摘要： 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。故宮書畫館，故宮書畫館(第九編)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！藏身宮內(nèi)難得見的臺(tái)北故宮書法真跡[玫瑰]高清刷屏慢慢賞[比心]故宮里的...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。故宮書畫館，故宮書畫館(第九編)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

藏身宮內(nèi)難得見的臺(tái)北故宮書法真跡[玫瑰]高清刷屏慢慢賞[比心]

故宮里的貼落--張掛的字畫條幅之類。落，指垂掛之物。

#娛兔迎春#，昨天我去了一趟號(hào)稱“京西小故宮”的萬壽寺，它現(xiàn)在的正式名稱是：“北京藝術(shù)博物館”。它是經(jīng)過全面裝修之后于去年底才正式對(duì)外開放的。

萬壽寺是清代慈禧太后老佛爺?shù)男袑m，那時(shí)交通工具不太先進(jìn)，慈禧從故宮到頤和園一般是乘船或坐轎，速度不快，當(dāng)天到達(dá)不了頤和園。所以中途必須要有一座行宮，這就是萬壽寺。

萬壽寺建筑規(guī)模不小，是座十分宏偉的古建筑群，寺院規(guī)整，充滿皇家宮殿的氣質(zhì)，稱它為“小故宮”應(yīng)該是名符其實(shí)。

寺院內(nèi)游人不多，我享受著這幽靜的環(huán)境，獨(dú)自漫步于這古老的庭院之中。高大的松柏古樹傲立于宮殿之側(cè)，高至蒼穹。中間的大殿及東西配殿幾乎都有展覽，各種文物展讓人眼花繚亂，如果認(rèn)真觀看完這些展覽，恐怕當(dāng)天出不了萬壽寺。我只看了其中的古字畫展覽，受益匪淺。

春節(jié)假期到博物館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)是個(gè)很合適的出行。天氣算不上十分冷，都數(shù)五九了，再過兩天就“春打六九頭”了，七九河開，八九雁來，一個(gè)百花盛開的春天就到來了。這種迎春的腳步很宜人，所以我的萬壽寺之行也非常值得，如此游春，不虛此行，樂哉樂哉。

坐在火車上翻看手機(jī)，上個(gè)月去故宮午門看進(jìn)士文化展時(shí)拍了大量的照片，很多都非常有看頭兒。

這幅書法作品是林則徐為友人寫的，提到林則徐，人們首先想到的都會(huì)是虎門銷煙，其實(shí)林則徐還是清代嘉慶年間的進(jìn)士，在北京孔廟的進(jìn)士題名碑上就有林則徐的名字。

從內(nèi)容可以看出這幅行書作品是林則徐被流放新疆時(shí)書寫的。

參觀故宮博物院，欣賞進(jìn)士書法聯(lián)。其中王懿榮是中國(guó)發(fā)現(xiàn)甲骨文第一人，他書寫的對(duì)聯(lián)是“鵲笑鳩舞大喜在后，麐（麟）子鳳雛和氣所居”。董誥是乾隆年間進(jìn)士，他書寫的對(duì)聯(lián)與畫峰隊(duì)活動(dòng)形似“秋似美人無礙瘦，山如好友不嫌多”。趙翼是乾隆年間探花，他書寫的篆書對(duì)聯(lián)，就是畫峰隊(duì)朋友的生活寫照，“忙里有余閑登山臨水觴詠，身外無長(zhǎng)物布衣蔬食琴書”。劉春霖是中國(guó)歷史上最后一名狀元，1904年光緒年間的狀元，愛民愛國(guó)。他書寫的對(duì)聯(lián)是“水浮花出人間去，山近云從席上生”。這些書法對(duì)聯(lián)筆力沉穩(wěn)，氣勢(shì)奪人。用筆厚重，結(jié)字寬博。確為意韻詞美，賞心悅目。

夏景貨郎圖#書畫# #域見北京# #北京頭條#

作者：明 佚名

樣式：立軸 絹本 設(shè)色186.4x104.2厘米

藏于：故宮博物院

介紹：

此冬繪皇宮大內(nèi)后花園雕欄玉砌，一位喬裝的冷飲博士在給一位小沙彌倒冰水飲料。從茶壺的龍紋雕飾上可以看出這不是一個(gè)普通人家，或是明代御用畫家畫皇帝的御容來配以一定的場(chǎng)景，像今時(shí)的“角色扮演”，皇帝、后妃、公主、小皇子都是演員。

轉(zhuǎn)發(fā)了。

書法網(wǎng)優(yōu)質(zhì)文化領(lǐng)域創(chuàng)作者

北京故宮里的《藥師經(jīng)》，上繪八大菩薩像，傳為慈禧老佛爺所寫！抄寫經(jīng)文是古今書法人繞不過去的練習(xí)書法或者創(chuàng)作的必備功課，從目前傳世的書法作品來看，其中大量的經(jīng)典作品都是抄經(jīng)之作，抄經(jīng)作品也成為了古人書法經(jīng)典當(dāng)中不可分割的部分。尤其一些宮廷抄經(jīng)作品，因?yàn)槠涑瓕戵w式的講究和書寫者本身的尊貴，更顯得尤為重要。在今天的北京故宮當(dāng)中，就藏有一件據(jù)傳是慈禧太后抄寫的小楷經(jīng)文《藥師經(jīng)》，這件作品全卷以極為精彩的小楷抄錄而成，卷首有極為細(xì)膩的白描佛像圖，中間繪制有極生動(dòng)的八大菩薩造像，是一件不可多得的宮廷抄經(jīng)作品。明清時(shí)期的書法除了少數(shù)幾個(gè)極為個(gè)人特色并且銳意創(chuàng)新的名家之外，其余之人都或多或少受到了“館閣體”的影響，這種影響并不全是消極的，抄經(jīng)作品就極為適合用這一類風(fēng)格書寫，更顯得端莊而精雅。據(jù)說慈禧太后晚年除了極為注重養(yǎng)生之外，還渴求佛家的庇護(hù)，祈求長(zhǎng)命百歲，于是令人稱其為“老佛爺”。并且慈禧還經(jīng)常手抄經(jīng)書，賞賜群臣，還有一些抄錄的作品藏于了宮廷內(nèi)府當(dāng)中。這件小楷《藥師經(jīng)》從書寫的體式，以及其上繪制的內(nèi)容來看，極有可能是慈禧太后之作，抄錄此經(jīng)文的目的乃是為了庇佑自己無病無災(zāi)，有消災(zāi)避禍之功效。這部經(jīng)文也是許多書法人經(jīng)常抄寫的經(jīng)典范文之一。對(duì)于普通人而言，即便是不抄寫此經(jīng)文，時(shí)常讀誦也會(huì)有莫大的福德。從書法學(xué)習(xí)的角度來看， 此卷的小楷書寫有著極為濃厚的唐人遺風(fēng)，點(diǎn)畫注重起承轉(zhuǎn)折，可以看出書寫者并非庸手，乃是經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的名家手筆，并且字里行間所呈現(xiàn)出來的氣度，也非一般的書寫者所能夠達(dá)到。對(duì)于當(dāng)代書法人而言，此作可作為一個(gè)抄寫臨摹的絕佳范本。經(jīng)過我們的反復(fù)校對(duì)，此卷共計(jì)5390個(gè)字，全卷沒有一個(gè)字的缺漏，也沒有一處涂改痕跡，可以看出抄寫者的虔誠(chéng)和用心，同時(shí)上面繪制的諸菩薩以及佛像也皆是名家所繪，用筆流暢細(xì)膩，神態(tài)沖合，讓人觀之而頓生敬意。此經(jīng)文內(nèi)容講述的是藥師如來因地所發(fā)的十二大愿，即便是俗家之人臨摹或者抄錄皆能夠累積功德而諸病不侵。而今，我們經(jīng)過多方找尋，將藏于北京故宮當(dāng)中的這件小楷《藥師經(jīng)》的原作進(jìn)行了超高清的1:1復(fù)刻，極度清晰地復(fù)原出跟原作毫無差別的作品，每個(gè)字都與真跡無二，見此做如見原作，連白描的菩薩像最為細(xì)微的表情紋理都細(xì)微可辨。欲購(gòu)此故宮小楷《藥師經(jīng)》全卷超清版，請(qǐng)點(diǎn)擊下面“看一看”

無款人物圖#書畫# #書畫欣賞#

作者：南宋 佚名

樣式：冊(cè)頁 絹本 設(shè)色 29x27.8厘米

藏于：臺(tái)北故宮博物院

介紹：

宋徽宗時(shí)期除了畫院的輝煌發(fā)展外，院外環(huán)繞文人生活的創(chuàng)作也十分可觀。這開冊(cè)頁的畫法較為簡(jiǎn)樸，顯示了一種有別于畫院的非官方風(fēng)格。 畫中的室內(nèi)空間屬于文人，其文士的生活分別由古琴、棋屏、書冊(cè)、畫卷、瓶花、酒器及汀渚水禽屏風(fēng)所定義。最值得注意的是屏風(fēng)上所掛的主人半身肖像，那正是北宋蘇軾、黃庭堅(jiān)等文士們?yōu)榇朔N寫真像相互題贊往來的。寫照，也點(diǎn)出了主人翁對(duì)文人身份認(rèn)同的積極態(tài)度。

#北京頭條##北京故宮博物院# #清乾隆 于敏中行書補(bǔ)戲鴻堂刻柳公權(quán)蘭亭詩闕筆卷# 紙本，行書，縱28.7厘米，橫688.2厘米。本幅作品正是于敏中奉敕摹補(bǔ)柳公權(quán)書蘭亭詩闕筆卷。作者于敏中擅長(zhǎng)書法，尤工楷書和行書，其書法風(fēng)格乃是透過學(xué)習(xí)趙孟頫與董其昌而上溯至二王，是幾位經(jīng)常為乾隆皇帝捉刀的大臣之一，曾負(fù)責(zé)為皇帝擬定詔書。

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