士為知己者死(怡情悅己:京城四大名醫施今墨之子施小墨逝世)

摘要: 8月科學教育網小李來為大家講解下。士為知己者死,怡情悅己:京城四大名醫施今墨之子施小墨逝世這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!大中華5000多年遺留下來的文化傳統,居然被我...

8月科學教育網小李來為大家講解下。士為知己者死,怡情悅己:京城四大名醫施今墨之子施小墨逝世這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

大中華5000多年遺留下來的文化傳統,居然被我國各領域大師們否定了,它是什么?

生活中我們或多或少都會接觸到中醫,有些人相信它可以治病,也有些人覺得它是忽悠人的,把他們劃分為"中醫粉"和"中醫黑"。

"中醫黑" 的代表不乏名人。

最先提出"廢中醫"輿論的余云岫,他畢業于日本大阪醫學院,自小學習中醫,后公費赴日本留學,民國時期回國任醫務長,曾說中醫是荒唐,自欺欺人,阻遏科學化,要在50年內滅掉中醫。

學中醫之人說要“廢中醫”此不是更荒唐嗎?被后人稱之為“東西醫奴隸”。

“中醫不過是有意無意的騙子”這句話出自我國大師魯迅之作《吶喊》。

連魯迅這么有知識有文化人士為什么也在黑中醫?

原因是魯迅的父親當年常得病于身,請了兩個神醫花了大把銀倆也是醫治不好,后來反而更加嚴重。且有一點大家不要忘了,魯迅也曾在日本學過西醫。

民國時還有陳獨秀,梁啟超,當今社會有寫作大師李傲,北大博士王福重,這些人都沒學過醫,為什么都要如此反對中醫?

事物都有兩面性,在不深入了解的情況下批評和否定它就是不對,是愚昧的。

中醫之所以能在幾千年前傳承至今,必然有它的精粹之處,只是從歷史上它沒有一套系統一套很好的理論很好把它記載全,過程中難免會有疏漏之處。

我們在接受外來文化之時,如果都要把老祖宗的寶典丟棄了,是不是很可惜,很可悲?

如果都要否定中醫,那么在古代,甚至至今我們都朗朗上口的為中醫做出巨大貢獻的杰出人物,如扁鵲,華佗,張仲景,孫思邈,李時珍,葛洪,難道我們要忘了他們嗎?

飲水思源,是我們每個人的美德。

獲得諾貝爾醫學獎的屠呦呦,她研發的青蒿素就是受葛洪寫的《肘后備急方》所啟發的。

葛洪把東晉之前的中醫方術,編寫了一本《抱樸子內篇》,此書為系統化的理論。之后在醫學上又編寫了《肘后備急方》。

“肘后”就是身邊之意,“備急方”指應急書。

在民間行醫時,葛洪發現了許多難以急癥,他專門記載了這些藥方用來救急。比如狂犬病、斑疹傷寒:凡被犬咬者,七日一發,三七日不發,則脫也。要過百日乃為大免爾。

除此之外,施小墨也就是京城四大名醫施今墨之子。他說“廢中醫”是某些人建立在無知基礎上的鬧劇,只有無知的人才會把幾千年歷史的輝煌一筆抹煞。

中醫通過陰陽相生相克相濟,如同雞生蛋蛋生雞,連現在科學都不能確定先有雞還是蛋。

取其精華,去其糟粕,這應該就是不管對中醫還是西醫的正確態度吧。

本文士為知己者死,怡情悅己:京城四大名醫施今墨之子施小墨逝世到此分享完畢,希望對大家有所幫助。