摘要： 出租天使之前關(guān)于烏克蘭的文章在朋友圈刷屏，其中估計(jì)最令人印象深刻的不是烏克蘭的所謂革命，而是其歐洲子宮的稱(chēng)呼吧。 其實(shí)在亞洲也有一個(gè)與其類(lèi)似的國(guó)家，不過(guò)性質(zhì)不大一樣罷了，...

出租天使

之前關(guān)于烏克蘭的文章在朋友圈刷屏，其中估計(jì)最令人印象深刻的不是烏克蘭的所謂革命，而是其歐洲子宮的稱(chēng)呼吧。

其實(shí)在亞洲也有一個(gè)與其類(lèi)似的國(guó)家，不過(guò)性質(zhì)不大一樣罷了，它是日本。

熟知日本文化想必都知道日本的援交文化，其常出沒(méi)與相關(guān)的動(dòng)漫、影視劇之中，即便是有的書(shū)籍也會(huì)有所描寫(xiě)，國(guó)內(nèi)有的述說(shuō)日本現(xiàn)狀的書(shū)本若是沒(méi)有援交相關(guān)的文字，似乎都不足以成為主流。

一個(gè)名叫小澤理央的日本高中女生通過(guò)給有錢(qián)人陪睡的方式賺到了不少錢(qián)。

在校園里，她是人人敬畏三分的“大姐大”；校園外的她，穿著精致的禮服、戴著名貴的首飾、化著成熟的妝，和中年男人吃飯，陪他們過(guò)夜。小澤這名援交女孩不僅親歷親為，還引誘同齡女孩入行，干起中間人和詐騙的生意。

這是電影《天使之戀》（又名《出租天使》）里的劇情。

那么什么援交？

“援助交際”，簡(jiǎn)稱(chēng)援交，給人感覺(jué)很神秘，似乎還帶著點(diǎn)“慈善”的意思。不過(guò)不要圖樣圖森破了，援助交際在日本就是賣(mài)春的意思，尤其是學(xué)生賣(mài)春。私以為，“Sugar daddy”在中國(guó)也被稱(chēng)為“干爹”。

其實(shí)歐洲也有，在性文化更加開(kāi)放的歐洲似乎這種想象更加嚴(yán)重，

根據(jù)英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》、《每日郵報(bào)》報(bào)道，美國(guó)著名的“甜爹網(wǎng)”（Seeking Arrangement）近期公布了有關(guān)英國(guó)“市場(chǎng)”的最新數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)顯示，共有47萬(wàn)英國(guó)大學(xué)生在該網(wǎng)站注冊(cè)為會(huì)員，尋找Sugar Daddy——用中文中的對(duì)標(biāo)詞匯，就是“干爹”。其中逾千名來(lái)自于劍橋。

當(dāng)然這不是我們的重點(diǎn)，但各國(guó)的現(xiàn)象背后的原因都大同小異，重新說(shuō)回日本。

日本的援交文化并非這短短幾年間發(fā)展起來(lái)，而是有著漫長(zhǎng)的歷史。

最初只出現(xiàn)在有錢(qián)的政治家和企業(yè)家，與藝伎之間的故事。過(guò)去，日本有錢(qián)人很喜歡晚上找藝伎陪喝酒，一來(lái)二去，這些男人與藝伎就有了微妙的關(guān)系。日本70年代著名的首相田中角榮，就與藝伎生了孩子，并堂而皇之地認(rèn)祖歸宗，這名藝伎也就發(fā)展成了田中角榮的小妾。

在二戰(zhàn)結(jié)束之后，日本戰(zhàn)敗，不得不接受美國(guó)駐軍。日本政府怕美軍對(duì)日本高層進(jìn)行清洗或侵犯大家族的女性，于是趕緊討好美國(guó)人，要求妓女去侍奉美軍，但是妓女人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以，日本政府終于撕下面子，用報(bào)紙廣告的方式對(duì)良家婦女進(jìn)行征集，但去應(yīng)聘的大多數(shù)人都不知道自己應(yīng)聘的是什么崗位，也不知道自己的行為對(duì)日本社會(huì)將會(huì)有著什么樣的影響。

在戰(zhàn)爭(zhēng)之中有許多的家庭失去了自己的男性，妻子和母親撐著一個(gè)家，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，百業(yè)凋敝，很多女性迫切想找工作養(yǎng)家糊口，一旦自投虎口，在政府和賣(mài)春業(yè)老板的軟硬兼施下，大多難逃淪為慰安女命運(yùn)。

在這種文化的渲染之下，援交文化的變異顯得并不突兀。

援交文化壯大的背后必然有著日本政府的默許甚至是推手，那么是什么讓日本政府選擇如此行為？

千億桃色經(jīng)濟(jì)

從日本經(jīng)濟(jì)騰飛的1970年代開(kāi)始，“援交”少女的數(shù)量就不斷增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今的日本高二女學(xué)生中，有32.3%有“援交”行為，高三女學(xué)生的比例則高達(dá)44.7%。

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，這一比例還在不斷刷新。很多日本經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家和刑事專(zhuān)家估算，援交的經(jīng)濟(jì)規(guī)?？赡芤呀?jīng)接近甚至超過(guò)每年一千億日元的規(guī)模。

據(jù)說(shuō)在上世紀(jì)70年代，京都一名藝伎一年的基本保養(yǎng)費(fèi)是3000萬(wàn)日元（約180萬(wàn)元人民幣），還不包括購(gòu)買(mǎi)和服和胭脂粉，以及日常開(kāi)支所需要的費(fèi)用，一般一年需要5000萬(wàn)日元（約300萬(wàn)元人民幣），而當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人的基本月工資是30元人民幣。

當(dāng)然即便是當(dāng)時(shí)富裕的日本人也不可能人人保養(yǎng)藝伎，對(duì)于工薪階層來(lái)說(shuō)，這無(wú)異于天方夜譚，于是便出現(xiàn)了真正援交文化。

上世紀(jì)80年代中后期，這個(gè)時(shí)期，正是日本泡沫經(jīng)濟(jì)最為鼎盛的時(shí)期，銀行的錢(qián)多得貸不出去，普通的公司白領(lǐng)和企業(yè)藍(lán)領(lǐng)，也因?yàn)榧影喙べY多得沒(méi)地方花，于是想到了找女人，也就是出現(xiàn)了“泡妞”的社會(huì)現(xiàn)象。

泡妞這種事一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，日本普通工薪階層錢(qián)多的沒(méi)處花，而本處于大好時(shí)光中的日本女性為何要選擇接受援交？甚至不惜走上街頭注定要求援交?

社會(huì)問(wèn)題

這里存在這一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，而其背景是日本在經(jīng)過(guò)八十年代的巔峰之后，一次突如其來(lái)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使大部分日本人從云端跌落！

1990年代，日本社會(huì)理想的歷史宏大敘事轟然崩塌，性產(chǎn)業(yè)恰如其分地填補(bǔ)了人們心中的某段空白。援交是去政治化的行動(dòng)，即將步入社會(huì)的未成年人通過(guò)援交渠道來(lái)遠(yuǎn)離糟糕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是具有象征性的自我放逐行為。

一個(gè)好的社會(huì)，應(yīng)該是禁止黑色，鼓勵(lì)白色；對(duì)于灰色，保持一定寬容，但是抬高他的成本，限制他的發(fā)展。

但日本社會(huì)對(duì)于灰色已經(jīng)不僅僅是寬容，在援交這個(gè)色情領(lǐng)域的灰色地帶日本政府選擇了推波助瀾。