摘要： 一部填補學術空白、2500萬字的皇皇巨著《中華博物通考》將于明年面世，該書將由上海交通大學出版社出版。10月16日，由中國國家博物館、上海交通大學、上海市新聞出版局主辦的《中華博物...

一部填補學術空白、2500萬字的皇皇巨著《中華博物通考》將于明年面世，該書將由上海交通大學出版社出版。10月16日，由中國國家博物館、上海交通大學、上海市新聞出版局主辦的《中華博物通考》項目啟動暨出版工作會在中國國家博物館召開。

《中華博物通考》是海內外第一部系統梳理中華民族物態文明的原創性博物百科全書，是對中華民族生產生活方式、中國古代文明成果、中國傳統物態文化知識體系的集中詮釋與源流考證。全套書以史論綜述中國歷代名物源流與發展演變，從上古至近現代海量傳世文獻和實體名物中尋源溯流、考辨比勘異名異稱，以考古文物印證中國歷代文獻（包括域外漢籍及漢學典籍）中的實物記載，以辭目詳列本名、異名等，列舉書證浩繁，探索名物發展脈絡窮源究底，梳理博物語詞正本清流。全書共計36編50卷，收錄辭目8萬多條，有2500萬字、逾2萬幅圖。

部分與會嘉賓和《中華博物通考》部分編撰者合影。 主辦方提供

《中華博物通考》已入選2020年國家出版基金。套書皆由中國大陸及港澳臺并海外相關華人學者百余人逾20年傾力合作以成。編委會主任王春法為中國國家博物館館長、十三屆全國政協文史和學習委員會委員；總主編張述錚為山東師范大學古籍整理研究所教授、中山大學兼職研究員。其余編委均由中國社會科學研究院、北京大學、上海交通大學、南京大學、山東大學等知名學者擔任。

本書編次為：1.天宇編，2.氣象編，3.地輿編（上下），4.木果編（上下）， 5.花卉編（上下），6.谷蔬編，7.蟲豸編，8.水族編，9.禽鳥編（上下），10.獸畜 編，11.漁獵編，12.農耕編（上下），13.紡織編，14.冠服編（上下），15.飲食編 （上下），16.居處編（上下），17.城關編，18.交通編（上下），19.日用編，20. 香奩編，21.資產編，22.珍寶編，23.貨幣編，24.醫藥編（上中下），25.科技編， 26.教育編，27.函籍編，28.文具編，29.禮俗編（上下），30.巧藝編，31.樂舞編 （上下），32.雕繪編（上下），33.武備編，34.國法編，35.朝制編，36.宗教編。

工作會上，上海交通大學黨委書記楊振斌、山東師范大學校長曾慶良分別致辭，《中華博物通考》總主編張述錚教授介紹了編纂歷程與編纂思想，上海交通大學出版社董事長錢天東報告了編輯出版工作情況。在研討環節，與會專家圍繞《中華博物通考》的出版工作分別發言。專家們一致認為，《中華博物通考》的出版將對學科建設、學術研究和文化傳承具有重要意義和價值，由中國國家博物館和上海交通大學出版社合作完成該項目，有著極大的專業優勢。《中華博物通考》對于重建中華古典博物學學科體系，彰顯學術研究中國氣派、中國氣象具有標志性意義，不僅填補了中華博物類大型圖書長期缺位的空白，還為中華博物研究與文創提供了寶貴的資料。該書為目前少見的最豐富的中華博物類圖文書，是理解中華物質文化發展史的最權威、最全面的資料。部分專家還針對項目的學術價值、改進方向、內容分類等提出了前瞻性、建設性和指導性的意見。

總主編張述錚教授介紹編撰思想和歷程。 樊江洪攝

會議總結指出，《中華博物通考》的編撰出版，對于進入新時代的中國文化建設具有重大意義：

——是中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的最新成果。《中華博物通考》以史論綜述中國歷代名物源流與發展演變，從上古至近現代海量傳世文獻和實體名物中尋源溯流、考辨比勘異名異稱，以考古文物印證中國歷代文獻（包括域外漢籍及漢學典籍）中的實物記載，以辭目詳列本名、異名、俗名、概稱、特稱等，列舉書證浩繁，加配文獻原圖插圖或器物照片示形，內容涉及天文地理、漁獵農耕、居處宮室、交通行旅、工藝制造、民俗禮制等各個方面，大多數編次涵蓋中華民族自古至今社會生活的各個領域，并按照學科的內在邏輯，挖掘和梳理了數千種文化典籍中的中華傳統博物學的精髓，是中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的最新成果。

——是建設中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學的具體實踐。中華傳統博物學是涵括地理山水、人民物產、鳥獸蟲魚、物性物理、禮樂文籍、服飾器物，乃至道德人倫、雜史異聞的知識總匯，是體認世界的基本思維方式。不僅是一個知識體系，而且是理解和體認世界的基本范式。中華博物學的關切點不在“物”，而是镕鑠天道、人事與物象，直面人自身生存于世界的理解方式、人生實踐和情感體驗。《中華博物通考》對中華傳統博物學進行了系統性詮釋，是建設中國特色、中國風格和中國氣派的學術體系，彰顯文化自信的具體實踐。

——為重新審視人與自然的關系提供了新的視角。中華傳統博物學構成了物我同類、天人合一的博大的獨立知識體系，具有人文關懷的深厚傳統，是理解和詮釋世界的另一視野。《中華博物通考》體現了建基于中國歷史經驗的自立的學術話語體系，為重新審視以近現代西方科學體系為基石的現代文明關于外部世界，尤其是人與自然關系的認知提供了新的視角，為解決當下人類文明發展所面臨的困境以及環境、科技等給人類帶來的種種困擾提供了中國傳統文化資源。

——為“講好中國故事”提供了豐富的理論和資源。中華博物傳統不僅對今天的中國人具有深刻的影響，也對推動世界文化的發展產生重大的影響。中華博物學是全體中華兒女文化認同的重要來源，對于團結海內外華人凝聚實現中華民族偉大復興的中國夢的磅礴力量具有重要價值。同時，《中華博物通考》強調了中華博物學是中國人理解和體認世界的基本范式之一，有助于國際學術界深刻理解中華民族的品格特征、精神追求、價值取向與人文情懷，為“講好中國故事”提供了豐富的理論和資源。