饅頭是誰發明的 傳統饅頭的制作方法

摘要: 8月科學教育網小李來為大家講解下。饅頭是誰發明的,傳統饅頭的制作方法這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!#全國哪里的面食最好吃# 中國的發源地河南,大部分面食都是從河南發展...

8月科學教育網小李來為大家講解下。饅頭是誰發明的,傳統饅頭的制作方法這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

#全國哪里的面食最好吃# 中國的發源地河南,大部分面食都是從河南發展的,你像饅頭,餃子,麻花,拉面,面湯等等。據考證,五谷雜糧都是河南人發明的。所以河南的面食最好吃。

日本某人號稱是用四個月時間“發明”了一種沒有餡的包子,如果沒記錯的話這個東西叫饅頭吧[捂臉]

饅頭是諸葛亮發明的,但它最初又叫包子,而且它還有一個恐怖的名字。

中國人吃饅頭的歷史可早了,戰國時期就開始,不過最初不叫饅頭。《事物紺珠》記載“秦昭王作蒸餅”。《齊書》上說,太廟祭祀時用“面起餅”,即“入酵面中,令松松然也”。

因此,“面起餅”可視為中國最早的饅頭。

何時叫饅頭呢?其實是訛傳,最初叫“蠻頭”。

據史書上說,古代南方少數民族部落以人頭祭神。后來,諸葛亮七擒孟獲后,下令各部族以發面內含禽肉的包子代替人頭祭祀,謂之‘蠻頭’。

所以,饅頭起初帶餡,而“包子”一詞始于宋代,到了雍正年間才漸漸分化。

如今,在江南的一些地區仍保留古稱,將含餡者喚作“饅頭”,如“生煎饅頭”“蟹粉饅頭”等。#知識創作人第八季# #頭條創作挑戰賽# #每日打卡上熱門#

你每天吃饅頭,知道是誰發明的嗎?

饅頭作為主食的一種,幾乎每天出現在我們的餐桌上。有的人吃了一輩子的饅頭都不知道是誰發明的,那你知道是誰發明的嗎,答案可能會出乎你的意料,發明饅頭的居然是“神算子”諸葛亮。

諸葛亮除了是一個偉大的政治家,軍事家,難道還是烹飪高手。

原來,諸葛亮并不會烹飪,他發明饅頭是為了阻止當時一種不好的風俗習俗而已。

諸葛亮帶兵七擒孟獲,平定南蠻之后,返程過瀘水的時候,,受到了戰死冤魂的阻礙。

當時有個習俗就是過瀘水取蠻頭,意思就是如果想要過這個瀘水的話一定要拿49顆蠻族人頭來祭奠,諸葛亮為了安撫這些冤魂,只好祭奠河神,求神降福懲魔,保佑生靈。

但諸葛亮不忍心用人頭作為祭祀品,而發明饅頭為替代品。饅與蠻諧音,饅頭意為蠻頭。

于是諸葛亮命手下殺羊宰豬,包成面包裹著團成人頭的形狀,投于水中以示供奉,這就是“饅頭”的起源。

諸葛亮用了49個面團頭去祭祀瀘水之后,為的是紀念那些在戰爭中死去的士兵,希望他們可以安息。但是這種做法沒過多久就被流傳到了民間,饅頭漸漸變成餐桌上的一種主食。

現在全國各地,對于“饅頭”有不同的區分和叫法,在江浙滬地區,把帶餡不帶湯的饅頭叫做“饅頭”,而不帶餡的叫做“白面饅頭”。而“包”是指帶湯的。如蘇州湯包。

北方地區,帶餡的叫“包子”,不帶餡的叫做“饅頭”,北方沒有帶湯的饅頭。

?諸葛亮靠著自己的聰明才智不僅阻止無畏的殺戮,還發明了一種流傳至今的主食。#歷史有知識# #歷史人物# #歷史人物# #歷史故事# #那些不為人知的歷史故事# @喵喵侃歷史

韓國人:世界各國都有餃子,所以我們不能確定也絕不能承認餃子起源于中國。

餃子在韓國被稱為“ManDu”,以前一直都音譯成“饅頭”,近年翻譯成“韓式餃子”。

韓劇《大長今》里有個御膳競賽考試,題目的內容就是諸葛亮發明饅頭的典故。

結果現在韓國人自己打自己臉,說諸葛亮發明餃子的故事是小說里編出來的。

都是面粉,西方人吃面包,而中國人卻吃饅頭呢?其實中國人蒸饅頭的歷史沒有想象中那么長。有的傳說是諸葛亮南征的時候發明的,大概也就是三國時期吧,也就是公元200年左右,到現在也就是1800年。

面包的歷史就早多了,百度百科上看了一下,大約公元前2600年埃及人就開始做面包了。

饅頭和面包一樣,都是先發酵面粉,這個工藝東西方都掌握了,但是在具體的技術細節上,出現了差異,面包是烤的,饅頭是蒸的。

這個應該有不同技術的傳承性,尤其是人類都是先從吃肉開始,后來才學會吃糧食的。先看看過去怎么吃肉的。

中國上古時候,從出土文物看,大概是用鼎煮肉吃,充分利用開水只有100度的特點,無論火源把容器烤到多少度,食物變熟的過程獲得的溫度是恒定的,所以中國人最講究的是把肉燉爛,燉到位。燉肉的同時,也會發現蒸汽的溫度很高,也可以用來加工食物,自然就是蒸饅頭了。(汽鍋雞另算)

西方可能沒有發明鼎這類容器,吃肉大約多用烤的,這就講究時間和火候,火大了,或者時間過了,食物就會烤壞,所以在烤字訣上下了功夫,烤肉講究外焦里嫩。后來對付面食的時候,自然而然過度過來,還是繼續烤。

大約如此吧。

杜康酒,中原都是陜西的,河南人吃了千年的饃,被稱為饅頭由諸葛亮發明。河南歷史文化的維護,任重道遠,給你點贊

饅頭無餡,包子有餡,這是大家公認的。

但是,在河北涿[zhuō]縣、易縣一帶的方言中,卻把饅頭稱做包子。南方方言中更多,比如上海話和蘇州話中的“饅頭”既指無餡的饅頭,也指有餡的包子。溫州人管包子叫饅頭,管饅頭叫實心包。日本中饅頭一詞是從漢語借去的,也是既指饅頭也指包子。

那么,饅頭最初有沒有餡,它和包子為什么會有混淆的現象?

北宋高承《事物紀原》記載,饅頭源自諸葛亮征南蠻時,有人向諸葛亮建議說蠻人有風俗,戰爭時殺人以其首祭神則有神助。諸葛亮不聽,而改為雜用羊豬肉包上面粉,作成人頭模樣,用來祭祀,最后亦得神助。所以后人就叫為饅頭。

明郎瑛《七修類稿·事物·饅頭青白團》亦記諸葛征南蠻一事,說諸葛亮下命令用面粉包肉為人頭以祭祀神靈,叫做“蠻頭”,后來訛化為“饅頭”。

學者楊琳研究后認為,“蠻頭”一詞查無實據,是后人不明“饅頭”的得名之由所作的附會。但他覺得從傳說中可知有三條信息是基本可靠的,即:

1.饅頭出現于三國,晉代文獻已有不少關于饅頭的記述,可見在晉代已經比較流行。

2.早期饅頭主要用于作祭品。西晉盧諶在《祭法》亦記載祭祀的祭品中有“曼頭”。

3.最后他下結論說:饅頭最初就是包子,面中有餡,最早寫作曼頭,曼有包裹的意思,從曼得聲的字也多含有包裹的意思:將人包在里面的叫幔,涂裹墻的工具叫鏝,用磚石鋪裹地面叫墁,水淹沒物體叫漫,都因包裹而得名。所以“饅頭”這個詞最初創造時的意思就是包裹了餡的、像人頭一樣的食品。有些地方又叫饅首。有些方言叫饅頭為饃,從莫得聲的字也有包裹義。可見與蠻人無關。

楊琳最后說,北方以面食為主,而且包子和饅頭是經常吃的,所以有加以細分的必要性。比較而言,人們吃饅頭吃得更多,更頻繁,所以人們漸漸把無餡的叫饅頭,有陷的叫包子南方地區面食少,沒有加以細分的生活需要,所以混為一談。

然而為什么因為經常吃,兩個詞就互換了名稱呢?這一點說服力還是有所欠缺的。

愛吃面包的朋友注意了,這5種面包添加劑最多,一定要分辨清楚,千萬別買錯了,多交智商稅。

說起面包,傳說是公元前2600年,埃及人發明的。相比我們中國的大饅頭,面包就是洋玩意。面包被稱為人造果實,品種繁多,各具風味,既能當主食,可能當甜點,已經越來越多地被大眾接受。

有些人,特別是一些年輕朋友,甚至拿面包當早餐吃!平時便會經常采購一些面包。但是,并不是所有的面包都適合作為日常飲食的,愛吃面包的朋友們,要注意了。今天,第一美食給大家分享的5種面包,一般添加劑比較多,不建議購買來當早餐吃。

1、特別柔軟的面包

這類面包看著體積特別大,但是重量卻很輕。你要是用手一捏,就感覺啥都沒有。這種面包往往添加有大量的面包改良劑,長期食用,不僅容易發胖,還可能危害身體健康。

2、丹麥面包

就是各種起酥類的面包,比較松軟、熱量很高。這種面包,需要加入一些“起酥油”,做成起層狀的特殊面包,像葡萄干酥包、牛角包、手撕包等,口感酥軟醇香,但是它的熱量和脂肪含量太高,還可能含有反式脂肪酸,對身體健康不利,不易經常吃。

3、奶油面包

有些面點師做面包,為了讓面包口感更香,造型更堅挺,就在面包里加入大量油脂。像人造黃油/奶油面包,含有反式脂肪,會誘發肥胖,危害身體健康。

4、花色面包

像各種巧克力包、抹茶包、各類水果罐頭面包等,都是花色面包。

一般面點師做這些面包,首先是高油高糖,甚至還添加有大量面粉改良劑、香料等配料或添加劑,防止它變質。特別是一些夾心的面包,打開包裝后,甚至都能聞到一股不好的味道,最好不要吃。

5、肉絲、熱狗面包

這類面包,吃起來更有味道。很多人都喜歡吃。但是,像一些肉松和香腸,我們一定要認清,如果價格太便宜,肯定是劣質產品。正常情況下,一斤鮮肉最多能出3兩肉松,有些面包店,會用“肉松粉”來代替肉松,添加一些香精、色素等,多吃對身體肯定不好。

說了這么不建議大家多吃的面包,有朋友疑惑了。哪里還有能吃的面包呢?當然有了。像一些質地硬、口味淡的面包,還有一些全麥面包。這類面包原料簡單、添加劑較少或沒有,熱量也較低,適合經常吃。今天,給大家介紹的一款黑麥全麥面包,就很不錯。真正的黑麥粗糧、無蔗糖,高膳食纖維,高飽腹感,低脂低熱量,輕松代餐無負擔,多吃也不怕胖。喜歡吃面包的朋友,可以嘗一嘗。

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宋仁宗過生日賞賜群臣包子,宋神宗贊揚“太學饅頭”,大夫用包子給宋寧宗治病,給蔡京做包子的廚師不會包包子,包子在宋代有很多趣事。包子這一名稱始于宋代,與饅頭之稱并行不衰,直到清朝包子和饅頭才區分開。

都說是諸葛亮發明了包子,其實當時叫“蠻頭”,訛傳為饅頭。吃饅頭的歷史至少可以追溯到戰國時期,當時叫蒸餅。陸游曾介紹過,蜀中雜彘肉作巢饅頭,佳甚。唐人正謂饅頭為籠餅。而到了宋代,包子一詞出現了,《燕翼詒謀錄》記載:仁宗誕日,賜群臣包子。據說仁宗賞賜的包子并不是普通餡料的,而是珠寶。

有一天宋神宗視察太學的時候想嘗嘗太學生吃的飯,正趕上這一天吃包子,宋神宗品嘗之后非常滿意,并說:以此養士,可無愧矣。由于受到了皇帝的贊揚,太學生們回家時都會帶著“太學饅頭”作為禮品贈給親友。從此廷試過后,皇帝都會賞賜士子一個太學饅頭和一份羊肉泡飯。岳飛之孫岳珂曾介紹過太學饅頭,將肉切成絲后拌進花椒面、鹽等調料,再用發面做皮,顏色白晳、質地軟嫩、味道鮮美,即使是沒有牙齒的人也可以吃。

北宋時期吃羊肉比較多,豬肉則在南宋時期流行起來,豬肉餡的包子自然也成為主流。包子被大眾追捧還和一個叫孫琳的大夫有關。他給宋寧宗治病,用饅頭包大蒜,淡豆豉,每日服三次,三日便病除,食療可謂卓有成效。

要說把包子吃到極致的還得數蔡京。有士人在京師買一妾,她說曾給蔡京做過包子,于是士人讓其做包子,結果她卻做不出來,何也?原來她只負責切蔥絲這一道工藝,不同的工藝由不同的人來做,最終才能做出蔡京吃的包子,可謂是奢侈到了一定程度。#秋日生活打卡季#

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