血緣關系，那么真相就只能有一個了。

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那天我特別生氣，看著得意的婆婆，我直接說：“我老公可以去做親子鑒定，但是在做之前，我有話要說。”

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婆婆說：“你還想抵賴嗎？這白紙黑字寫得多清楚。”我說：“我不會抵賴，但是有些事要說清楚。”

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那天，我和婆婆做了約定，內容為：1.如果結果顯示女兒是老公親生的，婆婆必須給我道歉，并且不再干涉我們的生活。2.如果結果顯示女兒不是老公親生的，我帶著孩子凈身出戶。

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當天下午，我就拉著老公去做了親子鑒定。拿到鑒定結果的那天，老公很是低落，我安慰他：“沒事，不管你是不是咱爸親生的，咱爸畢竟養了你這么多年。”

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到家后，我直接把鑒定報告拿給婆婆看，說：“這上面顯示女兒是老公親生的，你怎么解釋？”

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婆婆反復看了鑒定報告幾遍，不可思議地說道：“不可能，怎么會這樣？這一定是偽造的！”我冷笑道：“你別再狡辯了，真相只有一個，那就是我老公不是公公親生的！”

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婆婆聽到我的話后，頓時慌了，哭著對我說：“小敏，求求你，你大人有大量，別把這個事情告訴你公公。”

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我蔑視地看了她一眼，說：“咱倆到底是誰不守婦道了？”婆婆很是尷尬，在那里大哭起來。看得出來，她害怕了。我老公也開始低聲哭泣，我過去抱住他說：“沒事的，就當一切都沒發生過吧。”

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過了一會，我對婆婆說：“記住咱們之前的約定。如果你做不到，我可不敢保證不會告訴公公。”

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其實我內心也很矛盾，平心而論，公公平時對我不錯。我覺得應該讓他知道真相，但是這個事情牽扯到了老公，我也要顧及他的面子。

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大家說，我應該告訴公公嗎？不告訴他，是不是對他太不公平了？

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@素城vlog有話說：

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1.你婆婆做得太過分了，自己不守婦道，還誣陷你女兒不是老公親生的。在事實面前，她也只能低頭了，你也算是出了一口惡氣。

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2.?在這件事情上，受傷害最大的其實是你老公。既然你老公不想讓你告訴公公真相，你就隱瞞下去吧。但是假如你婆婆還是不知悔改，那就要告訴你公公，讓她在這個家無法立足。

大家覺得呢？

云南大理125—古鎮“雙廊地主家”的菜超級好吃。清晨古鎮散步，路過“雙廊地主家”，就想進去吃個飽，沒開門，中午進了地主家古香古色木質建筑的小院，院子里有個洗手池，旁邊掛的照片有介紹，還真是地主家的老宅，有點意思。點了老馬幫銅瓢牛肉，古法海稍魚，都是地主家的招牌菜，味道不錯，肉質非常鮮嫩。特色銅鍋燜飯很香很好吃，自制的酸梅湯也很有特色。還點了牛肝菌炒臘肉，水性楊花。沒有踩雷的菜品，這一餐消費￥74/人，性價比超級高！#華為P30系列#

本文水性楊花什么意思，水性楊花,什么意思到此分享完畢，希望對大家有所幫助。