摘要： 在日本歷史發展的過程中，江戶時代無疑是日本發展中重要的不可分割的一個時期。雖然它最終以失敗退出了歷史的舞臺，但它也是促進日本向著前進方向發展的一個轉折點。正是這樣的一個時代存在過，...

在日本歷史發展的過程中，江戶時代無疑是日本發展中重要的不可分割的一個時期。

雖然它最終以失敗退出了歷史的舞臺，但它也是促進日本向著前進方向發展的一個轉折點。正是這樣的一個時代存在過，才給日本歷史增添了一抹別樣的色彩。

江戶初期的日本，政治穩定，經濟發展，百姓安樂。隨著時間的發展，政府財政遇到了麻煩，經濟出了問題，就會帶來一系列的麻煩。

江戶時代

盡管政府進行了改革，但是，治標不治本，只改變了現狀，沒有從源頭上解決。

資本主義的出現，政府的閉關鎖國，也成為瓦解江戶政府統治的一個誘因，這樣內因外夾擊下的最后一個封建武家時代下了臺。

那這個時期的百姓到底生活的如何呢？一種新興的小說體裁“浮世草子”剛好記載了當時百姓現狀，在這本書中我們可以看到一個個有血有肉的江戶時代的百姓。

這里是他們的故事，也是整個時代的縮影。他們是真的安樂嗎？

為了更好地了解江戶時代百姓的狀況，我們粗略的把百姓生活，分為三部分：江戶時代早期、江戶中葉和最后的江戶時代進行分析，那么就從這些資料里找答案吧。

一. 早期江戶時代百姓生活：政治經濟文化繁榮，生活安樂

• 1.浮世草子，反映底層生活狀態

“浮世草子”這個體裁的奠基人井原西鶴就出生在幕府建立時期，那個時候的日本政局穩定，經濟增長較快。

文化氛圍活躍，豐富的城市生活給井原西鶴帶來了創作靈感，于是《好色一代男》就誕生了，在有的人看來這是一部言情小說。

好色一代男

的確這是寫了一個男人的愛恨情仇，卻展現出了江戶時代的商人、妓女這些底層人物的生活狀態。

這一時期的經濟發展平穩，物質上得到滿足的人，自然開始尋求精神上的滋潤，于是這類反映市民生活的書籍成為了百姓階層的最愛。

建國初期的改革是歷來都是格外全面的，不僅改革了經濟，促進經濟的平穩發展。

當局者還對文化事業進行了改革，教育事業得到普及，從精英文化走向大眾文化。

• 2.生活繁榮，誕生多種藝術形式

使得整個社會都籠罩在能讀書、愛讀書的氛圍之中，所以這些文化的出現也能從側面反映出當時百姓生活的安樂。

江戶時代更是誕生了一系列精致的文化追求，如賞花、看煙花、欣賞舞臺表演等這些娛樂活動，其中“游廓”這一項目最受百姓喜愛。

《好色一代男》的主人公就很喜歡去這樣的地方。游廓又被稱為“花街”，也就是賣藝賣色的地方，這里總是繁華的。

除了男人們會來這里享樂，這里也提供吃食、娛樂表演，如果趕上了特殊節日還會舉行祭典，是非常的熱鬧。

并且這里打破了等級界限，不光上層人物能享樂，普通百姓也能夠來。這里是錢說了算，是不管人的地位的，于是這樣的地方是非常吸引百姓的光顧。

江戶初期更是創造了一種新的娛樂項目那就是歌舞伎，直到現在仍然存在。現在還被日本列為了文化遺產，可見那個時候的百姓生活的多么安逸。

浮世繪

“浮世繪”的繁榮也是對這一現象的認證，“浮世繪”是江戶時代民間流行的一種繪畫形式，表現了百姓的生活狀態，主題多樣，種類繁多。

多以娛樂休閑為主，其中歌舞伎劇場是浮世繪的主要描繪場所，初期的江戶時代經濟繁榮，這些風月場地就成為了百姓樂于去游玩的地方，所以這種類型的“浮世繪”自然很多了。

隨著文化的下移，娛樂活動增長，相撲、戲劇、展覽會等也逐漸走入人們的生活，也成為了“浮世繪”描繪的對象。

他們不僅玩的娛樂項目增加了，在吃食方面也是比之前大為豐富。

這個有海的國度自然少不了海鮮類的食品，什么席香煎鰤魚、海鰻蒸壽司等應有盡有，除此以外通過江戶時代的菜譜還能發現他們獨特的美食文化。

壽司

從這些東西的繁榮可見，當時的百姓生活的是相當安穩的。

二. 中葉江戶時代百姓生活：各項改革效果甚微，影響百姓

• 1.經濟發展，物價上漲商人牟利

商品經濟的快速發展，不斷滲入農村。由于商業性質的農產品價值不能投入到國家財政中，這就造成了政府征稅的威脅。

同時，經濟繁榮帶動人們的消費，財政支出也隨之增大了，當收支不平衡的時候很容易造成經濟問題。

江戶時代縮影

這一時期的經濟發展不平衡，也使得物價上漲。

鴻巢自白說：“本人等現在沒米吃，只好向藏宿(即札差——引者)借錢賒米渡日。”

來申訴自己生活艱難。這一時期的商人生活的還算滋潤，他們有錢，所以那些領主就像他們借錢。

于是就形成了一部分由于金錢而上升地位的商人，這使得商人勢力崛起了。

太宰春臺說的，“金銀之富，悉為商人所藏”。

就是這種現象。井原西鶴的《日本永代藏》就是把鴻池、住友、三井等巨商作為新的富豪典型提出來，來展現這一時期的狀況。

雖然上層改革效果不明顯，但百姓的覺醒意識空前壯大。受經濟發展狀況影響，他們意識到自身存在的價值。

2.否定傳統，個性解放追求平等

于是這群人開始崛起了，這其中包括商人、町伎、木匠等城市居民。他們開始否定傳統的社會地位說，拒絕尊卑秩序。追求個性解放，要求平等自由的權利。

井原西鶴的《時間胸算法》中就寫出了“在任何一國，沒有金錢，便談不到自由的思想。”

江戶武士

這樣的觀點，可見那個時期百姓思想意識已經開始崛起了，開始追求個人利益所得。

浮世草子這一類作品的出現正是順應了這種市民階級追求，一方面滿足了百姓的閱讀興趣，另一面也促進了江戶時代的文化發展。

思想的轉變，也帶動了生活方面的變化，從“浮世繪”中我們可以看出中葉的江戶和早期的江戶有了許多明顯的差異。

政府頒布的“奢侈禁制令”絲毫影響不了崛起的一代江戶人民，他們開始在衣服上做手腳，也來顯示自己的個性，進行反抗，爭取權利。

在井原西鶴的《朝擔鹽筐晚油桶》中我們可以看到一群失所多年的武士，只能投靠勤勞的商人夫婦，為他們打下手才贏得生計的機會。

由此可見，那個時期商人的成功和武士的無奈。在這部書中，體現了貧窮人和有錢人不同的生活方式。對這一時期的百姓生活進行了詳細的描述展現了世界的貧富差距現象，深刻的認識了這世界。

三. 江戶時代最后百姓生活：外因內因阻礙發展，百姓艱難

江戶時代的后期，雖然資本主義萌芽了但發展的不夠成熟。

而且，上層領導更換頻繁，政局不穩定，市民階級的力量相當薄弱。同時外部受外國的武力威脅，民族矛盾尖銳。內因外因使得整個國家發展緩慢，從而走向了衰敗。

這一時期的黑暗政治，使得百姓苦不堪言，看不到未來的未來，還不如好好把握當下，于是開始興起了人民斗爭。

江戶商品

商品經濟發展沖擊了農業的發展，同時財政的稅收也在壓垮著當時的百姓。商人的高利貸壓榨，農民的生活愈發的艱難。很多農民逐漸淪為了佃農、雇農。

生活得不到保障，農民自然開始發生了爭斗，要求減少賦稅。

在《地藏堂通夜物》一書中，可以看到佐倉宗吾帶領的農民起義的故事。

農民生活過得不好，城市的居民生活也不是很好。為了爭取權利，城市也發展起了市民運動。

那些下層受壓迫的百姓，為了擺脫這樣食不果腹的日子，團結起來，奮力對抗政府暴行。

這一時期的文化發展上也受到了一定的限制，盡管人民在普遍覺醒，但力量仍然薄弱。面對黑暗力量無法對抗，所以轉身青睞于頹廢的生活狀態。

溪齋英泉是江戶后期卓越的浮世繪大家，他的作品多以美艷的美人圖為主。透露出嬌媚的脂粉氣，這就是對當時百姓生活狀況的一個映射。

江戶末期國家動蕩，百姓逐漸走向頹廢生活，于是這類作品很受市民的喜歡。

結語：

江戶時代是日本發展史上的一個璀璨的時期，盡管已經過去了很多年。但是人們偶會還會想起那個時代，想起那個時代的精神，他們向往高雅的，也包容著通俗的。

這既是一個偉大的時代也是一個不完整的時期，它帶來了江戶精神，也帶了百姓的災難。江戶時代已經遠去，江戶精神還在。

研究江戶時期百姓生活，不僅能讓我們感受江戶的變遷，也能讓我們領略江戶精神。

無論何時，能夠包容接納外物的時代，都具有其獨特的魅力。