摘要： 大家好,小宜來為大家講解下。真龍傳，真龍傳奇手游官網這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！在贛州章貢新區有一座十龍聚龜的雕塑，用以顯示贛州三山三水匯聚龜尾的形勢，其實贛州三座...

大家好,小宜來為大家講解下。真龍傳，真龍傳奇手游官網這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

在贛州章貢新區有一座十龍聚龜的雕塑，用以顯示贛州三山三水匯聚龜尾的形勢，其實贛州三座山脈匯聚遠祖山依次為南嶺羅霄武夷，延伸到贛州城的壟勢只有九只，根本沒有十只龍，故歷史上有傳贛州無真龍之說。由此還衍生出了一個傳說故事：話說自盧光稠在占據虔州以后，一直想找到天子地的風水。這也怪楊筠松自己，好不好要去夸耀盧光稠母親的墳埋得好才有盧光稠白撿到一個虔韶守御使，主要管虔州和韶州。勾起了盧光稠的野心，盧光稠于是要楊筠松幫他找到天子地，因為在他以前嶺南五府節度經略使康爺康公康王祖孫三代曾割據嶺南一百余年，在唐代中后期嶺南是個獨立王國。而康公祖墳在韶關，除了康爺康公康王外，還出了江南第一名相，廬陵節度使，殿中丞，鴻臚卿。盧光稠自然也想要有這樣的風水，甚至要有出天子的風水。楊筠松明知贛州只有九條龍，還差一條為首的真龍以及他的龍子龍孫，沒有辦法，只有不辭辛勞，遍尋周邊各地，經過搜尋還真讓他在湖南張家界天子山找到了一條真龍和它的十八只龍子龍孫（由他延伸的十八條余脈），于是將這條真龍和他的龍子龍孫變化成一只豬婆和十八只豬崽，拿撼龍鞭一路往贛州趕，一日趕到離贛州還有百余里路的順化鄉時，途墟上的一家酒店，酒店里的酒香氣四溢，楊筠松是個嗜酒之人，想想反正離贛州也不遠了，也出不了什么妖娥子了，于是將那一伙豬崽放在店旁的山坡上，自己就進店開懷暢飲，直至日落西山時才走出酒店，可是往山坡上一瞧，壞了豬崽不見了，于是沿路尋找，走了二里路，碰見一個在撿糞的須發皆白的老頭，楊筠松急問：老人家，你有冇見到一伙豬崽噢。老頭怒氣沖沖地訓斥了他一頓：有什么豬崽噢，你敢哄我老人家，我又沒老糊涂這是什幺豬崽？分明是一些烏石頭在地上滾滾動。楊筠松暗暗叫苦，只見那只豬婆化作一道山崗，豬仔也化作一些烏石頭散布在山上。楊筠松氣急敗壞用撼龍鞭去抽打，可是憑他怎幺抽也抽打不動了。至今山在梁山還留有一個豁口，據傳就是楊筠松用撼龍鞭抽的，原來那個撿糞的老人家是文殊菩薩變化來破他的。楊筠松沒辦法復命，只有對盧光稠說：我找到了天子地。盧光稠問：在那里。楊筠松：贛江十八灘，灘灘都有子午地。盧光稠聞言，殺心頓起，于是趁其酒醉之時，在酒中下毒，楊筠松走到藥口時，知道自己喝了毒酒，可是為時已晚，可憐一代宗師，因為自己的大嘴巴，因為嗜酒斷送了自己的小命，說明他的智慧還是有虧缺的地方啊。

公元1399年7月，一天夜晚，朱棣準備造反，剛給軍隊做完動員，突然之間狂風大作，王府的檐瓦被吹得七零八落。朱棣和士兵們皆駭然失色，然而姚廣孝卻振臂高呼道：“這不是兇兆，這是真龍飛天，風雨相從的前兆啊！大吉大吉！”

士兵們很好忽悠，很快被安撫了下來。就此靖難之役拉開了帷幕。

這姚廣孝到底是何人呢？僅通過寥寥數語就安撫了軍心，他和朱棣又是什么關系呢？

公元1335年，姚廣孝出生于江蘇蘇州的一個醫藥世家，幼名姚天僖，家境殷實，打小不需要操心生計，一心一意讀書，因此他積累了大量的知識。

在他十四歲這年，姚廣孝扔掉圣賢書，直接剃度出家當了和尚，法號“道衍”。他為什么會做出這樣的選擇呢？

因為有一次，他在街上看到了幾個被百姓們簇擁的和尚，很是氣派，他心動了。

心想：我苦讀數十年，不一定能當大官，還不如當個和尚，也許還會有別樣的際遇。

研讀了幾年佛經后，他就意識到了，自己的愿望怕是要落空了，因為這里面全是教人怎么看淡名利，沒有教他怎么受人尊敬啊！

于是，他偷偷拜了一個道士為師，這道士可不是什么“正經”人，他精通占卜，算卦，權謀等陰陽術。

接下來的十幾年，姚廣孝一邊跟著師傅學習，一邊博覽群書，四處游歷，他真正做到了“讀萬卷書，行萬里路”。

彼時，姚廣孝已經見多識廣，滿眼的權謀心計，就等著伯樂了。

公元1375年，也就是洪武八年，朱元璋下令讓懂儒術的和尚來禮部考試，姚廣孝自然去了，只是朱元璋沒看上他，這一年，他已經40歲了。

雖然內心苦悶，姚廣孝卻是個不信命的人，他愈發努力，堅信終有出頭之日。

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一晃眼，又一個十年過去了，他終于等來了一個絕無僅有的機遇。

公元1382年，也就是洪武十五年，馬皇后病逝，朱元璋選拔了十來位高僧隨藩王誦經，其中就有姚廣孝。

燕王朱棣上前挑人時，姚廣孝主動毛遂自薦：“殿下，我想送一份大禮給您，請借一步說話。”朱棣有些不屑，想來也是，一個王爺，什么好東西沒見過呢。

到了偏殿，他直言：“如果您選我，我送一頂白帽子給您！”朱棣一愣，隨即反應過來，白在上，王在下，可不就是“皇”字嗎？

“你好大的膽子！你究竟是何人？意欲何為？！”原本漫不經心的朱棣，聽了這話，瞬間冷汗迭起，大聲呵斥說道。

姚廣孝做了自我介紹，你來我往之間，朱棣糾結片刻，就將姚廣孝收在了麾下。

起初，雖然他當了朱棣的謀士，可是朱元璋和太子朱標都在世，無論他怎么攛掇鼓動，朱棣都不敢真正的造反。

姚廣孝做了自我介紹，你來我往之間，朱棣糾結片刻，就將姚廣孝收在了麾下。

起初，雖然他當了朱棣的謀士，可是朱元璋和太子朱標都在世，無論他怎么攛掇鼓動，朱棣都不敢真正的造反。

但是不斷策反說服朱棣，究竟有沒有用呢？當然有，畢竟天下至尊這個位子，實在太吸引人了。

洪武二十五年，朱標病逝，朱元璋改立孫子朱允炆為太子，朱棣很不服氣。姚廣孝又說：“反了吧，否則遲早會死的。”

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終于，朱棣被說服了，開始屯兵買馬。公元1399年，朱棣和姚廣孝揮師南下，發動了著名的靖難之變。

這場戰役，無論從哪方面來看，朱棣的實力都與建文帝相差甚遠，可是最后朱棣贏了。這扭轉乾坤之人就是姚廣孝。

比如籌備階段，他就給朱棣出主意，讓他裝病裝瘋，緊接著又是在地下建造兵工廠，上邊養鴨，妥妥的暗度陳倉。

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后來，在兩軍對壘，戰爭焦灼之際，他又建議朱棣直取京師，朱棣聽言繞過徐州，僅僅三年，江山易主。

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公元1402年，朱棣稱帝，是為明成祖。姚廣孝受封任太子少師，兼任僧錄司左善世。連“姚廣孝”這個名字都是他親賜的，這一年，姚廣孝67歲。

也許是太過明白功高蓋主的道理，也許是他對錢財，美色并不熱衷，對于朱棣的各項賞賜，他一律拒絕。

不要豪宅賞賜，他就住在寺廟里，不上朝就穿著一身黑色僧服，吃齋念佛，所以人送外號，“黑衣宰相”。

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晚年，姚廣孝一心輔佐太子，繼解縉之后編撰《永樂大典》，還整理了《道余錄》，做了不少大事。

公元1418年，也就是永樂十六年，姚廣孝病逝，享年84歲。

后來朱高熾繼位后，下令將姚廣孝配享明太宗廟庭，里面被供奉的都是隨著太祖，太宗出生入死的武將，只有姚廣孝是唯一的文臣。

由此可見，作為一代謀臣，他在明初地位何其特殊。

這一生，姚廣孝總是不按常理出牌，處處劍走偏鋒。

好好的富貴公子不當，反而做和尚，當了和尚卻又拜道士為師；他是算無遺策的亂世能臣，也是急流勇退的聰明人。

總的來說，小編認為他是一個多智近妖的奇才，也是一個不甘于平庸的大野心家，明白人。

對于一代「妖僧」，你有什么看法呢？歡迎留言交流呀~#我要上微頭條# #歷史#

參考文獻：《明史·姚廣孝傳》、雜志《書屋2021年01期》、知網

早上，陳寡婦做好飯，喊了女兒幾聲，卻一直不見她出來，于是進屋查看。等她進到女兒臥房，看到眼前的一幕，頓時目瞪口呆。只見女兒躺在那里，身后伸出了一條蛇尾巴，還在不停地蠕動。

陳寡婦命苦，結婚沒幾年，丈夫就因病去世了，好在她還有一個可愛的女兒，母女倆相依為命，靠采一些藥材維持生計。

女兒瑤瑤越長越漂亮，一轉眼就到了要嫁人的年紀。

雖說陳寡婦家不是很有錢，但女兒出落得亭亭玉立，愛慕者也不少，媒人也喜笑顏開地給夫人說了幾戶人家。

陳寡婦說道：“我看白家的大公子不錯，出身好，長得也不錯！”

“夫人真是好眼光，我定會轉達！”媒人得了夫人的意見后，匆匆趕往白家。

白家公子叫白明成，后來按約定來到了陳寡婦家，陳寡婦和瑤瑤都很滿意。

白明成走后，陳寡婦對女兒說：“這個白明成風度翩翩，還很有禮貌，是個不錯的人啊，瑤瑤，你覺得呢？”

瑤瑤“嗯”地應答后，害羞地跑回了自己的房間。

后來，白明成和瑤瑤偶爾見面，逐漸熟悉了對方，感情也在不知不覺中升溫了。

有一天晚上，瑤瑤夢見了一條紅色蟒蛇，醒來后，瑤瑤百思不得其解：“娘，我怎么夢到蛇了？”

“夢見蛇是好事啊！”陳寡婦并不在意。

“可是，我夢見我與蛇訂婚了！”

“訂婚？”陳寡婦也疑惑起來。

瑤瑤接著說道：“對！是不是很奇怪，他還說過幾天就來娶我！”

“都是夢，不要當真。”陳寡婦勸慰瑤瑤。

“可是，他還送了我一塊寶石，您看。”

瑤瑤把寶石拿出來，那是一塊晶瑩剔透的綠寶石，上面還刻著兩條大蛇。

而陳寡婦也并未在意，說道：“這可真是稀奇了！把寶石放好吧。”

過了兩天安生日子，瑤瑤身上又出怪事了。

那天早晨，陳寡婦到瑤瑤房間叫她吃飯，結果發現瑤瑤的身后伸出一條蛇尾巴，在床上慢慢蠕動著。

陳寡婦目瞪口呆，對女兒說道：“怎么了？這是怎么回事？”

而瑤瑤也嚇得哭了出來：“我也不知道，娘，我這是怎么了？”。

“你別急，我去找人來家里看看。”說完，陳寡婦去請了一個道士。

道士看過瑤瑤多出來的尾巴后，搖了搖頭，又問：“還有其他什么異樣嗎？”

瑤瑤答道：“前陣子，瑤瑤做了個夢，夢見一條大蛇和她訂了婚，還送了她一塊寶石，我給你看看。”

道士看到寶石，心下了然：“這寶石是神物！夫人和姑娘碰到好事了！但是，天機不可泄露，你們終會知道的。”

過了幾天，到了瑤瑤夢里蟒蛇來娶親的日子。

陳寡婦和瑤瑤心神不寧，默默地等待，不知又會發生什么奇怪的事。

等了半天，結果白明成來了，只見帶著大紅花，騎著一匹駿馬。

陳寡婦問道：“你怎么來了？”

白明成則稱：“我來娶親啊，聘禮都給了！”

陳寡婦糊涂了：“什么聘禮啊？”

見陳寡婦如此疑惑，白明成恍然大悟，隨后說道：“怪我，怪我，沒有和你們說清楚，我就是瑤瑤夢里的大蛇，那塊寶石就是聘禮。”

陳寡婦和瑤瑤頓時目瞪口呆，原來，白明成是龍族，而瑤瑤是白明成所愛之人的轉世。

時間回到200年前，白明成刻苦修煉，感動上天，天庭決定任其為山神。

然而這個時候，白明成卻愛上了一位人族姑娘。

“你們人神疏途，不可以在一起！否則要受到懲罰！”天庭警告白明成，可是白明成寧死也要與心上人在一起。

他們受到了各種折磨，甚至不惜丟掉性命，最后，二人終于感動了天庭，天庭同意他們在一起，并且可以讓人族姑娘也修煉仙法，飛升成神。

但是，還沒等天庭發布詔書，人族姑娘就年老離世了。

白明成痛苦不已，苦等了200年，終于等到了這位心愛之人的轉世，也就是瑤瑤。

那顆寶石便是有仙法的神物，已與瑤瑤融為一體，蛇尾也是修煉仙法的表現，待仙法修煉成后，蛇尾便會自動脫落。

聽完白明成的詳細解釋，瑤瑤淚流滿面，沒想到白明成為了愛，堅持了這么長時間。

陳寡婦也不禁擦了擦眼，看來女兒找對人了。

白明成將瑤瑤帶走后，兩人一起在山林修煉，過著神仙眷侶的日子。

30年后，陳寡婦離開了人世，下葬當日，瑤瑤騎著一條紅色的真龍，盤旋在上空：“娘，您放心，我們會幸福的，也希望您在地下安息。”

這是一則民間故事，可能很多朋友也會想到《白蛇傳》，不同身份的人，沖破艱難險阻也要在一起，感天動地。

真正的愛情，可以經得起時間的考驗，不僅在故事里，現實中也會存在。#頭條創作挑戰賽#

作者:心子

能引領市場者將是真龍

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目前市場總體是一個比較混沌的局面，周一急需有一只龍頭站出來引領市場，這就是我們周一的看盤要點。

以下對市場的預判是自己主觀的思考，需要市場去檢驗。

目前市場的線條是比較簡單的，前期的老熱點：信創和醫藥已經是昨日黃花，日漸凋零。代之而起的是：央企改革和地產。

其中央企改革已經有了一定的持續性，龍頭已經達到四板的高度，地產是周五的最熱板塊，龍頭已經達到二板。所以就從這兩條線去分析下周一的市場熱點。

一、央企改革

這一熱點起于市場退潮的大環境之下，并沒有享受到指數上漲的紅利，目前龍頭兩只：滬市的中國科傳、深市的中成股份。

周五科傳是卡位中成，率先封板，中成稍后也封板成功，現在還無法判斷哪只會勝出，周一就是爭龍頭之戰。科傳流通盤7.91億市值91億，中成流通盤2.67億市值42億，中成占優。

從量能來講：周五科傳是縮量秒板，周一需要放量換手。而周五中成是放量換手板，周一要成龍，就必需是加速上板。

從盤子大小和量能結構我更看好中成，其中有一個原因是中成為深市，天鵝的封賬戶做法，確實不江湖，中成我周五已經上車。中成疊加了一帶一路概念。

從板塊來講：央改要想成為市場的主流板塊，這二者中下周一必需有一只站出來表態：加速封板，龍頭就是要在關鍵的時候站出來引領市場。同時，也應該心中有一個概念，兩者都是生不逢時，沒有指數上漲的助力，也可能都是炮灰，那么五板就差不多了。所以真正做龍頭的資金可能會謀定而后動。

二、地產

地產在周五得到了市場的認同，板塊內出現了9只漲停，是強于央企改革板塊的，新發首板有7只，而央改是特別是萬科漲8.11%，金地漲7.93%，保利漲5.71%，這些大屁股代表了資金的態度。

板塊中的龍頭也是兩只：中國武夷、中交地產，都是二連板。地產板塊一個是要看這二只龍頭的表現，也要看大市值的萬科、保利、金地的態度。武夷是一字板晉級，中交是換手晉級。武夷流通盤15.7億市值55個億，中交流通盤6.95億市值106億，從市值來講，中交不如武夷，資金量太大，搞中交太費銀子，游資搞不動。

震驚！咱們看的竟然是假的《西游記》，其實唐僧西天取經只是一個假象，而孫悟空等3個徒弟，真正要保護的竟然是白龍馬！

因為妖怪們都說吃了唐僧肉能長生不老，可是這個消息是怎么傳出來的？沒有具體的依據很可能只是一個謠傳，只是吸引精怪的火力罷了。

《西游記》中孫悟空說：“那馬不是凡馬，他本是西海龍身。若得他肯去便溺，憑你何疾，服之即愈。”

因此有人認為真正吃了能 長生不老 的是白龍馬，就連他的尿都能治百病，化魚成龍。

《西游記》中白龍馬說：“我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮采去長壽。”

所以，豬八戒去討，白龍馬都不給，最后還是搬來了孫悟空，小白龍才勉強擠了幾滴。

在《西游記》中，小白龍幾乎不參加打怪，孫悟空、豬八戒、沙和尚也很少一起出去打怪，留有一人照看白龍馬和行李。行李又不值錢，自然是守護白龍馬要緊。

白龍馬要晉升要恢復真身，就需走個過場。

而且，他的真身也不是西海龍王三太子，而是如來佛說的“汝本是西洋大海廣晉龍王之子。”

他是真龍，是龍生龍，祖傳的藍血貴族，所以他的尿才能讓魚化龍。

來頭太大，不可言說，只得使個障眼法，假托唐僧取經。

不知道這樣的說法對不對，但是筆者認為白龍馬確實很牛，因為人家的尿都是靈丹妙藥，可是如果說白龍馬不打怪，三兄弟留下看白龍馬，我覺得有些牽強

行李里有菩薩給的袈裟，之前還被搶過，這袈裟相當于壓箱底的寶貝，所以要看行李。

所謂的走過場升級也不準確，畢竟最后唐僧，孫悟空等人都各有分封，白龍馬的分封也不是最好的，所以白龍馬不應該是主角。你怎么看？歡迎評論區留言討論，說出你的觀點。#金粉社區# #西游記#

唐山地名由來

唐山這個地名，發端于其城市中央的大城山，起源于唐朝，得名于唐太宗李世民的御封！與唐朝東征高句麗有直接的聯系！

高句麗是由古代扶余人建立的國家，它位于今天的朝鮮半島北部及中國東北部分地區，其疆域東西跨度三千一百里，南北縱深兩千里。

高句麗長期以來都是中國歷代王朝的藩屬國，然而從隋代開始，高句麗屢次向其宗主國隋王朝發起挑釁，由此才引發了隋朝四次規模浩大的遠征。可直到隋朝滅亡，也未能打下高句麗！

唐貞觀十六年（642年）十一月，高句麗內部發生政變。權臣淵蓋蘇文弒君篡權，不久，高句麗與位于朝鮮半島南部的百濟聯合出兵，欲攻滅半島南部的另一個國家新羅。新羅向唐朝求救。唐朝介入調停，要求高句麗即刻罷兵，結果遭拒。太宗大怒，決定御駕親征高句麗。

貞觀十八年（644年）十一月，李世民任命李世勣為遼東道行軍大總管，率步騎合計六萬人，從陸路進攻遼東；任命張亮為平壤道行軍大總管，率海軍四萬三千人，從海路進發，配合陸軍行動。次年二月，李世民從洛陽出發，東行至海邊，從石臼所乘船浮海東渡至新羅，親征高句麗。

唐朝兩支大軍分別從東西相向攻擊，消滅了高句麗的主要軍力，獵取了大量城池。但在最后攻擊安市城（今遼寧鞍山營城子鎮）時，數月不克！時近冬季，東北冰封，大軍轉進困難，太宗思之再三，決定除各處留守駐屯外，大軍撤回。

公元645年，太宗從陸路徐徐向內地撤退，行至大城山，染疾，大軍停頓侍駕！其時大城山一帶甚為荒涼，有海島曹姓漁民獻魚與太宗調養。太宗疾愈，納漁夫之女曹婉兒為妃，并于海島建殿置之。太宗行前，御賜大城山為唐山，而灤南海邊一帶因曹妃殿而被民間傳為曹妃甸直至今日！

傳曹妃年輕時頗有文采，且志向高遠，曾作詩曰：

龍河兩岸無真龍，

空使桃花寂寞紅。

他年我約真龍至，

遍種荷塘玉芙蓉！

今適逢唐山路北區老漢城燒烤店發生黑惡團伙無故調戲毆打女生事件，舉國皆驚，特扒一扒這個唐山，以饗讀者！

光武帝劉秀為復興漢室付出了多大代價？開國皇帝沒人比他慘。他兄弟姐妹加上母親7人，只活下來他和大姐、小妹，其中二姐尸骨無存，母親去世時身邊沒一個親人。

有人說，劉秀從打工仔到皇帝，只用了不到兩年的時間，似乎是天上掉下來個龍椅砸中了他。其實恰恰相反，劉秀幾乎是開國皇帝中得江山最艱辛，付出的代價最大的一位。

劉秀兄弟6人：大哥劉縯、二哥劉仲、大姐劉黃、二姐劉元、小妹劉伯姬。舉兵那年，母親樊嫻都還在世，不過健康狀況不佳。

農民起義都是要攜帶家眷的，否則很容易遭到官府的捕殺。但很顯然，母親已經不能隨軍了，于是劉秀便將她寄養在了一個叫樊巨公的族人家里。

就在舉兵的當年，母親就病逝了。當時劉秀他們正在鏖戰，沒有一個親人在她身邊，是樊巨公料理了她的后事。

作為一個母親，閉眼前見不到親人實在是人生的巨大遺憾，但樊嫻都最揪心的一定不是這個，可以想象，她一定會為兒女們的安危死不瞑目。

事實上，就在母親去世前，劉秀的二哥劉仲、二姐劉元，以及劉元的三個女兒已經死在了亂軍中。

那場讓劉秀刻骨銘心的戰斗叫“小長安之戰”，當時義軍勢如破竹，接連拿下淯陽、棘陽，離南陽郡首府宛城僅剩十幾里。

一旦拿下宛城，就意味著整個南陽郡唾手可得，從此義軍就有了一塊可靠的根據地。豈料風云突變，就在一個叫“小長安”的聚落，義軍遭到了新朝軍隊的伏擊。

那是一個下著大霧的清晨，天色微光，義軍在官軍的追殺下哭叫聲震天，幾萬人狼奔豕突，空氣中彌漫著濃濃的X腥味。

劉秀在亂軍中發現妹妹劉伯姬，便一把拉她上馬。半路上，他們又看見二姐拉著三個女兒，娘兒四個光著腳披頭散發，極其狼狽。

劉秀想要下馬搭救二姐，二姐卻沖他哭喊：“快跑，不要管我們了，要不然大家都白白送死。”

劉秀何嘗不知道一匹馬駝不了三個人，他想將馬讓給二姐，可是姐妹倆都不會騎馬。身后的喊殺聲越來越近，容不得他有片刻的猶豫。

劉秀一咬牙，含淚在馬屁股上狠狠抽了一鞭子……

這場戰斗損失慘重，舂陵劉氏家族幾乎家家戴孝，劉秀眼睜睜看著姐姐和外甥女死在眼前，自己卻無能力，這份痛苦折磨了他很多年。

劉秀登基后，追封二姐為新野公主。由于找不到娘兒四個的尸首，他只好以招魂的方式給二姐修了一座墳。

二哥劉仲遇害時沒有子嗣，劉秀將大哥的次子過繼給了他，以延續魯王爵位。

大哥劉縯是劉秀的人生導師，他比劉秀大11歲。可以說，劉秀性格中的堅毅、俠氣很大程度上受到了大哥的影響。

史書上說劉秀是被大哥逼上舉兵之路的，其實并非如此，劉秀受大哥的熏陶，早就成了自覺的革命者。

史書的改動，明顯是站在儒家思想的角度，企圖打造一個正統的儒生形象，這是《后漢書》的一大敗筆。

就在劉仲、劉元遇害后半年，大哥劉縯也死了，死在了自己人的手里。

原來，劉縯劉秀兄弟舉兵時，為了擴大影響力便與綠林三部合并了。在取得一系列的勝利后，義軍決定從劉氏宗族中選擇一人立為皇帝，以號令天下與新莽政權分庭抗禮。

作為舂陵軍的創建者，劉縯原本是毫無爭議的人選，但綠林三部的草頭王們不喜歡劉縯的嚴厲，于是他們選擇了一個叫劉玄的人。

劉玄與劉縯、劉秀是堂兄弟，但他卻因為殺人逃亡在外，沒能參加族人的舂陵軍，反而是在逃亡中參加了綠林軍。

這個意外讓劉玄因禍得福，他竟然成了綠林三部的利益代表人。

舂陵軍雖然戰功顯赫，但整體實力遠不如綠林三部，劉縯在別人的刀口下，被迫同意尊劉玄為帝，于是更始政權成立。

劉玄稱帝后非常忌憚劉縯，而劉縯心里對劉玄也是一萬個不服，雙方矛盾一觸即發。劉秀曾經多次提醒過大哥，無奈劉縯是個粗線條的人。

“昆陽大戰”勝利后不久，劉秀接到一個噩耗：大哥被劉玄殺害了！

劉秀頓時如雷轟頂，為了再造漢室，他付出的代價太大了。還不到一年時間，同胞兄弟姐妹，僅剩下大姐和小妹，族兄弟死了幾十人，如今又同室操戈。

一夜的煎熬后，劉秀在親人的血淚中覺醒，他蛻變了，破繭化蝶了。

隨即劉秀直奔宛城，替大哥向劉玄請罪，并在大哥的葬禮聲中，穿起紅色的禮服迎娶了陰麗華。同時由他做主，將小妹嫁給了戰友李通。

一邊是大哥家里孤兒寡母的痛哭，一邊卻是劉秀和妹妹的喜氣洋洋，做得出這種事的人，得有多大的毅力，才能堵得住內心流血的傷口！

劉秀做到了，從此真龍騰飛。在河北一年多的時間里，劉秀數次行走在刀尖上，讓他度過這段艱難歲月的動力，我覺得就是來自母親、大哥、二哥、二姐等親人們的目光。

偉人曾經用三個“最”評價劉秀：“他是最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝。”

確實如此，劉秀的智慧和獨特的人格魅力，在所有的開國皇帝中獨樹一幟。遺憾的是，《后漢書》的蒼白卻掩蓋了他的光芒。

下面這套《中國帝王系列》集中了國內帝王傳記的精品之作，《光武帝傳》挖掘了史料中筆力蒼白的部分，是一部難得的上乘佳作，感興趣的朋友可以點擊下單。

中國帝王：光武帝劉秀傳

32期致知班4組第1封家書

時間：2022年4月29日

主題: 《修正自己 知行合一》

親愛的黃埔同學你好：

好久沒有與您促膝長談了，今天想把自己的近況與您分享，感謝您一直以來的關心。

我在致良知教育研究院已升入致知班學習了，現在較之以前的學習增加了傳家書一項。對于我來說這是一個突破，之前200多天的學習中自己還是第一次添加了兩位同學的微信，每天通過家書我們彼此互動。也更關心團隊的榮辱，學習動力也增強了。

每當打開一封封的家書，那里就像“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，是一個有溫度的心靈成長的動態世界，每封家書都給我很大的鼓勵。

14天的居家隔離還有五天解封了，一想到此，我便會垂頭喪氣，因為我沒有對自己誠信。第一天工作人員貼上封條的那一刻，我在心里給了自己三個承諾：備好瑜伽墊每天堅持鍛煉身體；報一個冥想課，在這個不被打擾的時光里練習冥想；修正自己的飲食習慣。九天的時間悄然而過，自己卻完全敗給了舊習慣，每天隨心所欲，成了欲望的奴隸，想到此，心中便無比的沮喪。

很多時候看著孩子沒有像我們需要的那樣自律奮發，心中常有責備，今天輪到自己也是潰不成軍啊！

今天提筆寫家書是一個多么好的契機，幫我看到自己隨性而為的舊習。在此我也要和舊習做一個表達：“感謝這么多年的陪伴，讓我一直不用費力氣呆在舒適圈，今天自己已決定跟隨圣賢立志指引，告別自由散漫的習性，讓自己的舒適圈大起來！”制定一個計劃，每天鍛煉十分鐘，讓躺平的志向站立起來，每一次做到都會給自己賦予力量，所以提筆對于我來說是一個很好的梳理自己的機會。說到這，相信您一定也在為我助力。

近半年來，自己因為兒童服務站而早生華發，真的只有做事才能檢驗自己的心是否純正。最初的時候，自己想通過兒童服務站證明自己，還有想節省資金，更有想取巧的心理。這一路上一瓢一瓢的涼水澆過來，澆滅了自己的傲慢心、貪婪心和想走捷徑的懶惰的心，我像葉公一樣被真龍嚇出了原型。今天坐在這里給您寫信，痛定思痛，感恩成長路上這些助緣，幫助我去除浮華，學會以一顆樸素之心腳踏實地做事。

希望您也能早日走進這樣大家庭中來，我們一起理上明、事上磨、境上煉，一起快樂成長。

敬上

2022年4月29日

天上麒麟兒，地上狀元郎，中國祈子風俗，寓意《麒麟送子》好運來

麒麟送子，是中國祈子風俗。流行于全國各地。中國民間認為麒麟為仁義之獸，是吉祥的象征。俗傳積德人家，求拜麒麟可生育得子。中國民間流行的麒麟送子傳說由來已久。晉王嘉《拾遺記》。中描述，孔子誕生之前，有麒麟吐玉書于其家院。這個典故成為“麒麟送子”的來源。

在孔子的故鄉曲阜，有一條闕里街，孔子的故居就在這街上。父親孔紇與母親顏徵僅孔孟皮一個男孩，但患有足疾，不能擔當祀事。夫婦倆覺得太遺憾，就一起在尼山祈禱，盼望再有個兒子。一天夜里，忽有一頭麒麟踱進闕里。麒麟舉止優雅，不慌不忙地從嘴里吐出一方帛，上面還寫著文字：“水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明”。

第二天，麒麟不見了，孔紇家傳出一陣響亮的嬰兒啼哭聲。通行的《麒麟送子》圖，實際上是中國民間祈麟送子風俗的寫照，方式是由不育婦女扶著載有小孩的紙扎麒麟在庭院或堂屋里轉一圈。亦有學闕里人樣，系彩于麟角的。還有據此傳說繪成的《麒麟吐書》圖，多用于文廟、學宮裝飾，意思為祥瑞降監、圣賢誕生。

中國民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時，對聰穎可愛的男孩，人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫，上刻對聯“天上麒麟兒，地上狀元郎”，以此為佳兆。中國民間普遍認為，求拜麒麟可以生育得子。

唐·杜甫《徐卿二子歌》：“君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。”胡樸安·《中華全國風俗志.湖南》引《長治新年紀俗詩》：“婦女圍龍可受胎，癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好，能作麟麟送子來。”原注：“婦人多年不生育者，每于龍燈到家時，加送封儀，以龍身圍繞婦人一次，又將龍身縮短，上騎一小孩，在堂前行繞一周，謂之麟麒送子。”按麟麒屬于龍族，此乃以龍燈代麒麒者。

近年發現的王鐸書法寶藏！

他不但是“后王勝前王”的書法巨匠，還是醇正杜甫風的詩歌大家！來品品看！只覺所有寫詩群里的所謂作品全是笑話……

《王鐸詩文稿墨跡》研究專業稿（一）

近年，陸續發現了一些王鐸詩文手稿，這無論對于鑒賞、收藏，還是王鐸研究，都是令人高興的事情。中國美術學院出版社2005年8月曾出版過經西泠拍賣的王鐸詩稿，計詩作一百一十六首，信札六通。中漢拍賣于2010年拍賣過四冊王鐸手稿，其中一篇“呂豫石墓銘”文稿，三冊詩稿。2012年中漢拍賣還拍賣過黃君先生撰文介紹，楊新先生題簽的《王鐸詩稿墨跡》三冊。

無論是中國美術學院出版的詩稿，還是楊新先生題簽的詩稿，以及我這里所談的詩稿，都是按詩體排列的，在每首詩的上端，往往可見標示的“五律”或“七律”的字樣，有時還可見到一個朱色的印章“刻過”。這就是說，這首詩已經刻入過詩集。再從詩稿的書法特征來考察，可以斷定，這些詩稿都是王鐸同一時期所書寫的詩稿，是為刻詩集所整理的詩稿，在整理過程中，有些詩又做過潤色、修改。

以這部分詩稿，參考王鐸詩集，可以看到，七言律詩四十二首，有“莫愁湖”一首見于七律卷四，“妙高臺”，“凈業堂聞山事”，“惱冬”，“題荊田山水畫”，“十月偶題”，“冬居蘭若村對花有懷青蓮李白”，六首見于七律卷三，“即吾園示無我上人”兩首，“寺夜”，“愁看”，“冬興”，“題畫馬圖”，“無語”，“故園”，六首見于七律卷二，“寄南思受聞其園亭甲海內兼訊思敦欲一同遨”題下之“其二”，見于同卷“即吾園示無我”題下。其它各首集中未見。個別詩句文字與詩集比照略有出入。

七言絕句十六首，“遇舊日梨園弟子”，“靜觀僧述西寇來京事”，“長安雨夜”，“山間紅躑躅，二、三月開甚艷”，“延秋村”，“借淚”，“無題”，“感東風”，“謝角聲”，“題莨蕩湖村館”，“斷葷后照鏡”，“橅古”十二首見于詩集七絕卷二。其中“謝角聲”，集中題為“夜聞角聲”，“橅古”，題為“撫昔”。其它四首，集中未見。個別詩句文字略有出入。

五言排律三首，“病念舊山寄與故友”，“仲趙雅相善”兩首見于詩集五言排律卷四，“葉子善醫……”有殘缺，集中未見。個別詩句文字亦有出入。

五言古詩九首，“感興示李燮圓”為組詩，按詩稿標記的書寫順序應為十首，詩稿缺四、五、六三首，“其三”，“其七”兩首有殘缺。這組詩，見于詩集五古卷二，題作“感興示玄珠”，詩集中為七首。詩稿中“其三”，在集中作“其二”。

七言歌行十一首，“懷州行”一首，有殘缺，見于詩集七古卷七。“盧巖瀑布泉”，僅詩題見于七古卷七，但是沒有詩作內容。“有懷華山久矣，將欲游其顛，興之所至，先為此歌”一首，有殘缺，見于七古卷七。“紫金壇”一首，見于七古卷三，題為“登紫金壇”。“喜見玉調作長謠”一首，有殘缺，見于七古卷三。“洛陽、密縣、河陰、新安、信陽州、郟縣、登封、寶豐、伊陽破”一首，詩集中未見。其余幾首，皆有殘缺，其中一首，因詩稿前半部分殘缺不見詩題，詩集七古卷七刻入此詩，題為“赫奕行”。各詩文字略有出入。

燕子磯

□崖碧草來幾日，突兀驚人江步南。難道投鞭超水勢，不堪沉鎖怨山嵐。吳乘未盡神奸事，越絕獨為鑄劍談。便訪琴高稱弟子，勿勞頻誦蕊珠函。

沛中

河勢遙從磧石回。紆盤芒碭辟蒿萊。征人細問藏蛇澤，牧子猶傳戲馬臺。饑饉風腥日屢蝕，戈矛氣黯士當豗。歌風千載還堪續，采芑八鸞莫怨哀。

莫愁湖

城西云木晝陰陰，粉黛何為說至今。不見當時雜佩響，可知幽處落花深。菱歌莫忘蝃蝀賦，水調先憂鄭衛心。寄語英雄垂令問，綠蒲紅嶼有徽音。

與傅伯濟

齋中花亞獨從容，老物歸根日下舂。敢信功名真賜復。惟將詩酒祭先農。衛沙渺渺傷流水，蒿石巉巉惜定峰。發夢明王君自重，從前孰是好真龍。

唁沈岫陽

征軺御恤淚痕斑，留犢萊陽愴別顏。零露秋風傷淄水，兇鱷南去遯勞山。書齋不踐讀莪處，故舊相逢戰壘間。莫上太行頻悵望，白云無盡水潺潺。

借寺

入冬頗喜借西郊，卒歲優游聽法鐃。洗藥云泉分衲甕，讀書石火遠君庖。湖山得老猶為幸，朝士多憂不解嘲，滿目潢池開宦徑，戒經勳劼正紛□。

楊嗇庵墅閣

何處香風吹客哀，好山容裔莫相違。休看荊棘麒麟臥，且趁蘭塘蛺蝶飛。鉦鼓不勞徒慟哭，金罍寧忍遽言歸。明朝未必逢此景，赤氣三靈感舊暉。

妙高臺

妙高臺上剛風起，岷演長江萬頃秋。浮玉頓分南北限，神山獨礙古今流。憂天落日黿鼉抃，灑酒迴瀾鸛鶴愁。莫謂神仙宅更遠，此中□□是生洲。

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